当一种产品畅销,必出现成千上万家企业跟进生产。 当一个网红诞生,必将有成千上万个网友模仿。 当一处景点走红,必定会有成千上万个地方仿建。 当一项技术领先,必产生成千上万个机构研发。 当一首歌曲唱响,必定有成千上万个艺人作秀。 当一个新词出现,必然会在成千上万个场合使用。 当一件物品炒热,必看到成千上万人竞相投资。
怕群众——正当诉求要管控。 怕真话——封锁消息防扩大。 怕考评——德能勤绩都不行。 怕丢官——烧香拜佛求神仙。 怕举报——风吹草动心狂跳。 怕约谈——避重就轻加隐瞒。
雨刮器说:“我一生只做一件事——就是坚持不懈地左右摇摆。如果左右摇摆,却被指责,那多半是因为——没站对位置。” “你说得很对!”挂钟上的钟摆深表赞同。
旅游,我们喜欢去远方,因为审美需要距离。 但更多时候,我们只能生活在此处。同事比我们多领了一百元奖金,我们心里会不舒服;富豪的财富比我们多很多,我们却丝毫没有嫉妒心。因为他在远处、高处。但身边的、熟悉的他,只会让自己觉得:“难道我斗不过你这个人吗?” 即便是鹰眼,视野也有限。但人的心,可以看得更远更宽。
人的意识中,有些事看似寻常,却越想越困惑,越深究越无奈。比如“故乡”,说起来令人柔肠寸断,境遇却日渐尴尬。过去,国人总喜欢说“故土难离”,如萧乾在《一本褪色的相册·美国点滴》中说的:“改了国籍,不等于就改了民族感情;而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。”柳宗元在《钴鉧潭记》云:“孰使予乐居夷而忘故土者,非兹潭也欤?”表面描述“乐而忘忧”却内含思乡之情。而今,这一切已成过去,尽管于坚仍认为,“
“在我年纪还轻,阅历不深的时候,我父亲教导过我一句话,我至今还念念不忘。‘每当你想要批评任何人的时候,’他对我说,‘你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。’”《了不起的盖茨比》开篇写了这么一段话。时至今日,这段话仍时常浮现在我脑中,不时鞭打我那过分活跃的嘲讽欲。 每当对一些人和事撇嘴的时候,我总能在当时或事后(也许很久)想到这句话——足以让我羞愧难当。“厌蠢
和过去相比,我去书店的次数好像明显减少了。 为什么不去书店了呢?理由是自己开始写东西了。看见书店里摆着自己的书总有些难为情,而不摆也不好办。这么着,脚步就彻底远离了书店。 另外也有家里书实在太多的原因。还没看的书都有几百本之多,再叠床架屋未免有点儿傻气。也打算把现在堆起来的书山处理掉,再去书店物色想看的书,却不知何故,书非但全然不减,反而继续增多。虽然不是《银翼杀手》,但我也希望有
一些人总爱以己之心度人之腹。有些人会严正指出,你说错了,应该是以小人之心度君子之腹。我不想申辩,所以这样说是因为不想把人们一下子都推到小人的行列。别人都是小人了,我也舒服不到哪去。 许多人根据国内的评奖弊端,推断莫言获诺奖也有猫儿腻。我不敢说这大错特错,因为我不是诺奖评委,无缘恭逢评奖的盛举。但根据多年前诺奖的一次评奖,我敢说这种推断可能是误解。 犹记得当年委内瑞拉一位叫卡耶戈斯的
美谈,指为人所称颂的正能量、真善美、有益他人与社会的事。丑闻,又叫负面新闻、负面消息等,是因涉嫌罪恶、损害名誉和道德等行为而使舆论大哗或激起公愤的事件。 只要有人类存在,就会有美谈与丑闻。美谈能激励人们向善学好,讲理崇德,推动社会进步;丑闻则会败坏风气,倒人胃口,让人愤慨,是阻碍社会发展的负能量。因而,希望美谈多多益善,丑闻越少越好,亦是人心所向。 但也得遗憾地说一句,现实生活中,
