总是习惯,用黑色油性笔在规矩的白色笔记本上抄下那些温婉美丽的句子,然后很久都不再去看它们。这样做,只是为了证明,我曾经看过某本书。在某个下午不经意地又翻出来,才想起那些双腿交叉坐着看完的故事。 人就是这么容易忘记,所以才有那么多的文字,所以才有历史,所以便利贴的生意才那么火热……我们为了不让自己忘记,而去努力记忆。 在离校回家前的两天里,我总要努力地想好一切要买的东西,然后工工整整地记在便利贴
人们白天劳作,夜晚沉睡。黑色的幕布笼罩着大地。夜色,沉寂又温柔。我总在想,我入睡之后的世界长什么样?是万籁俱寂,还是在某处暗流涌动,发生着不为人知的故事?我常常为自己失去夜晚的时光而感叹不已,好像夜色是被人的睡眠浪费了。而月亮见证着这一切,它永恒地存在于黑夜,与夜晚绑定在一起,所以“月亮也是时间的囚徒”。 夜色中,有许多事物“活”了过来,比如“影子”,比如白天沉默的树。总之,“每个夜都是不可思议
“成长就是一场与父母渐行渐远的旅行。” 一款社交APP的海报文案,道出了我们的成长之于父母的“双刃性”。他们盼着我们去往广阔天地,又在我们愈走愈远时陷入失落和担忧。成长没有回头路,但陪伴有。回家,恰似沿时光逆行。在父母身边,我们才是长不大的孩子。 “生活把她的白裙染上了柴米油盐,我要用爱抚慰那些酸甜苦辣。” 绝大多数母亲都一样,替我们承担了包括一日三餐在内的种种生活琐碎。这则文案出自外卖公司
印象里,我给她买过一条花色的丝巾。收到丝巾时,她脸上只带点浅淡的微笑。后来有一回,我因为什么事情对她发了脾气,怒气冲冲地对她吼,不许她进我的房间。突然之间,她像是想起了什么似的,冲进房间,翻箱倒柜地找东西,没一会儿,手上拿着那条我送她的丝巾…… 从记事起,她就是个沉默寡言的人,开家庭会议时不怎么说话,很少争论,哪怕另一半的观点多么荒谬可笑。不论是面对大男子主义的丈夫,还是面对强势长辈的抱怨和过分
高一的时候写过一篇题为《红豆与相思》的随笔,用来交作业。现在看来,那篇文章不过是华丽辞藻的堆砌,是在没有经历过生离和死别的懵懂年纪,“为赋新词强说愁”,硬要矫揉造作出伤感叹惋的样子来。不过母亲看了我那篇文章,饶有兴致地问我红豆在我心目中是怎样的形象。我猜她想亲眼看看诗里生南国的红豆,但也没办法描述,只能说:“红豆呀,红色的豆子,就是在岳阳,长在路边随处可见的那种。你要仔细看才能看得见呢。” 后来
母爱是伟大的,也是深刻的。 母爱可能是最难理解的感情之一。爱本身是双向奔赴,但母爱是单向的,由母亲给出,我们收受,不被感知和认可似乎就没有效用。母爱无限广阔,蕴藏力量,却又有着天然的局限性,往往伴随着唠叨、责备和管束,由此被淡化、消磨,甚至变得面目可憎。 之于每个具体的人,母爱以及母亲这个角色的复杂性还在于,母爱是在我们“不知情”的情况下开始发生的,而母亲成为我们的母亲之前并不会与我们商量。正
元丰八年(1085)五月,苏轼被任命为登州知州。四个月后,他又以礼部郎中被召还朝。除了因“乌台诗案”被抓回来坐了几个月牢之外,苏轼已经十五年没有回到京城了。让苏轼最为高兴的,是终于得以见到京城一群久未谋面的好朋友。当时被贬谪的朋友们现在都已回朝任官,还有友人和弟子特意赶到京城来看他,比如陈季常、黄庭坚。他写了不少词以记之。 这段时间苏轼写的最有名的词,莫过于赠王巩及其侍妾柔奴的《
每至夏日,我都会到祖父家小居避暑,短暂地逃离城市的喧嚣。晴夜里,我和发小久不成眠,索性一起来到院中,坐着聊天。蝉鸣、犬吠将我的心境与都市生活中的烦扰隔绝。我仰望夜空,摇晃双脚,思绪飘飘然然。 我们没有聊现实生活,还像年少时那样,聊小说、聊影视、聊诗词。我突然联想到,千百年前,一个飒然的清秋,唐代诗人吴融凭栏远眺,写下七言绝句《秋夕楼居》。“危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。”他也曾在寂静中望着夜空
