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杂文选刊

杂文选刊

2023年01期

精选海内外最新报刊杂文精品和讽刺文学作品。针砭时弊、抨击腐败。“普及版”既重视写什么，更重视怎么写，思想性与艺术性兼具。于精细处示恢宏，于芥子中藏大千，在谈笑风生中诠释社会、人生、历史，在嬉笑怒骂中闪烁智慧与幽默，方寸之间让人读出味道、读出精妙。

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百字杂文 | 众说房产

百字杂文 | 众说房产

蜗牛：住了一辈子的老房子，至今尚无房产证。狗狗：忠诚于主人，得到的回报是有个狗窝，现更名为狗舍。田鼠：门面并不雅观，地下却有x厅y室，宽绰有余。喜鹊：通风透光，空气新鲜，长年累月住高层惯了，无下迁之意。候鸟：天南地北有房产，夏去北方消暑，冬到南方避寒。杜鹃：祖祖辈辈无房产，从不会建造房屋；子孙后代都是悄悄送去别人家，而后溜之大吉。小燕子：老一辈向来都是租住房屋，在东家寻地另
百字杂文 | 一不小心就……

百字杂文 | 一不小心就……

一不小心模仿唱首歌，还真认为自己就是歌唱家。一不小心写回毛笔字，还真认为自己就是书法家。一不小心值了回夜班，还真认为自己就是工作狂。一不小心弄虚作假了，还真认为别人就看不出来。
百字杂文 | 内部消息

百字杂文 | 内部消息

开口闭口内部消息，一问来源讳莫如深。张嘴闭嘴内部人士，其实全是道听途说。转发转帖绝密资料，很多都是胡乱拼接。行内人士绝对靠谱，都是障眼花样骗局。
百字杂文 | 存在感

百字杂文 | 存在感

会议内容十分钟能讲完，非要讲一个钟头，在消磨他人的时间里找到存在感；大庭广众之下轻声细语能交流的，却故意大声喧哗，在吸引他人的注意力中找到存在感；本来酒量平平，却在觥筹交错中狼吞虎咽，在醉态丑相中找到存在感；发布会上本该淡妆素衣，却非要浓妆艳抹高调亮相，在媚俗中找到存在感。
公民讲坛 | 机关里的“巧官”

公民讲坛 | 机关里的“巧官”

明代官员吕坤在任山西巡抚时著书《实政录》，书中将官员按好坏分为八类，其中，排名第七的为“巧宦”。这类官员实实在在的政事不办，只知粉饰太平，伪装出一副善良的样子；地方上对军民的事情毫无作为，唯念念不忘自己的私利；对下颐指气使，对上却奴颜婢膝，极尽讨好之能事。有学者曾讽刺当时官场风气：不担责任是成熟稳重，会踢皮球是聪明智慧，得过且过是办事得体！至于曾经“修身齐家治国平天下”的传统价值观，则
公民讲坛 | 说笑

公民讲坛 | 说笑

自从提倡幽默文学以来，卖笑变成了文人的职业。幽默当然用笑来发泄，但是笑未必就表示着幽默。刘继庄《广阳杂记》云：“驴鸣似哭，马嘶如笑。”而马并不是幽默名家，大约因为脸太长。老实说，大部分人的笑，也只等于马鸣萧萧，充不得什么幽默。亚里士多德好像是第一个用幽默来分别人兽的人，他在《动物学》里说：“人是唯一能笑的动物。”不过，笑若为表现幽默而设，笑只能算是废物或者奢侈品，因为人类并不都
公民讲坛 | 不占自己的便宜

公民讲坛 | 不占自己的便宜

近日，看了一期知名主持人杨澜对话知名作家刘震云的访谈节目，一些思想的火花让我深受启发。刘震云谈到善良，他说：“善良最大的表现，是不占别人物质的便宜，也不占别人精神的便宜。”而比不占别人便宜更重要的，是“也别占自己的便宜”。 “占自己的便宜”，我第一次听说。仔细琢磨琢磨，还真有道理。一个人的体力、能力与精力是有限的，如果一味地加码，不停地攫取，不知道适可而止，不明白得休便休
公民讲坛 | 平凡世界的平凡人

公民讲坛 | 平凡世界的平凡人

多年前，一个叫作“凡客”的广告引起广泛的关注：“我爱表演，不爱扮演。我没什么特别，我很特别；我和别人不一样，我和你一样，我是凡客。” 我和你一样，都是凡客。这是广告能够引起关注和共鸣的原因之一。而凡客的意思是平凡的人、平庸的人、世俗的人，是主要操心于当下事物、心理与情感生活的人。凡人不关注宏大叙述，认为那些是人的想象物，是不实在的东西，甚至有人认为是神经质、自欺欺人的幻觉产物。“爱具体的
公民讲坛 | “找骂”的时代，并非只看脸