某日,众友去朋友家吃饭。主人说,随便坐。其中一位以为,家常便饭没那么多讲究,随意落座。女主人不好意思地告诉他,这座位是男主人的。原来,男主人如果不在那个位置,他就没法吃饭。为什么呢?只因“坐惯了”。 人类的行为中,也许只有“习惯”才具水滴石穿的神通,甚而,可混淆是非的界限,将“匪夷所思”变为“天经地义”。一位年轻朋友,住处离父母居住的老人公寓来回开车要两个小时。他生性孝顺,只要抽得出时间
有位专家提出,现在出现一批“口力”劳动者。他还举例,网络上的一些“喷子”和“杠精”,就属于纯粹的“口力”劳动者。一手举帽子,一手拿棍子,昨天批这个,今天骂那个。动不动就给别人扣帽子,打棍子,只有自己“永远正确”。 何为“口力”劳动者?体力出汗,脑力出智,口力呢?就是耍嘴皮子。在科技不发达的时候,人们以体力劳动为主。后来社会进步了,有了工厂、机器,生产所需要的体力劳动大幅减少,管理和研发所
说到人的价值,大概最重要的是每个人做好自己的事情、做应该做的事情。只要做好自己的事情就有意义。一个人总想影响别人,影响这个世界,于是也就不停地宣传自己——其实对别人最好的影响,对周边的影响,包括在身后历史上所起的作用,还要靠扎扎实实地做事。这是一种价值观念。 不少国人的价值观通常十分简单和粗陋,许多时候其实只有一个标准,就是做官,其他的竟然可以一概忽略不计了。 这里谈个有趣的现象。
一天,有位老师到某中学去开讲座,有学生问:“老师,好人一定有好报吗?”老师答:“不一定有。”学生又问:“既然不一定有好报,我们为什么还要做好人呢?有人干干净净做人,清清白白做事,可什么都没得到,但有些人坑蒙拐骗、吃喝嫖赌,却享尽荣华富贵。有人说,我们还不如干脆做个坏人潇洒。”老师笑了笑说:“我给你们讲个有趣的故事吧!” 《论语·卫灵公》写道:“在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子
我不喜欢问人家家事乃至私密,确切地说,是不善于打听。我也佩服有些人,很善于推心置腹地推出人家的心事和私事。我没有这本事,况且我本就不会轻易敞开心扉说自己家事,怎能苛求人家把心交给我?这无关是非,仅仅是我个人的行事做派;在注重个人空间的当下,倒算得上优点了。 只是,自己觉得做得不错的事情,很可能做得不怎么好。因为“不错”的标准,常常是自己定义的。有一天或许会发现,原先的定义受到了冲击,冲击
朋友小胡打算买辆新车,约我这个汽车发烧友陪他去车市选购。 小胡是工薪族,收入有限,所以主动给自己设了一道底线:包括上牌,买汽车不能超出六万元。他早看中了一款,带我直奔4S店。迎面而来的导购小姐,职业化的微笑、优雅的手势,给人的感觉很舒心。她熟练地介绍这款车的性能、特点和价格,听得小胡直含笑,一脸满意。一旁的我也不断地点头。的确,这是一款性价比不错的车,完全符合小胡的选择标准。 了解
一晃,《舌尖上的中国》播出已经过了十个年头。十年来,作为纪录片从业者和美食研究者,我们见证了食物从满足温饱到追求风味享受的飞跃。这其间折射的,不仅是美食的发展与演变,更是经济与社会的进步和变迁。 这期间,人们的口味也发生了巨大的改变,涌现出许多新的饮食风尚。最显著的一个变化,恐怕要谈谈“辣”了。 辣,具有很强的遮蔽性,它不是味道,而是一种触觉,一种痛感。品尝辣度等级高的食物时,人们
