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2024年09期

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学者档案 | 成中英先生的学术贡献及其对中国哲学研究的启示

学者档案 | 成中英先生的学术贡献及其对中国哲学研究的启示

2024年7月2日，成中英先生在夏威夷不幸病逝，消息传来，不胜哀恸！我与先生认识于1996年，其时我在中山大学攻读博士学位，聆听了成先生的讲座，此后在多个学术讲座和学术会议上都遇到过他。2002年，我到瑞典斯德哥尔摩大学出席国际中国哲学会，与先生的近距离接触时间比较长，彼此建立了比较深的感情。2003年，在他的指导下，我积极推动建立了浙江大学人文学院东西方文化与管理研究中心，成先生任名誉主任，我任
学者档案 | 勤耕与博通：成中英先生人格与学术印象

学者档案 | 勤耕与博通：成中英先生人格与学术印象

成中英，祖籍湖北阳新县，1935 年生于南京，美国夏威夷大学哲学系终身教授，“第三代新儒家”代表人物，2016 年第五届“中华之光——传播中华文化年度人物”。成先生1955 年毕业于台湾大学外文系，1959 年获华盛顿大学哲学与逻辑学硕士学位，1963 年获哈佛大学哲学博士学位。成先生为国际儒学联合会创始人及荣誉顾问，英文《中国哲学季刊》（Journal of Chinese Philosophy
学者档案 | 本体诠释汇中西，哲思治学作新儒

学者档案 | 本体诠释汇中西，哲思治学作新儒

惊闻先生仙逝，直到此时仍不愿相信！初见讣告，吾与吾家罗先生大吃一惊，皆无法相信此事成真。犹忆去年底，成先生染病初愈，还作诗回应弟子们的问候：病中忆诸君致意白鸟海上来，数年失踪迹。今日突归来，仰首青草地。不知何所去，不知何所来。空山新雨后，归来即欢喜。中英 2023.11.20.夏威夷成先生总是乐观向前的，很理性也很豁达地面对人生。尽管成门弟子群和朋友圈的痛悼信息
学者档案 | 明月不归沉碧海

学者档案 | 明月不归沉碧海

一 2024 年7 月4 日，我一大早带着放暑假的孩子到中大眼科医院去。刚坐上大巴，就在微信中看到成中英先生于美国夏威夷时间7 月2 日辞世的消息。发布者是成先生所在大学的熟人，消息应当属实，见朋友圈尚未有其他相关消息，我随即转发了此信息。汽车在高速路上奔驰，窗外时疏时骤地下着雨，我的思绪却飘荡在万里之外的檀香山——那个碧海银沙、乔木葱茏的太平洋岛上。一个多月前，成先生还跟我通过话，说今夏将
学者档案 | 成中英先生学术简谱

学者档案 | 成中英先生学术简谱

编者按语先生1935 年生于南京，祖籍湖北阳新县龙港镇。祖炳南公，鼓励父惕轩公精读古书并治旧学。惕轩公对灾民有救济爱护之心，以杜甫和范仲淹为生活写照，有《灾黎赋》盛传一时，曾在南京文官考试中获第一名，后来从政与教书，均怜才爱才。先生自有记忆，常见父亲把卷读书，朗朗有声，心中不禁油然而生敬书、乐书、爱书的情感。先生随家辗转各地，由南京而重庆而台湾。1955 年毕业于台湾大学外文系，考入台大哲
大家讲谭 | 卡夫卡的现代性

大家讲谭 | 卡夫卡的现代性

2024年是弗朗茨·卡夫卡逝世100周年，世界各地都在以各种形式举办各种各样的纪念活动。趁着这个热度，7月3日，也就是在卡夫卡诞辰141周年那天，山西大学成立了“卡夫卡与中外文学研究中心”，以这种方式永久地纪念卡夫卡。作为20世纪现代主义文学最杰出的代表，卡夫卡及其作品中的现代性毋庸置疑。但是，我们讨论卡夫卡的现代性从什么地方开始呢？卡夫卡的现代性弥漫在卡夫卡的思想和创作之中，这些我们已经有了
大家讲谭 | 《水浒传》之饮食

大家讲谭 | 《水浒传》之饮食

强盗们吃什么与想什么晓蕾、秋水：没想到要提前写这封信，好在这封信的主题是我最感兴趣的，那就是从“吃什么”到“想什么”。这个提法出自汪曾祺，他在1983 年小说《卖蚯蚓的人》中，谈到了“吃什么”的审美意义：我只是想了解了解他。我对所有的人都有兴趣，包括站在时代的前列的人和这个汉俑一样的卖蚯蚓的人……我对他们都有兴趣，都想了解。我要了解他们吃什么和想什么。用你们的话说，是他们的物质生活和精
学会聚焦 | 二十世纪《诗经》学之一瞥