公民讲坛 | “找骂”的时代，并非只看脸

有部喜剧电影叫《求求你，表扬我》，那时候，表扬是奢侈品，人们求之不得；现在好像变了，变成“求求你，骂我吧”，找骂的人越来越多了。骂声越多，收视越火，这似乎成了翻拍剧的一个定律。某电视剧中的济公形象几乎成了“现代人”，一会儿对着方丈大呼“灵隐寺应该卖卖门票挣点外快，就像上海办个博览会”；一会儿又对白兔精深情地说“不要迷恋哥，哥只是个寂寞的传说”；而那句“神马都是浮云”简直成了济公的口头禅
公民讲坛 | 所谓的有效社交

公民讲坛 | 所谓的有效社交

人是一种社会动物，想拥有几个可以经常喝喝茶、聊聊天、散散步的朋友是种本能，但与什么人为友却常常成为心里的一个“梗”。一个年轻人向我倾诉他的苦恼。一次，他将一个好朋友带到家里吃饭，父亲却不时偷偷地向他打听朋友的私人信息，比如，父母是干什么的、在公司里是何种职位、月薪多少，弄得他很尴尬。朋友走后，年轻人批评父亲过于势利，父亲说：“你懂什么！交朋友必须选择那些条件比自己优越的，未来有事情时，
公民讲坛 | 欲望上不冒险，心境上便风烟俱静

公民讲坛 | 欲望上不冒险，心境上便风烟俱静

在一个群体目无规矩的社会里，不守规则的互相传染，一定大于守规则的彼此熏陶。尤其是不守规则可以得利的时候，这样的传染是爆炸性的。道理很简单，聪明人太多的时候，傻子就会不够用。因为，傻子需要苦苦坚守，而聪明人只需随波逐流。这种脆弱是链条式的，一个地方坏掉，很多地方就随之稀里哗啦了。环环相扣，就意味着既彼此推动，又互相监视；既齐心协力，又各心怀鬼胎。各自盯着对方的结果是：你遵守，我就遵守；你
公民讲坛 | 窥一斑如何知全豹

公民讲坛 | 窥一斑如何知全豹

我们小时候都很喜欢玩传话游戏。几个人排成一排，第一个人把一句事先设定好的句子——譬如“今天的午餐是番茄炒蛋”用耳语传给第二个人，如此一个一个拷贝下去，到最后一个人反馈的时候，十有八九是传得驴唇不对马嘴。倘若每一个人再加一句自己的评价呢？第一个人说，今天的午餐是番茄炒蛋，但我最不爱吃番茄了，想想就不会好吃。第二个人说，今天要吃番茄炒蛋，听说不好吃，我是不相信这个厨
聊斋闲品 | 倒霉的“夔”

聊斋闲品 | 倒霉的“夔”

历史的讹传和演变，常常令人啼笑皆非。有的人传着传着就变成了神；有的人却点背，一不小心就从一个相当聪明的人变成了一只可怕的怪兽。比如夔，这位倒霉的音乐奇才，就在历史中被讹传得面目全非。上古时，夔作为一个平民被推荐为国家级乐师，受舜的任命做普及音乐教育的工作。这位夔极有才华，他“正六律，和五声，以通八风，而天下大服”。舜也首肯其人，再有人推荐其他人时，作为领袖的舜大笔一挥，作出最高指示：“
聊斋闲品 | 诚信“双雄”

聊斋闲品 | 诚信“双雄”

人民教育出版社一年级下册读本里有一篇题为《手捧空花盆的孩子》的文章：有个老国王，没儿没女，便发给全国每个小孩一些花籽儿，说谁能育出最美的鲜花，谁就是他的继承人。到了国王观花的日子，成千上万的孩子捧着鲜花盛开的花盆涌上街头。国王从一个个孩子面前走过，他竟没有一丝笑容。忽然，他看见一个捧着空花盆的孩子，站在店铺旁边流泪，便把他叫到跟前，问他为什么捧着空花盆。那孩子名叫雄日，他抽泣着说：“我
聊斋闲品 | “进度条”思维

聊斋闲品 | “进度条”思维

离不开手机、电脑的生活，也少不了进度条。其实，进度条和电脑并不是同时诞生的。计算机普及史告诉我们，1984年，出现了第一款面向个人用户的家庭电脑，进度条则在一年后才出现。没有进度条的电脑是什么样的？我没有用过，没有来自切身体会的发言权。不过，以日常经验推想，如果点开一个网页或打开一个程序，在等待时只有等待，却无法看到它的“进度”，会更加焦虑吧。稍加留心会发现，电脑或手机上的进度
聊斋闲品 | 说说“一次性”

聊斋闲品 | 说说“一次性”

一次性的东西进入国人的生活，也就三四十年。在我的记忆里，最早亮相的，是装盒饭的一次性餐盒，配一双一次性筷子。餐盒的材质是轻飘飘的泡沫塑料，筷子是细细的圆形竹筷，拿在手里也是轻飘飘的，唯一的好处是方便。在科技进程中，“懒”这个贬义词，却成了推陈出新的动力。这些年，生活节奏日渐加快，一次性用品也越来越多。比如只用一次就丢弃的桌布、手套、鞋套。后来，还出现了家用的一次性碗碟。视野所及
聊斋闲品 | 存在“正宗”吗