《西游记》里有那么多虎视眈眈、青面獠牙的妖精,个个都眼巴巴等在唐僧取经路上,张牙舞爪、垂涎三尺,想吃唐僧肉。他们为此而千方百计、不遗余力、群魔乱舞、各施绝技、机关算尽,最后却没有一个妖精吃到唐僧肉,反而被杀、被灭、被收、被剿。何以如此呢? 据统计,唐僧在取经路上一共被黄风怪、黄袍怪、红孩儿、黄眉大王、金角、银角、老鼠精、玉兔精、南山大王、白骨精等妖怪抓走过,但这些妖精没一个得逞,
一袭长袍,一柄利刃,仰天长啸出门去,只身闯江湖——这是合上一部武侠小说之后蓦然涌起的强烈冲动。 然而,江湖在哪里? 那个满脸皱纹的赌棍教训新手:如果胆敢欠下赌债不还,江湖上就不再有你的立足之地。但是,他们也说不出“江湖”的确切位置。 尽管如此,所有人都承认江湖的存在,而且明白江湖上规矩森严。江湖上“义”字当先,这是侠客驰骋出没的条件。另一方面,江湖险恶,月黑杀人夜,风高放火天
微博上看到有人总结商界大佬们如何把裁员这件事说得清新脱俗,其中有句最为气势恢宏“从今以后,××每年要向社会输出一千名人才,他将带着从××得到的工作经验,参与社会各个行业的建设,回馈社会!”明明是裁员,听着却像接受了免费培训,有点儿激动人心。 话怎么说,要看角度。《狂飙》中警察安欣得罪了市领导赵立冬,赵立冬却要给安欣开表彰大会。他先是以市公安局有严重的作风问题为由,跟市长提出整顿,取消文明
回到乡下老家,味蕾和肠胃仿佛调至食素模式,见肉食反而没有太强的食欲了,甚至一个月不吃肉也不想。返回城市,这种感觉随即消失。偶尔吃素,感觉菜也不对,油也不对。当然,偶尔在某个餐厅吃个像乡下素菜的菜,会夸张地认为它就是自己稀罕之极的东西,陕西话说:“罕想得很。” 这是很奇怪的。 有机会去吃素食和素食宴,席间即便有松茸、竹荪等据说是很名贵的食材,其烹调方式也耗材费时,器皿也讲究,说道儿更
提起世界首富,国人的第一反应,非比尔·盖茨莫属。世界首富不是啥稀罕玩意,咱祖上也有。2001年,美国《华尔街日报》统计了千年来的世界首富,六个中国人榜上有名。尤其是清朝那会儿最为牛气,世界首富一出就是俩:和珅和伍秉鉴。 和珅和大人大名鼎鼎,无需介绍。他敛财的秘诀,是公开的秘密,无需多言。至于和珅究竟多有钱,各种记载不一。有的说上十亿,有的说过百亿。但有一点,毫无异议,和大人富可敌国,绝对
看一档电视相亲节目,最后一个环节是女嘉宾向三位给她留灯的男嘉宾提一个问题,依次回答后,再决定选谁牵手。女嘉宾的问题是:“请三位男嘉宾简单描述一下自己的前女友。” 首先发言的是个眼镜男,他林林总总地说了一大堆,基本都是指责前女友如何势利、不懂事;第二个倒是没怎么说前女友的不是,却说了许多前女友如何黏他的细节,让他不胜其烦;轮到第三个男嘉宾时,他微微一笑,说:“她是个很好的女孩子,之所以未成
汉代学者赵岐,注《孟子》说:“凡物圆则行,方则止。” 圆是一种几何图形,线段绕着它的一个端点在平面内旋转一周时,它的另一端点的轨迹就叫作圆。 但是,几何学上的圆,在哲学中却被赋予了其他内容。 圆通,只有先圆才有可能通。圆是通的大前提,通是圆的良好结果,因为没有障碍,所以圆稳步前行,哪里都是道,哪里都有路,一路前行,直到它自己停下来。 赵岐说“方则止”。确实是这样,圆行,
《刻舟求剑》的寓言我们都学过,可在实际生活中,每个人都或多或少犯过“刻舟求剑”式的错误。 《刻舟求剑》的寓言有个社会实验版。将五只猴子放在一个大笼子里,并在笼子中间吊上一串香蕉,只要有猴子伸手拿香蕉,就用高压水枪惩罚所有的猴子,直到没一只猴子再敢动手。实验的下一步是用一只新猴子替换出笼子里的一只猴,新来者不知这里的“规矩”,动手去拿香蕉,被四只老猴子暴打一顿,直到它服从这里的规矩为止。实