伟大的作品常常涉及时间的流逝,比如《百年孤独》《追忆似水年华》,让人感受到人生的孤独。 时间需要一些刻度来丈量和计算,否则人会失去坐标感。《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊漂流到荒岛上,没有钟表和日历,需要画线来记录日期,以便于计算自己在岛上生活的时间。那是登岛十到十二天以后,他突然意识到,早晚有一天自己会忘了计算日期。于是他当机立断,在第一次登陆的地方竖起一个十字架,用刀子在粗大的立柱上刻了一行大字——
高中作文要求常会有一句“不少于800字”,初中作文则是“不少于600字”,其实都不算很高的要求。 有个高一新生在课间找我诉苦:“作文要800字,太多了,我一般写到三五百字就没有话讲了。”我和他在走廊上聊了一会儿,预备铃响了,我说:“刚才我们说了五分钟的话,如果写到纸上,可能有一两千字了。”学生吃了一惊,因为他没觉得已经说了那么多字。 作文时,我们怎么就像拿凿子刻石碑似的,多写一
读到一则记载:曾国藩身在职场,总会遇到一堆烦心事,以致夜晚不得安寝。于是他自己琢磨着,创造出一套方法:每天闭眼之前,想象自己有一个箱子,把所有的烦恼都装进去封住,这样便能够安心地酣睡一场了。 箱子,方形,有底有盖,可贮藏物件的器具。 我猜想曾国藩想象中的那个箱子,体积不会太小。像他这样心机重重、日理万机的人,需要的肯定是个行李箱那么大的箱子。 从某种意义上说,行李箱就像日记一样私密,因为它覆
春风像曲曲折折又线条流畅的柏油公路,蜿蜒行进在群山间。我和爱人驾车入山,被春风引至一个山坳里的村子。依山而建的房屋在公路一侧,公路另一侧是一片田园。我们把车停在公路边,沿小路走进田园。春风裹挟着泥土和粪肥的气息自由弥散。正是午后,村民大概多在家中小憩,几只喜鹊上下翩飞。 这片山间田园,地势高低起伏。走上一个高坡,看见一小块用矮灌木枝圈起的长方形园子。一对老夫妻,在园子一角忙碌。一堆湿润的泥土旁,
在上海图书馆七楼的书法空间,男孩站在座椅边,右手执毛笔,面对木桌上的智能屏,刚写下楷体的“中国”。长方形智能屏的左上角和右下角,分别标有“高丽纸”“生宣纸”“熟宣纸”和“重写”“保存”“下载”“查询”字样;左下角排列着红、黑、蓝三种圆形色标,“粗”“中”“细”则代表笔画。男孩方才选用的是“高丽纸”、“蓝”字、“细”笔画。 我称赞男孩字写得规范。他拘谨地抿紧薄唇,眼睛藏不住被肯定的兴奋。他用右手食
沈从文写文章形容一个人不高兴,你猜会怎么写。他在散文里写道,“他烂着个脸说”。水果烂了,颜色不好看,人生气了脸色也不好看。这个“烂”字颇有创意,看的人在脑海中会有画面感,让人想象他呈现的这种状态。写语言我常常觉得动词比形容词好。 我教胡适的《蝴蝶》时每次都让学生改,之所以改是因为它有多方面的问题,其中一个原因就是不该用形容词,使得诗意彻底暴露了。学生的改作也往往在“孤单”上做文章,其实还是围绕着
蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。 蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。 蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所说。 ——《诗经·召南·甘棠》 懵懵懂懂,我竟也长成一棵大树了。 我抖擞着一身卵圆的绿叶,迎着春日暖风渐渐开出梨花般的小白花。有趣的是,这边的孩子们从来不会好奇“这是什么树”,也不会将我和梨、杏搞混,而是唱着“蔽芾甘棠,勿翦勿伐”就轻易将我识别。 “喏,就是这棵树!甘棠!”总有稍年长的孩子带着弟弟