聊斋闲品 | 存在“正宗”吗

有没有想过：一道菜要不要讲究正宗？这个问题很好玩，因为我发现，它在有些人那里，是非常被在意的一件事，但在另一些人那里，却根本不会被当一回事。它能够成为问题，往往在特定情境下才出现：比如，远离故土、在外地奔波的人，苦于吃不到能抚慰自己的肠胃和心灵的家乡菜，那么，去找到一家正宗的菜馆，就成为一个需要被解决的问题（以一般经验，驻当地办事处的饭馆，通常味道不错）。所以，
聊斋闲品 | 把故事“讲圆”

聊斋闲品 | 把故事“讲圆”

小时候读《三国演义》，知道曹操手下的大将张辽是随曹操征江东时，被孙权手下的大将丁奉一箭射中腰部，送回许昌不久即告不治。大将徐晃亦如此，在《三国演义》中，他是在领命征孟达时被孟达用箭射中额头而死。而实际上呢，按照《三国志》记载，张辽是死于重病，丁奉的那一箭纯属子虚乌有；徐晃则是“太和元年薨，谥曰壮侯。”太和是魏明帝曹叡的年号，太和元年系公元227年，曹叡即位，给徐晃“增邑二百，并前三千一百户”，
聊斋闲品 | 痒

聊斋闲品 | 痒

这一则故事兴味颇多，每回背痒呼人来挠，我便会想到这个故事，无奈手不够长。直到有一天，我在街边看见小贩卖“不求人”——竹子做的挠痒耙子——立刻买了一根回来，自此背痒时果然不用再求人。挠痒耙子，古人叫它如意，有玉、铁、竹木质地的。不过文人可能更喜欢麻姑来挠。李白送丹丘生，云：“明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。”杜牧看书时想：“杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。”苏辙送道人，曰：“道成若见王方
聊斋闲品 | 恶魔的自我介绍

聊斋闲品 | 恶魔的自我介绍

你好，亲爱的。你不知道我是谁，但我认识你。我是你出生时被分配给你的三个恶魔之一。你看，这个世界上有些人会成为伟大的人，有些人会过上充实和幸福的生活。可惜你不是这些人中的一员，因为你被分配给了我们三个，我们的任务就是要确保你过上不幸的生活。我们是谁？哦，是的，我们太无礼了，还没有向你做自我介绍。坐在你左肩上的是我的弟弟“羞耻”，他的任务是使你相信：你是无能的、卑下的，什么
聊斋闲品 | 我们为什么要克制嫉妒

聊斋闲品 | 我们为什么要克制嫉妒

现在可以讨论心理健康的标准了。第一是基本的善良。对他人的善意，其中尤其要强调的是克制嫉妒。这里说的是人们常常由于嫉妒而丧失了自己的善良本性。由于嫉妒，人们会以别人的失误为自己的成绩，把别人的跌跤当成自己的进益。而嫉妒基本上是一种弱者的心理，只有自己跑不快的人才盼望别人犯规罚下或者跌跤倒地。自己没有本事挣钱的人才把希望寄托在别人丢钱包上。嫉妒使人幸灾乐祸，仇恨贤能，坐卧不安，丑态毕露。
聊斋闲品 | 话说“程序性尊重”

聊斋闲品 | 话说“程序性尊重”

人际关系里，有一种潜在的“程序性尊重”。程序正确，彼此都舒服、自在、和谐；程序不正确、不到位，双方就可能有误解、纠结、瓜葛，原本友善的关系甚至会产生颠覆性变化，网上不是流行过那一句“友谊的小船说翻就翻”吗。譬如，朋友之间。一帮老友相约小聚，张三有事，不能到场。但是，发起者如果不即时邀请，张三心里可能会嘀咕：他们是不是有什么事儿回避我？请不请，是诚意；来不来，是随意。人际交往一般有着这样
聊斋闲品 | 话说吴起

聊斋闲品 | 话说吴起

吴起堪称战国第一强人。他本来是卫国人，家里很有钱，他一门心思想当官，花钱到处打点，最后全部打了水漂。老家人的指指点点让他恼羞成怒，杀了很多人。他逃跑前跟他娘说，不当上大官，绝不回来。吴起到了鲁国，正赶上齐国来攻打鲁国，鲁国就想派吴起带兵迎战。但是吴起的妻子是齐国人，枕边风一吹，临阵倒戈怎么办？吴起立功心切，居然抄起家伙把妻子杀了，这才如愿带兵大破齐军。鲁国人看他是个混世魔王，敢
聊斋闲品 | 人为啥会幸灾乐祸

聊斋闲品 | 人为啥会幸灾乐祸

幸灾乐祸应该是人类的一种非常普遍的情绪。这看起来很刻薄，但是幸灾乐祸却是人类大脑花费数百万年进化出来的一项“能力”。人类的社会性很强，我们时刻关心自己和他人的关系，以及我们的社会地位。其中社会地位是最重要的部分，它意味着我们是否被喜欢、是否被尊重，是否享有某些特权。因此我们会想办法提高自己的社会地位。其中一种方法是主动提高自己的社会地位，另一种方法则是通过别人社会地位的降低来凸显自己社
聊斋闲品 | 演员