那年夏季,笔者供职的单位赴某岛开展“群建”活动。在岛上的最后一天早晨,我们进行“环岛毅行”,当临近目的地时,笔者发现那边有一批柱子,它们由水泥浇筑,参差不齐,矮的不过膝盖,高的超越头顶;而每根柱子的形状,也各不相同,但看上去都极为怪异。它们竖立在那里,在美丽海岸的映衬下,显得奇丑无比,格格不入。 那是一些什么东西?干吗要放置在那里?带着这些疑问,笔者走近了它们。在细察之后,发现每根水泥柱
现代粉丝追星的故事很多。但您知道吗?其实,古代也有不少粉丝追星,只不过现在追的“星”是歌手、影视演员,而古代追的“星”则是文学“大咖”。 成语“洛阳纸贵”其实就是一个关于追星的故事。西晋太康年间,有一名人叫左思,他不仅身材矮小,还结巴,但就是这样一个其貌不扬的人,写了一部《三都赋》,看过的人啧啧称赞,一时间在京城洛阳,人们竞相传抄,使得纸张涨价好几倍,不少人只好到外地去买纸,其热情程度不
最近在为一条牛仔裤纠结。 这条牛仔裤我穿了大概五年。牛仔裤的确是个百搭尤物,什么场合都可以穿。自从有了牛仔裤,我穿衣基本上就以它为中心,春夏秋冬,长衣短衫,开会旅游,过节庆生,赴宴大酒店,小吃路边摊,无一不是牛仔裤当家。从来没人说我穿得不好,也没人夸我穿得好。牛仔裤既上得了厅堂,也下得了厨房,到首相府不觉寒碜,进茅草屋也不显得高贵。 水滴石穿,绳锯木断。牛仔裤虽经久耐用,但伴我几年
形式主义又出新闻。前不久,一个视频成了网民关注的热点。视频中,一位女性领导正在指导下属扫地。她说:“都要顺着这个缝,所有的缝都扫到,确保缝里面没有任何的尘土和沙粒,每一块砖都要这样。先洒水,大扫帚扫面上再用小扫帚抠缝……反正咱们最终就是要求没有沙子没有尘土,干净到无以复加。”扫地时需要保证地面所有的缝隙里都没有尘土和沙粒,这个要求直接把网民们雷倒了。于是,一波汹涌的舆情因此而起。据有关媒体追踪
朋友里没几个“左撇子”,可能说明你社交太封闭!我就有好几个左撇子朋友,虽然经常夸他们“具有先天优势,出手更敏捷,空间形象能力更强”,但吃饭时真不敢坐他们左边,害怕手打架。他们常常抱怨“右手社会”对他们太不友好,开车挂挡、地铁刷卡、日常握手,都是让他们尴尬和不便的时刻。前几天一个朋友给我发了一个链接,他兴奋地发现,购物网站竟然为“左撇子”设立了专门会场,左手用的剪刀、吉他、笛子、腕表、镰刀、餐具
“宗族成年男性抽生死签,抽到死签的就去跟拆宗祠的人以命相搏,身后事及家人由宗族负责。想不到现在还有这么有血性的汉族人。”网上正在流传的这个段子,看起来慷慨激昂,瞬间就燃了起来,可惜这是一则谎言,是借着新事件讲的老都市传说。 最近,浙江温州苍南黄氏宗祠将要被拆。这座新建的宗祠,画梁彩柱、飞檐斗拱、蔚然壮观,拆了着实可惜。但是当地政府也作出了明确回应,这个宗祠本身就不是文物,之前拆迁重建的时
《论语》里孔老夫子教我们要引以为戒,不要“群居终日,言不及义”,整天没事做,没话找话说,尽说些无聊话,说了等于白说的废话。犹记得小时候看李翰祥导演拍的黄梅调电影《梁祝》,有一幕是学生在学堂里摇头晃脑地念着:“大学之道,在明明德,在……”老师临时抽考:“饱食终日,下一句是什么?”笨笨的马文才答不出来,竟冒出:“就不饿了。”台下观众爆笑,这就是典型说废话引来的笑话。 但是生活中我们说废话的几