学会聚焦 | 二十世纪《诗经》学之一瞥

经学是中国两千多年政治、文化的根基，它层累地建构并完整、绵延性地承载了中国传统社会的价值取向，其中《诗经》因具备经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、温柔敦厚、主文谲谏以及美刺等价值功能，而历代传颂不衰。进入20世纪，经学被彻底否弃，这些层累的价值从此不再成为中国典籍的阐释追求，传统的价值期许和价值系统也随之烟消云散。传统《诗经》学价值形态说20世纪还需追寻一下之前。就文本的早期形态而言，《诗三
学会聚焦 | 中国诗经学会与当代《诗经》学

学会聚焦 | 中国诗经学会与当代《诗经》学

中国诗经学会成立于1993 年，是教育部主管、民政部注册的国家一级学术文化社团，目前有包括全国30 多个省市自治区的600 余名会员，现任会长是河北师范大学王长华教授。学会的主要工作在于推动当代《诗经》学术研究的发展，以及《诗经》文化的传承与普及。自成立以来，中国诗经学会已成功举办十五届国际学术研讨会，编辑出版《诗经研究丛刊》三十三辑，同时保持着与日本诗经学会、韩国诗经学会等海外学术机构的联系与合
学会聚焦 | 《诗经》研究的“四大公案”

学会聚焦 | 《诗经》研究的“四大公案”

《诗经》研究萌芽于先秦时期，历汉魏、唐宋，迄于明清，绵延两千余年，由于文献资料的缺乏，许多学术问题引发了长期的争讼，悬隔至今而亦未获得圆满解决，成为千年学术公案。其中，最为有名的当属四大公案，即“孔子删诗公案”“《毛诗序》公案”“《国风》作者与民歌的公案”与“《商颂》创作时代公案”，夏传才先生的《诗经学四大公案的现代进展》一文刊载于《河北学刊》1998 年第1 期，较早将四者并列考述，此后学人沿用
学会聚焦 | 《诗经》在欧美的传播与研究

学会聚焦 | 《诗经》在欧美的传播与研究

“关关雎鸠，在河之洲”“如切如磋，如琢如磨”……优美的《诗经》作品，自先秦时代开始，就是中国人耳熟能详的经典。《诗经》在欧美的传播与研究，却因空间的阻隔，滞后了两千年。直到利玛窦（Matteo Ricci，1552—1610）译介儒家典籍，才为异彩纷呈的《诗经》西传史掀开了帷幕。以利玛窦为代表的耶稣会士，采用了文化适应策略，灵活传教。他们在《诗经》《尚书》等早期经典中，寻找基督教义的对应观念。
学会聚焦 | 近年来《诗经》出土文献研究

学会聚焦 | 近年来《诗经》出土文献研究

《诗经》作为中国早期最重要的典籍之一，在中国古代学术传统中有着举足轻重的地位。《诗经》学肇端孔子，两千多年来每个时代的《诗经》学研究都因不同的社会历史和文化学术背景而呈现出不同特色。20 世纪初王国维曾将其所处的时代称为“发现的时代”，与一百年前相比，如今的时代可以称为“大发现的时代”。20 世纪以来，随着敦煌吐鲁番《诗经》写本、《鲁诗》残石，尤其是20 世纪后半叶阜阳汉简《诗经》、马王堆帛书、郭
经典重读 | 多重经验的融合与散文文体

经典重读 | 多重经验的融合与散文文体

1934 年初，新婚燕尔的沈从文回湘西探望病重的母亲。由于路途遥远，交通不便且不安全，又有回家乡受到当局政治压迫的担忧，他就没有携妻子张兆和一起回乡。为了不让妻子担心，他每天都给她写信，报告旅途上的经历、见闻和感触。回北京后，他在这些书信的基础上加工写出了散文集《湘行散记》。《鸭窠围的夜》是《湘行散记》中一篇具有代表性的作品。鸭窠围是一个长潭的名字。这是沈从文由桃源县沿沅水而上的第五天。开头第
经典重读 | 莎士比亚“传奇剧”《冬天的故事》的艺术世界（上）

经典重读 | 莎士比亚“传奇剧”《冬天的故事》的艺术世界（上）

尽管1623 年出版的“第一对开本”《威廉·莎士比亚先生喜剧、历史剧及悲剧集》，因《冬天的故事》后两幕为喜剧，并以幸福结局收场，将其归入“喜剧”一列，许多现代编辑更愿给它贴上“传奇剧”标签。它是莎士比亚晚期传奇剧之一，却因前三幕堪称由猜忌引发的剧情激烈的心理剧，有莎评家认为该剧当属“问题剧”。事实上，该剧的传奇性完全体现在前三幕“悲剧”经命运之手神奇化为了“喜剧”，实乃亦悲亦喜之传奇。该剧在莎
青年在场 | 陈寅恪“以诗证史”侧解