聊斋闲品 | 演员

他住在公寓楼的一套两居室里，面积不足一百平米。从客厅、卧室，到厨房、厕所，四周的墙壁上都挤满了照片，或贴或挂，密密麻麻的，就连天花板上也几乎被大大小小的照片覆盖，有横有竖，有黑白的、彩色的，全是剧照，是他大半辈子在电影、电视剧中和舞台上扮演的各种角色的集中展示。他年过七十，满头白发，不久前他还应邀在社区业余演出中扮演了《白毛女》片段中的杨白劳一角。老人从童年开始就演戏，迄今出演人物已达
聊斋闲品 | 艺高人“胆小”

聊斋闲品 | 艺高人“胆小”

俗话说：“艺高人胆大。”细想未必。古往今来，无论才艺有多高，要想成功，靠得并非“胆大”，而是常怀一颗谦虚谨慎之心。比如，杂技里的走钢丝，是世界上最危险的表演艺术。手持一根细细的杆子，脚下一条长长的钢丝。仅靠两个道具，新疆维吾尔族汉子阿迪力，创造了多项人类之“最”，书写了“高空王子”的传奇。可谁知道，他所迈出的每一步，都要小心翼翼，踏实而坚定，一旦行差踏错，甚至会付出生命的代价。
聊斋闲品 | 读体检报告

聊斋闲品 | 读体检报告

无论你学富五车，还是识字不多，拿到体检报告，无须谁向你强调伟大的现实意义和深远的历史意义，无须谁要求你认真学习，深刻领悟，你都会认真研读。那体会，是源自内心的喜怒哀愁，不会掺半点水分。读体检报告，如看一部兴衰史。青少年时体检报告展示的，如一个新兴的政权，生机勃勃，充满朝气，给你希望与自信。中年时体检报告展示的，似一套成熟的体制、机制，平稳运转，但是，岁月已埋下隐患的伏笔。初见脂肪肝、前
立此存照 | 警惕“正确的错误”

立此存照 | 警惕“正确的错误”

人非圣贤，孰能无过，一般人可能是因为错误的思维、不纯的动机或由于不当的方式而犯下各种各样的错误。但有一类错误，则是由于“正确”而导致。五代时期的南唐中主李璟，崇尚儒家的仁政理念，怀着中兴大唐的梦想，体恤民情，勤于政事，结果却是兵连祸结、生灵涂炭。到了他儿子李煜“接班”，就出现了“故国不堪回首月明中”这样的悲剧。富理想、有情怀、敢作为的中主李璟，实际上成为南唐灭亡的“第一责任人”。
立此存照 | 耍猴

立此存照 | 耍猴

太平湖上有个猴岛，上面有一百多只猴子，还有四只表演的猴子。每只猴子脖子上套一根绳子，表演敬礼、欢迎、跳舞、游戏、变脸等，耍猴的艺人，表演得很娴熟。大家在觉得好玩的同时，也会觉得这些猴子挺可怜的。因为它们被绳子套着，没有自由，任那个耍猴的人耍弄。我对身边的朋友说：“我们不用可怜它们，其实我们跟猴子一样，每个人脖子上都套了好多绳子。” 难道不是吗？对很多人来说，工作就
立此存照 | 坐在高处

立此存照 | 坐在高处

有一则很经典的职场寓言，说是一只乌鸦坐在树上，看上去整天无所事事，一只小兔子很羡慕它，就学乌鸦的样子，坐在树下闭上眼睛开始休息，不料，来了一只狐狸，跳过去把小兔子给吃了。这则寓言得出的结论是：要想坐在那里什么事也不干，你坐的位置必须非常非常高。这个结论未免过于表面化。抛开寓言内容本身不说，就说在现实生活中吧，坐在高处的人，什么事也不干，这可能吗？不做具体的事，不代表就不做事。还有，坐上
立此存照 | 比更棒还要好

立此存照 | 比更棒还要好

为何许多人热衷于励志？答案呼之欲出，他们想变得更棒，变成人上人，做更高的官，发更大的财，出更响的名，最起码，也要读更好的学校，干更好的职业。他们的逻辑很简单：世间的优质资源有限，你不朝夕励志，你不奋勇拼搏，就会居于人下，落于人后，沦为强者的垫脚石和上马镫。如果机会众多，变现容易，如今的教育又何至于如火如荼？在城市里，有的孩子刚上初中，家长就倾巢陪读，高中更不用讲。家长望子成龙，望女成凤
立此存照 | 眉间尺与翠波鸟