近来,天赋基因检测热度在市场上兴起,一些商家推出相关服务。然而,记者采访了解到,部分检验机构涉嫌概念炒作,扩大基因与天赋的关联分析,也有专业人士指出,这是打着高科技噱头的消费陷阱。 报道中提到一个例子颇具代表性:有人花费一千九百八十元给四岁的孩子做了天赋检测,“想早点儿发现儿子的天赋,以便更有针对性地培养他。”“培养”两字,道出了不少家长的心声,这也是天赋基因检测项目最大的卖点——家长想
在绿油油的麦田拔草,我突然为草鸣不平。 和杂草相比,麦子可谓是植物界集万千宠爱于一身的幸运儿。年复一年,人们虔诚地收集它们的种子,把它们播种在最肥沃的土地上,浇水、施肥、灭虫,一样都不落下。 而杂草就不一样,它们的生存全靠自己,风、雨水、鸟兽是它们的播种器。种子落在肥沃的土地里,它们努力生长,争取早日结籽;种子落在贫瘠的田埂或者沙砾上,它们随遇而安,长到什么程度算什么程度。
熙熙攘攘的人群,翻过高考这座大山,在火车站的售票大厅里排队买票,目标是一张通往未来职业生涯的火车票。而这个过程,需要经历无数个日夜,甚至牺牲掉所有的娱乐时间,至少排十二年的长队。 在这个队伍中,有形形色色的人,有为了理想而奋斗的热血青年,也有为了生活而拼搏的普通人。他们相互鼓励、支持,共同度过了一个又一个漫长的日子。 在这个队伍中,还有那些为了一张车票而疲惫不堪的“勇士”。他们前赴
一个人能坏到什么程度,看他张狂的时候就清楚了;同样,一个人会好到什么程度,看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么,落魄的时候看他不做什么,在放纵和坚守那里,露出的,往往是最真的品性。 有的人跟你走得很近,吸引他的不是你,而是你背后的权势。有的人与你好得一塌糊涂,笼住他的不是情义,而是比情义更现实的金钱。 在失势和贫穷之后,你一下子从这些人身上感受到了人世冷暖。最热乎的人,一下
小和尚宁远刚练字那段时间,常常抄来一些词给师兄智远看,让他评判一下字的正误。初学写字的人,难免会写出一些错别字。智远总是不厌其烦地给宁远检查,并且指正,捎带着还要给宁远讲一讲词语的意思。 在智远悉心的指导下,宁远写字有了很大的进步。而在不断的进步中,又在所难免地出现新的错误。 有一天,宁远抄了一个词“木已成粥”,智远看过之后忍不住笑了。他对宁远说,木头怎么可能变成粥?这个词
在西非加纳认识了毕业于政治系的年轻女子阿曼妲,追求者众,可她却心无所属。她说:“我在等待一个愿意和我一起坐跷跷板的人。” 她侃侃地说道:“我认为,幸福的婚姻,就像是坐跷跷板,一上一下,彼此在生活里契合无间地互相配合,才能白头偕老啊!然而,目前的情况是,男人在外面放任无羁地荡秋千,女人挑起家里的一切粗活与细活,孜孜矻矻地把一切做得妥妥帖帖之后,还得呆呆地坐在跷跷板的一端,死守、死等,苦苦等
有时想想,在黄沙梁做一头驴,也是不错的。只要不年纪轻轻就被人宰掉,拉拉车,吃吃草,亢奋时叫两声,平常的时候就沉默,心怀驴胎,想想眼前嘴前的事儿。只要不懒,一辈子也挨不了几鞭。况且现在机器多了,驴活得比人悠闲,整日在村里村外溜达,调情撒欢。不过,闲得没事干对一头驴来说是最危险的事。好在做了驴就不想这些了,活一日乐一日,这句人话,用在驴身上再合适不过。 做一条小虫呢,在黄沙梁的春花秋草间,无
某天我看一场篮球比赛,解说提到了“垃圾时间”这个词,当时比赛即将结束,双方比分悬殊,一方已胜券在握,双方队员都有些懈怠,这些所剩无几、起不了什么决定作用的时间,就是“垃圾时间”。突然,一旁的老爸冷不丁地感慨了一句:我现在每天都是“垃圾时间”,不中用了,活一天算一天。老妈立即制止他再说下去,并说些笑话逗他开心。 老爸生性悲观,老妈天生开朗。老爸年纪大了,腿脚不方便,经常宅在家里发呆