记得很清楚,在我4岁的时候,每次入睡后都会看到一个小天使,拉起一条彩虹对我说:“现在开始进入梦的世界!”可事实上,当我醒来后什么都没有留下,我记得的只有开始时的小天使。 慢慢地,我再也梦不到他了。小小的我感到慌张与不舍,因为我知道,不是每个小孩都能梦到他的,而现在我也梦不到了。那段时间是我梦的空窗期。 大概是5岁,我的梦开始存档了。 我梦到一条金色大蟒从沙发底下爬出来,然后又绕回去。梦里是迷
“高尔基”,在俄语里的意思是“痛苦”。苏联著名作家高尔基的原名是阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫。高尔基发表第一篇作品时,用的笔名是“马克西姆·高尔基”,也就是“痛苦的马克西姆”。 高尔基最负盛名的是其耗时十余年写就的自传体三部曲:《童年》《在人间》《我的大学》。他出生于1868年,直到45岁才写出《童年》。这三部作品,是他在经过了生活的沉淀之后,对过去的回望,对所来路径的全面审视与深沉思考。
中国人历来爱玉。言念君子,温其如玉。玉石温润光滑,却又质地坚硬,恰如中国人所推崇的君子品性,既谦恭有礼,又不乏一身朗朗傲骨。正所谓“玲珑一拳石,静看无稀奇。淡然若君子,底色生光辉”。中国古人不仅在生前佩玉,彰显自身的高风亮节、清雅脱俗,死后身畔同样也少不了玉石的身影。这种玉石是谓葬玉。 葬玉之俗,春秋时既已有之,汉代更为普遍。 汉代葬玉种类繁多。有玉衣覆于逝者身上——“劝君莫惜金缕衣,劝君须惜
参观博物馆,看到了一只陪葬的汉代玉蝉。蝉头大眼,身翼窄小成细长倒梯形,头部中央有孔,用来穿绳。玉蝉表面,琢磨得平整洁净,线条异常挺秀,刀法简练,粗犷有力。这只玉蝉,是葬玉中的口琀。古人以蝉的羽化喻人能重生,将玉蝉放于死者口中称作含蝉,寓指精神不死,再生复活。 玉蝉作为葬玉,也是借蝉的生理习性赋予死者特定的意义,即人死后,不食五谷,吸风饮露,超然于浊秽污垢之外。为什么要用玉来雕琢呢?因为玉石在古代
作家毕淑敏参观古迹的时候,看到一棵3000多年树龄的古柏下面长了一些小草,不禁感慨:“小草为什么不自卑呢?自卑,就是产生于比较之中的,尺有所长,寸有所短,我们每一个人一定有很多局限、不完美的地方,我们也有我们自己存在的价值和理由。所以自卑,就是产生于比较之中的。” 是的,只要是有血有肉的人,就会有局限性,就会有不完美。自卑的人只看到他人的亮点,忽略了他人也有黯淡的一面,同时也忽略了自己身上的光。
如果你读过很多书,依然不能更好地生活,依然无法在躁动、迷茫、无助甚至是绝望时给自己做一次简单的心理按摩,不妨试着给我们写一封信说说。我们很乐意踏遍古今中外为你找到属于你的心灵智者。 秘密树洞:597516737@qq.com 读者来信 编辑老师您不要笑话我,我真的很久不照镜子了,因为每次我感觉看到的都不是自己,而是一堆扎眼的五花肉。我也不敢与人对视,因为我发现每个人好像都是用一种看一堆五花肉
下面是一首出处不详的怪体诗,其正确读法是_____________。 龙/虎虎/望/山山山/湖湖湖湖湖/海海海海/会/仙仙仙仙仙仙仙仙 解析:查证了一下,题干中的诗作截取自赣南一带流传甚广的一首趣诗。一位老道士在游龙虎山时,于一座宝塔的每一层写下不同的字,留下此作,让人摸不着头脑。其实这诗挺有意思,平常同学之间拿来考考彼此,权当娱乐,无可厚非。可这真是一道小学语文题。据说有学生把能求助的大人都
很多学生称语文为“玄学”,这一点我非常赞同。我也经常跟学生说,语文这门学科,考试最难以把控,我作为老师也不敢保证能次次考到班级前几名,何况你们?即使这次考试考了年级第一,下次也有考不及格的担心和恐慌。每一届学生当中都有这样的例子,成绩的起伏波动比坐过山车还刺激。 我读中学那会儿,期末考试是联考,试卷由区里统一命制,考完后四个教学质量比较好的中学聚在一起,联合改卷。中学六年,我语文考试得过两次四校