立此存照 | 眉间尺与翠波鸟

读《三国志·魏志·蒋济传》记下一语：“欢娱之耽，害于精爽；神太用则竭，形太劳则弊。”现实生活中，尝闻人喊“活得忒累”，颇有“神太用则竭，形太劳则弊”之忧。探其原因，有一些是生存压力所迫，但相当一部分是不能摆脱“眉间尺”的测量，陷入了“翠波鸟”的困境。这“眉间尺”，非《搜神记》中的那个孩子，而是笔者所言之——眉眼间只有“得失进退”，心里头全是名利算计。瞧，职场新人一进办公室，就被一把把“
立此存照 | 谁“官”大，谁买单

立此存照 | 谁“官”大，谁买单

华为公司有一项规定，无论外边来客还是内部聚餐，参加者中，谁的职务最高，就由谁买单。不但要买单，还要当着大家的面，把发票撕掉。这个规定，出自《华为公司改进工作作风的八条要求》。其中的第三条明确提出：有上级参加的非因公就餐应由上级付账（AA制除外），更不允许以公费名义报销因私就餐费用。包括任正非在内的公司高层，每次参加非公聚餐，都要结账、撕发票。这让我想起几十年前我刚参加工作时，每
人生解读 | 正确的悲伤

人生解读 | 正确的悲伤

纪录片《人间世》有一集，说的是因疾病不适合生育的女性因为坚持要孩子而离开人世的故事，在网上掀起了诸多讨论。有评论说，那位丈夫看起来好冷漠；还有的说，他是因为哭不出来所以转过身去背对着镜头吧？似乎每当有悲剧新闻出现时，都有网友指责视频中的家属：他好像一点儿也不悲伤。这甚至会引发一连串恶意的揣测。吃瓜群众看图说话的能力太强，而一旦自己进入镜头下，恐怕也很难恰如其分地表达所有人都认可的“正确
人生解读 | 不要频繁向孩子讲述吃过的苦

人生解读 | 不要频繁向孩子讲述吃过的苦

近日，有媒体对希望工程“大眼睛”女孩苏明娟的近况做了一篇报道，提及苏明娟的孩子正在上学，她偶尔才会用自己吃过的苦教育孩子，“完全是两个时代的人，说多了，她们没办法想象。”这句话让我顿悟。我曾陷于一种困惑，每每想和上中学的孩子说说自己当年吃过的苦，很少得到积极回应，有时更是被故意打岔“略过”。想说的话晾在空中，挺失落的。这些苦，在当年的岁月里是鲜活的，在今天也刻骨铭心。譬如198
人生解读 | 过犹不及

人生解读 | 过犹不及

有两种人，颇为有趣。第一种，是直嚷嚷没有兴趣、没有时间去赚钱的人。第二种，是分分钟宣告天下，他去年又赚了一万亿的人。喜不喜欢赚钱，是私人的嗜好，同爱不爱喝可口可乐，早上起不起得来一样，不值得褒贬，更不用大惊小怪的。阁下不嗜赚钱，是阁下的事，希望阁下遇到什么三长两短之时，不要开口赊借。又闻阁下生财有道，亦请维持风度，除非阁下打算与众人分享财富。收入多寡，不足以定人
人生解读 | 不容一丝假

人生解读 | 不容一丝假

朋友告诉我，前几天，他外出办事时捡到一个钱包，里面有一些现金，还有几张银行卡。捡到东西肯定要归还失主，在钱包里没有找到有效信息后，他就打算报警。不过还没来得及打通电话，失主便匆忙寻来，确认信息之后，钱包终于物归原主。 “我打算走时，刚好遇到记者采访。”他说。我说：“太好了，做了好事得到表扬本来就是应该的。”他却摇摇头说他拒绝了。为什么？难道是害羞，不愿意出镜？不对呀，他一向热情、外向，怎
人生解读 | 心灵涂鸦

人生解读 | 心灵涂鸦

坐在车里等人。无趣。车窗外，是车流人流，没有一张熟悉的面孔，久等的人，还没有来。忽然发现，车窗慢慢地模糊了，像极了这忽冷忽热的春色。内外的温差使车窗上凝了一层水雾，用手指划拉，呈一直线，又一划拉，呈一曲线，再往里一勾，空白处点两个点，咦，呈一张脸。这有趣啊。划几道波纹，这是水流；绕圈划几个连在一起的半圆，此乃花朵；最上方划几个不规则的椭圆，是天上掉下来的云朵吗？兴致陡生，继续涂
人生解读 | 正视心底的负能量

人生解读 | 正视心底的负能量

每个人的内心，都有一间仓库。我们所经历过的事情和情感，都被一一输送到仓库里，分门别类地储存起来。其中有一些贴着精致美丽的标签。那是让人欢愉的美好回忆，我们十分乐意时时拉开抽屉，欣赏一番，也许还会拿出来展示，与亲朋好友们分享。那些让人不愉快的记录，我们将它们贴上封条，放在犄角旮旯处，恨不能闭目塞听，永不开启。然而，负面的能量不会自动消失。如果没有正确地清理和根除，它们会在地下发酵。终于有
人生解读 | 一针见血