“举报箱代表着一种社会监督,而对准举报箱的摄像头则是对社会监督的一种监督,真的是‘螳螂捕蝉,黄雀在后’,就是不知道究竟是谁在监督谁。” ——有网友曝光称,某市纪委监委驻文旅局纪检监察组设置的举报箱正对着摄像头。该市文旅局相关负责人告诉记者,摄像头确为其单位安装,安装时没有注意到举报箱,目前已将举报箱更换位置,在监控盲区。 “仅凭几毫升唾液或两三个点位来得出孩子的天赋数据,无异于‘电
我经常从小市场的某个摊位买菜,妻子知道后,说:“别从那儿买了,忒假。”不知是我耳软,还是信任妻子,从此就换了别处。我的“改弦更张”,肯定让那个摊主受了损失。有时候,别人的一句话,可能影响我们对一个人的看法,尽管我们不一定有切身体验。 喜爱一位京剧演员,她戏演得好,人也美,是女神般的存在。但别人的一句话,让我的好感没有了,她失去了一位忠实粉丝。那是和一位戏迷聊天,这位戏迷说,他见过这位演员
时光飞逝,转眼间同学们就要毕业了。毕业意味着同学们将真正走上社会,之所以要加上“真正”这两个字,是想特别强调走上社会的意涵。 我们永远无法描绘出社会的具体模样,正如英国前首相撒切尔夫人对社会的存在提出了自己的观点:“并不存在所谓的社会,只存在单个的男人、女人和家庭。”我非常理解铁娘子作为个人主义的忠实拥趸,对任何可能侵蚀个人自由的集体价值都怀抱高度的怵惕之心。但是我们无法否认,在具体的人
同事小方电话联系一场聚会,遭到了其中一个人的婉拒。小方愤愤不平地说:“当年我们宿舍八个人,她年龄最小,大家都照顾她。她还说过我们要做一辈子的八姐妹,现在呢,觉得自己混出点儿样子尾巴就翘上天了,两次聚会都没参加,这是要跟我们决裂的节奏啊,真是势利眼!” 小方当年上的是幼儿师范学校,同宿舍八姐妹中包括小方在内的七个人都做了小学教师。只有老八继续深造,读了研究生,还出了国,如今在一家大公司担任
中国有句老话:“死要面子活受罪。”言外之意就是,什么都可以将就,面子却不能丢。 远房表妹找了个对象,两人处了大半年,彼此都觉得还不错,于是开始谈婚论嫁。今年表妹带男友回家认亲,家里却不认这个女儿。理由很简单,那个男孩家拿不出像样儿的彩礼钱,如果彩礼钱给少了,会让人看不起,没有面子,抬不起头来。两个年轻人都刚毕业,没有什么积蓄,男方父母家里也不富裕。对方表示一时拿不出这么多钱,但以后会补贴
每个人都有不同的饭圈,热闹的、八卦的、纯享受美食的、谈心的、吐槽的,等等,都已经成为生活的一部分,本没什么可说的。但是最近的一个老式饭局却让我有点儿感慨。当然到场的都是老朋友,也没有什么目的,就是偶尔见一见叙叙旧。饭馆呢,也没有什么特别,普通的粤菜。那么让我感慨的是什么呢? 首先,赴饭局的七个人我们竟无一人迟到。住得天南地北,晚餐时又恰逢下班高峰期,每个人都是自觉地解决自己的时间、交通问
最近,“内卷”和“躺平”成为媒体热词。中原某大学“宝藏教授”在2021届本科生毕业典礼上,呼吁青年学子:因为内卷而躺平,你躺得了初一,躺不过十五;孩子们,奋斗的路上,劳累是常态,累了,躺一会儿,养足精神,起来奋斗!你跑得越快,内卷离你越远,接近成功的地方,从来不拥挤! 内卷即是内斗,如何破解内卷,看似新话题,实为老问题。借鉴经济学的内外双循环经济贸易概念,省察人类社会的内卷化难题,愚以为