人生解读 | 一针见血

“就这智商，还炒股？” ——于女士因炒股亏了一百多万元，后误信自称有“天眼”的“奇人”王某，她又花了近四万元买了一套“转运”秘法，并按照指示，坚持沐浴焚香半年，但这期间，所购买的股票非但没赚到钱，又亏了十六万元。于女士多次要求王某退钱，但王某每次都回复称“时候未到”，妄图继续对她进行洗脑。 “当扶起摔倒的人需要拍视频，还被称为‘教科书式扶人’，这不是一种悲哀吗？” ——某地
人生解读 | 开水不响，响水不开

人生解读 | 开水不响，响水不开

认识一个写散文诗的朋友，写了好多年了，其作品影响力并不大，上大报大刊不多，倒是出过几本书，不管人家喜不喜欢，见人就爱赠自己的书，并龙飞凤舞地题上“敬赠某某某”或“某某某惠存”。见过他的文章，文章没几句话，头衔加作者简介比文章内容还长。窃以为，作品能否被刊物使用，关键看作品质量，与作者的头衔似乎关系不大。在公众场合，他总爱吹嘘自己如何出类拔萃，参加过哪些重要笔会，同哪些大家吃过饭合过影。初次见面
人生解读 | 一个家里谁最累

人生解读 | 一个家里谁最累

德国哲学家叔本华说过：“结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。” 两个人结婚，组成一个家。原本以为，有爱就够了。关门过起日子才发现，要撑起这个家，并不如想象中容易。不只需要一砖一瓦的搭建，一饭一蔬的供给，还要一点一滴的努力，日复一日的付出。个中辛苦，经历过的人才懂。那么，一个家里到底谁最累？有人说，男人最累，他们从大男孩变成“顶梁柱”，经历风吹雨打，默默撑起了一个家。有
人生解读 | 大地上的营生

人生解读 | 大地上的营生

我小时候许下了当作家的愿望，但二十岁时才发表了一篇“铅字”文章，最后“顺坡下驴”成了记者。这一切都取决于自主选择，要是我听命于长辈安排，那我或许就变成与现在完全不同的模样了。我想说的是，我在很长一段时间里，都认为人想做什么营生就能做什么，哪里知道人世间有一个词叫做“不容易”。在河北保定，一位刚结婚的女孩身穿婚纱，拿着小时候的照片拍视频，寻找亲生父母。打动人的不仅是她是被拐者的身世，还有
人生解读 | “高级词”

人生解读 | “高级词”

“澴瀯”是什么意思？绝大多数人听到这个词都会一愣，甚至连它的发音都把握不准。高中时，我把它用在了自己的作文里。写下这两个字时，我可谓春风得意，这么生僻、高级的词语用出来，不得狠狠惊艳老师一把，作文直接上升一个档次？说不定，老师还会把我大肆表扬一通。但是拿到试卷后一看，这个词被阅卷老师圈了起来，旁边打了问号，成绩上还特地减了两分。我气鼓鼓地冲到办公室，刚进门，老师就朝我招招手：“
人生解读 | 沸腾

人生解读 | 沸腾

水烧开了就会沸腾。沸水翻滚，蒸汽弥漫，啸叫有声，像极了网络上的一景：名人私生活、娱乐圈八卦，都是燃烧剂，可以让舆论瞬间沸腾。粉丝嗨翻天，喧嚣甚于水沸。水开了要止沸，最聪明的做法是“釜底抽薪”，最愚蠢的做法是“扬汤止沸”。奇怪的是，许多人都晓得烧开水，做人却不见得老老实实，以致扬汤止沸这样的事，屡屡在人世间上演。水沸则溢，不是跑了水，就是烧干了壶。很多事亦是如此，在网上发酵一段时
人生解读 | 声音的温度

人生解读 | 声音的温度

几天前，我们单位一个晚辈同事敲我的办公室门，进来后问我：“我给您发了微信了，不见您回复呀？”我说：“对不起，我没听见，有啥事你说吧。”可她说：“您还是看微信吧。”说完就走了。我打开手机微信一看，原来是她老爸从杭州来看她，她的老爸也是我多年的文友，想今晚聚一下。你说这熊孩子，本是个有温度的事儿，就不能当着我的面多说几句话，在同一个楼层办公，还要发个微信，多寒凉！当声音作为一个人对
人生解读 | 创造宣言

人生解读 | 创造宣言

有人说：我太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呢？可见，无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃的米饭，除了造粪之外，便一无贡献吗？有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之
人生解读 | 忙碌并不都能造就强大

人生解读 | 忙碌并不都能造就强大

虽然无所事事并不能使人强大，但是强大也绝不仅仅是依靠忙碌。喜欢快节奏，有时只是因为停下来就会无所事事。我那些对自己要求很严格的朋友，身边总爱备一个小本子，或者用手机上的App，或者在网上开一个帖，以便把每天要做的事情像是列清单一样，一一列出，每次做完一件事儿，就郑重其事地画一个钩，然后大松一口气，奖励自己一个发自内心的微笑。我很欣赏这类条理明晰的朋友，对事情有规划，且目标明确，
人生解读 | 匠人的世界