名人之后,不一定是名人。因为名人之后,要比非名人之后,更难成为名人。这是一个定律,也是被无数事例证明的真理。 至少从文学领域看,近代以来,只有法国的大仲马和小仲马这对父子,雏凤清于老凤声,青出于蓝而胜于蓝,说得上是子承父业、后来居上的范例。舍此以外,还真是凤毛麟角,难得一见。中国现代文学中的鲁、郭、茅、巴、老、曹等诸位大师的后裔,至少到今天为止,尚未闻有在文学成就上,超过他们父辈者。
曾国藩借《庄子》中屠夫拒名利之典,亲书“低头一拜屠羊说,万事浮云过太虚”诗,送给因剿灭太平军,而功成名就的弟弟曾国荃。告诫他,一定要知足惜福,切莫受好名之累。 好名之累,在不知足。“知足”的前提,是已经拥有。深谙人性之恶的曾国藩,生怕已经拥有一切的曾国荃为贪欲所累,吃着碗里想着锅里,败倒在名利面前。然而,知“名为公器多无取,利是身灾合少求”不易,“知足不辱,知止不殆”更难。 曾国藩
宋人朱弁笔记《曲洧旧闻》,记录了开封知府范讽的一段故事。宋仁宗当政时,有富民到开封府告状,称他家“为子娶妇已三日矣,禁中有指挥令入见,今半月无消息”。当时的开封知府范讽闻听,马上入宫面圣,向宋仁宗要人。经过一番交涉,最后仁宗“乃降旨,取其女与讽。讽遂下殿”。 范讽,一个开封知府,何以竟敢因为一个民妇当面向皇上要人?《曲洧旧闻》的作者给出了答案:“盖遇好时节,人人争做好事,不以为难也。”
“看人家的娃都很有出息,人家的娃总比自家的乖巧懂事,以至于人家的什么都是好的……”以前父亲每每讲起这个故事,我总不免啧啧几下,一副极为羡慕感叹的样子。而我因着从小听了这样的故事,受着这样的教育,似乎也变得“聪明”起来,甚至自以为是了。 多年后,我也当了父亲,有了自己的娃,再重读这个故事时,便别有一番认识了。父亲当年屡屡讲起的这个故事,出自南朝刘义庆的《世说新语》,全文简短,不到六
小学语文课本上,选录了唐代李绅的古诗《悯农二首》。这诗写得通俗易懂,生动感人,很多人从小就会背诵。 其一:“春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。” 其二:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。” 没有看过农民种地的人,写不出这样的诗句。没有体察百姓疾苦的人,不会有这样的感触。所以在很多人的心目中,都把《悯农二首》的作者李绅,当作是中国农民的代言人。
那一年,生活终于与痛苦结婚了。两人从小青梅竹马,但生活说他小时候并没有在意过她,而痛苦则早就看上了生活,并且发誓一生一世都不离开他,生活很是感动。 其实,生活还有两个秘密的情人,一个是空虚,一个是寂寞,只要一有空她们就会悄悄降临在生活的身边。 生活他老爸叫严肃,老妈叫唠叨。岳母是刻薄,岳父是软弱。岳父很喜欢生活,说生活跟他年轻时的脾气一个样。一家人对生活都很好,尤其是痛苦。这不,前
我本来要过几天才出世的,但母亲说今天就生,我就不敢在她的肚子里待到第二天。我生来听话。父亲揍我的小屁股,“不许哭!”我就一点儿也不哭。老师叫我站到教室门口去,我就乖乖地在门口站了半天,我生来听话,老师不叫进去,我绝不进去。 走上社会,我是个小职员,科长说你怎么一天要撒三泡尿,我就赶紧把尿减到一泡半。在大街上等车,刚点燃一支香烟,公交车来了,我就把烟灭了夹在耳边,我生来听话,知道车上规定不
喂它草 然而,它们永远也不会吃饱 最后,我喂它我的血和肉 我在半饥半饱中回望 自己的一生 秋天的田野上 鞭子仍落在牛背上 此起彼伏。这丰收的序曲 终于让我觉得轻松 又充满愧疚。 谁会对一头年老的牛道歉呢 为鞭子 抽到身上 瞬间形成的苔痕 为牛虻 在夏天 屡次叮咬同一个伤口 【原载《红豆》】 插图 / 牛牛心声 / 佚 名