人生解读 | 匠人的世界

有一次，陪同教育部门的领导和专家到一所小学调研劳动教育。这所小学开设了两种特色劳动课程，一种叫“鲁班坊”，一种叫“绣秀屋”。我们去调研的时候，鲁班坊里有一群男孩子在做木工，绣秀屋里则是一群女孩子在绣花。对于领导、专家的到来，大多数孩子都很好奇，不免在做木工或绣花时，偷偷打量来访的客人。绣秀屋里的一个小女孩儿，吸引了我的目光。她梳着齐耳短发，左手执绣绷，右手捏绣花针，头微侧，目不斜视，紧
史海备忘录 | 忏悔有何用

史海备忘录 | 忏悔有何用

夜读一组古典诗词，其中有几首是关于古代贪吏的忏悔诗。读罢，禁不住掩卷长思。最让人感慨的是蔡京。这位北宋权相，著名的书法家，在宋徽宗时，贿赂公行，贪污侵私，搜刮民财，数以千计。他妻妾成群，个人占有土地五十一万亩以上。全国上下大小官吏，争相向他献媚送礼。每年过生日，各地官员都要进献金银珠宝，因为数量巨大，必须组织专送，被称之为“生辰纲”。蔡京的生活也极其奢侈豪华，一次吃饭仅蟹黄馒头一项就用
史海备忘录 | 江南多名士，不是靠“鸡娃”

史海备忘录 | 江南多名士，不是靠“鸡娃”

焦虑的家长遍寻“育儿宝典”，其实，先贤早已给出良方。先贤们并不提倡“鸡娃”，他们在家书、家规、家训里的方法论，可以说是一部“古代反鸡娃宝典”。说起“鸡娃”，江南古城苏州似乎是成功的“鸡娃之乡”——这里盛产状元，自唐至清一千三百年间有五百九十六名文状元，其中的苏州人多达四十五个，占了8%。学者黄晓丹认为，盛产状元与苏州民间学风有很大关系。她回忆起自己小时候去看望外婆时，路上遇到的
史海备忘录 | 莫作“面上起草者”

史海备忘录 | 莫作“面上起草者”

宋朝的魏泰著有十五卷的《东轩笔录》，记录宋太祖至神宗六朝旧事。“笔录”文字沉实，钩取细微，颇具史料价值，《五朝名臣言行录》等书多有征引，可谓笔记著作的翘楚。书中载有一则“面上起草”的故事，读来新鲜之余，不禁悚然一惊。故事讲述当时的苏州通判陆东，处理一起流放的案子。案子不大，陆东草草一过，便“命其黥面”。“黥面”，也就是发配之前，在犯人面额上刺字并涂上墨汁。他让人在犯人脸上刺上七
史海备忘录 | “伟大的空话”

史海备忘录 | “伟大的空话”

有的人擅长于说话，可以在任何场合，嘴里说个不停，真好比悬河之口，滔滔不绝。但是，听完他的话以后，稍一回想，都不记得他说的是什么了。这样的例子可以举出不少。如果你随时留心，到处都可以发现。说这种话的人，有的自鸣得意，并且向别人介绍他的经验说：“我遵守古人‘语不惊人死不休’的遗训，非用尽人类最伟大的语言不可。” 你听，这是多么大的口气啊！可是，许多人一听他说话，就讥笑他在做“八股”。
见仁见智 | 找点借口吃点肉

见仁见智 | 找点借口吃点肉

曾经有个叫韩宗儒的人，很爱问苏轼要回信。后来黄庭坚告诉苏轼：韩宗儒爱吃，他认识个姚麟，很喜欢苏轼的字；于是每次韩宗儒要到苏轼一封回信，就拿去给姚麟，姚麟就会给韩宗儒十几斤肉。苏轼听了大笑，但也没当回事。直到有一天，苏轼在翰林院，赶上皇帝生辰，苏轼正忙着工作呢。偏这时韩宗儒一天写几封信，来问苏轼要信，大概又馋羊肉了。苏轼对来使笑着说了句话：“传语本官，今日断屠。”（回去跟主人说，今天不杀
见仁见智 | 找个台阶自己下

见仁见智 | 找个台阶自己下

大多数人，往往在被事情“架”起来的时候，找不到一个台阶，让自己走下来。有时候，台阶可能是别人给的，但很多时候，台阶必须是自己找的。因此，要学着自己转弯，自己给自己一个脱身的理由。有一次，小叶老师正在讲课，发现最后排的一个学生在说话，于是就提醒了几句，没料到，那个学生抓起一本书，从后排向讲台直投过来。小叶老师一闪身，书落在讲台上。学生们瞪圆了眼，也有几个捣蛋鬼在起哄，想看一场热闹
蓝刺猬 | “钱声”

蓝刺猬 | “钱声”