毕业季,先不看就业的形势,我们稍微奢侈地看一看,这届毕业生想干啥。 最近,一项问卷调查结果登上微博热搜,多家媒体称,近万名受访应届毕业生,有超过六成表示愿意当网红,三成多表示完全不考虑。 其实这也算不上什么新闻,年轻人早就打开思路,“卷”到直播行业中去了。2016年就有一项调查显示,54%的受访大学生将网红主播视为理想职业。这在当时还被称为“谜之就业观”。到了2020年,带货网红已
北京的夏天,地表温度超过40摄氏度。但写字楼里的年轻人们不怕,他们穿好了防晒服、打着遮阳伞,成群结队向马路对面的购物中心进发。 这些人的目的地是一个彩票站。它位于地下一层,占地面积不足两平方米,是这一层商圈的人气担当。年轻的打工人们围着彩票站站长,听他讲述前一天发生在这里的财富故事。 “昨天一个小姑娘,花了五十元,中了三千块。对,就在这儿。”为了增加说服力,站长又举了一个例子,一个
传说有个叫天生的人,天生有种毛病,这种毛病叫“气人有,笑人无”,一旦发作起来,完全不能自控。 偏偏天生有两个极穷极富的邻居。右邻居是个落魄书生,瘦得皮包骨头;左邻居是个有钱员外,吃得脑满肠肥。他见到右邻居就乐得前仰后合,见到左邻居就气得七窍生烟,每天都在反复的大喜大怒中度过。 为了让自己少乐一点儿,他经常跑到右邻居穷书生家,鼓励书生一定要发奋图强,考取功名;为了让自己少气一点儿,他
某著名大律师感冒了,来到挂号处,工作人员说:“挂号费两元,病历费十元。” 律师不解:“病历费这么贵?不就几张纸嘛。” 工作人员说:“是啊,但这纸是法律文书,是你就诊的重要凭据。” 律师点点头:“对,对,有道理。” 看病的医生是位专家,问道:“怎么了?” 律师:“感冒了。” 医生:“头疼不?” 律师:“疼。” 医生立即开出一张 CT检查单:“去,做
花园里,有一尊汉白玉的美女雕像,和许许多多的花草和树木。它们围绕在一个小水塘旁边,成为一片美丽的风景。人们路过时,总会感叹:“好美!” 最初,花与树,还有雕像,都能够相安无事地共享着人们的欣赏与赞美。但随着时间的推移,雕像开始心理不平衡起来,她觉得自己身价尊贵,体态婀娜,本应比那些花花草草们更显荣光,但现实却是,自己与那些身价低微的花草混在一起,没有存在感,而且,人们有越来越淡漠甚至忘却
拒绝被商业劫持 一些负能量的新闻也就是所谓的“脑血栓新闻”频现媒体,大众跟着愤怒、痛心,却于事无补,而这些消息还会不分昼夜地奔涌而来,因为一张商业的脸正在人们关注这些时诡异而笑,他们唯有如此才能赚得盆满钵满。流量是他们的王道,一件小事也被无限放大,就像去探讨一个美女脸上为何有雀斑一样无聊。在失真的话题中狂欢,竟还屡试不爽,人们真应反躬自问,更应勇敢拒绝商业劫持,而不是落入陷阱后无法自拔。
难过一会儿就行了,时间如此宝贵哪能都浪费在难过上! 烦恼天天有,不捡自然无。 让笑容成为心情而不是表情。 人能走多远不是取决于肢体,而是取决于信念。 不努力的人生或许安稳,但努力的人生一定精彩。 幸福不是房子有多大,而是房里的笑声有多甜。
新的一年,我们继续面向广大的教职工群体、学生群体发起征稿,致力于发掘有才华的杂文作者,为有志于杂文创作的人以一席之地,吸引更多的人加入杂文创作的大家庭。 征稿要求:选题多样,作品内容要寓理于事,顺应社会发展潮流。构思新颖,见解独特,语言生动,文笔流畅,言之有物,可读性强。作品字数在1500字以内。 投稿邮箱:zwxkzl@163.com,投稿时请注明“校园杂文”,并在文章末尾标注真