纽约大街上，一名原住民与友人走着，周围人山人海，汽车的喇叭声此起彼伏。突然，原住民停下脚步，跟朋友说：“我听见了蟋蟀的叫声。” “你不会是疯了吧？这么嘈杂，你怎么可能听见蟋蟀的叫声呢？”朋友不相信。原住民没有争辩，径自穿过人群，往街对面走，朋友跟上去，只见原住民来到一丛绿化矮树边，蹲下身子，等他起身时，手指间真捏了一只蟋蟀。 “太不可思议了！”朋友简直难以相信自己的眼睛，“
蓝刺猬 | 败笔

蓝刺猬 | 败笔

姥爷念过私塾，虽说腹中墨水不多，却极喜好收藏古玩和古画，并且花钱在小镇繁华地带租了一处房子，开起了一家经营古玩和字画的店铺。在一个春风依依、花开烂漫的日子，姥爷的店里走进一位衣着得体的客人。交谈中，姥爷得知此人是经营茶叶的南方商贩。那人在店铺里溜达了一圈，看中了一幅画。那幅画是一人牵一驴过一座小木桥，小桥很狭窄，仅能容人和驴子走过。因为桥过于狭窄，驴子非常胆怯，执拗着不肯过桥，牵驴人就
蓝刺猬 | 两个城隍

蓝刺猬 | 两个城隍

古时候，天宫里有两个小仙，玉皇大帝把他俩派往人间去当城隍，让他俩分别掌管一方土地。其中一个小仙到了严州府，成了严州城隍；另一个到了睦州府，当了睦州城隍。没过多久，睦州城隍就发现这城隍爷可不好当呀，百姓们前来许的愿有不少是互相打架的，这个要往东，那个要往西，让他左右为难，不知如何是好。时间一长，百姓都说他这个城隍爷不太灵验，所以香火也越来越少了，别说大鱼大肉，就连粗茶淡饭也快吃不上了，睦
蓝刺猬 | “周到接待”

蓝刺猬 | “周到接待”

今天算是坐了一回过山车。早上，局长把我叫去布置任务，“今天有两拨很重要的客人要来，一拨是上级机关派来的检查组，一拨是招商引资考察团。接待工作交给你，不能出半点儿差错。”我把接待人数、级别、车辆安排、住宿和就餐地点等要点记在本子上，“领导放心，我又不是第一次搞接待，肯定万无一失。” 局长白了我一眼：“这两拨接待跟以往不同，特别是就餐，要区别对待。检查组是来查我们的作风问题，不能大吃
交流平台 | 我读封面

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轻重缓急要分清现实生活中，机关企事业单位召开相关会议研究部署工作已成常态。但是会议的效果呢？恐怕还是有差别的。有的与会人员会后议论纷纷，这个领导讲完话，那个领导作强调，会议时间长，开大尾巴会，会议记录没少记，但重点不突出，丢了西瓜捡了芝麻。究其原因：一是会议准备不充分；二是领导思路不清，眉毛胡子一把抓；三是官僚主义作祟。为此，奉劝某些领导们不要像封面漫画那位坐在船头的领导，扔掉护航的桨而在
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也说“我发誓……” 现代社会有些人爱说假话，发誓就是通过撂狠话，要你相信他是真的。然而，你不发誓，别人不相信你，你若发誓，或许别人就更不相信你，这不是悖论，因为现在很多发誓已经反过来，变成了忽悠的代名词。如果是假的，你用发誓来证明是真的，只能越发越假；如果是真的，因为发誓市场已被假的占领了，别人也很难相信你。于是，发誓就变成了语言游戏，誓言也越发越狠，超过了度，比如，发誓有多么好：把“好”“
交流平台 | 漫画哲理

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必要的约束也是一种保护！再鼓的钱袋也填补不了脑袋的空白。抱怨只能使负担越来越沉重。时间的渡口，你我皆过客。机会永远存在，看你如何对待。没有过不去的事情，只有过不去的心情。
交流平台 | 《杂文选刊》2022年12月精彩推荐

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交流平台 | “校园杂文”栏目征稿了

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如果说人生是一本书，那么校园生活便是最浓墨重彩的篇章。校园承载着我们的青春，有太多的故事在此发生。关于校园，你一定有很多的话想说，不妨拿起笔，用杂文的形式记录下来。《杂文选刊》现已开通“校园杂文”专栏，接收广大读者的原创与荐稿作品。 1.征稿对象：热爱写作的所有人。 2.内容要求：教师或学生所写杂文要主题鲜明、文笔流畅、内容充实，符合时下的价值观追求。与校园有关的杂文要有真情实感，
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《杂文选刊》自创办以来，得到了杂文界同仁的关爱和全国杂文读者的青睐，对此，我们心怀感激。在不断扩大的刊物影响力背后，我们始终致力于提高杂志的品位和深度，力求做到思想性与艺术性的统一，使之成为一个让您流连忘返的精神后花园。而这一切的实现，都离不开您的支持。现诚挚邀请您为我们推荐稿件。文章题材不拘，可针砭时弊、反思历史、解读人生；形式不限，凡具杂文批判特质者，均可兼收并蓄；具备“六新”者尤
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