青年在场 | 陈寅恪“以诗证史”侧解

论及陈寅恪独特的治学方法，后世学者每以“以诗证史”“以史解诗”等说法称美之。狭义的“以诗证史”，材源仅限于诗体，在陈寅恪的方法论中，诗从来不是孤立的，而是文学性体裁的一种较典型的代表。故言其“以诗证史”，“以小说证史”也应包括在内。事实上，兼通文史，以博雅之通人而非拘方之专家自期，在具有士大夫气质修养的近代学者身上并不罕见。“以诗证史”的发明权未必为陈氏一人所有a，在治学中能践行此道者亦不止他
青年在场 | 《艺境》与现代中国美学研究的进程、方法及境界

青年在场 | 《艺境》与现代中国美学研究的进程、方法及境界

宗白华《艺境》作为一本集录之书，出版于1987 年，书名取自1948 年未能问世的同名文集。此前，宗白华在美学方面有《美学散步》（1981）、《宗白华美学文学译文选》（1982）两书出版。因先有译文选，故《艺境》所录均为创作。《美学散步》由中国美学研究、西方美学研究两部分结构而成。《艺境》在《美学散步》的基础上，增补了较多散落在报刊上的文章，所选几为代表性的论述，且依刊发时间先后排序，可视为宗白华
语文讲堂 | 关于唐人绝句意脉结构类型及李白折腰体绝句的札记

语文讲堂 | 关于唐人绝句意脉结构类型及李白折腰体绝句的札记

唐人绝句的意脉结构类型唐人五、七言绝句虽然篇幅短小，但有着非凡的艺术价值，是中国诗歌的瑰宝。就绝句这一诗体的章法结构而言，唐人已将其中蕴含的各种可能发挥到了极致，其审美创造力之强令人赞叹。如从句意之间相互联系的意脉维度来看唐人绝句的章法结构，大多两句一组，分为两个层次，四句之间意脉连贯的方法可归结为起承转合的模式。但这一模式反例甚夥，不足以概括全体。如作细分的话，唐人绝句实际上包括六种意脉
语文讲堂 | 赤条条的本真

语文讲堂 | 赤条条的本真

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 ——〔唐〕陈子昂：《登幽州台歌》武则天万岁通天元年（696），契丹人攻陷营州（今辽宁朝阳），陈子昂跟随建安郡王武攸宜去平叛。此次战争唐军颇为辛苦，前军王孝杰等相继阵亡，军中人心不安，此时陈子昂献策，请求一万名将士作为奇兵，对此，武攸宜认为是书生之见，概不采纳，陈子昂坚持进谏，却被改派为军曹，便只好闭口不谈了。在这种心境之下，陈子
百家茶座 | 终老常州

百家茶座 | 终老常州

苏轼一生没有在常州做过官，但常州对苏轼来说，却是一个具有特殊意义的地方，这不仅仅体现在其许多诗文之中，而且苏轼心心念念要来常州，据初步统计，苏轼一生居然十多次到过常州。更重要的是，常州成为苏轼的终老之地，苏轼生命的归宿在常州，可见他与常州之间的关系，和他与其他地方多因政治原因牵涉在一起不同，常州纯粹是一个情感的安顿之地，苏轼与常州之间也纯粹有一种说不清道不明的缘分。元丰七年（1084）四月，苏
百家茶座 | 迷宫深处的疑惧

百家茶座 | 迷宫深处的疑惧

摘要：张炜的最新长篇《去老万玉家》以精心构建的叙事和极具特色的语言，描绘了一个既真实又奇异的世界，再现了百余年前清末现代化转型时期的天下大势、社会风貌、自然状况和人物命运。复杂的历史背景、深刻的思想内涵和独特的叙事风格，使作品成了一部史诗之作；对人性的深刻洞察、对情节的精准刻画、对语言的精湛掌控，赋予了作品纯金美玉般的品质。此作是张炜对半岛文学资源的深度挖掘，也是对自己文学版图的有力拓展，无疑
百家茶座 | 沈祖棻研究的第一手资料

百家茶座 | 沈祖棻研究的第一手资料

《沈祖棻全集·书札拾零子苾日记》张春晓主编广西师范大学出版社2024 年3 月出版终于见到了新版《沈祖棻全集》（广西师范大学出版社2024 年版），精装五册。其一为《书札拾零子苾日记》，书札在原有36 通的基础上，增补了69 通，日记（1975 年3 月21 日至1977 年4 月24 日）据手稿录入，为首次整理出版。该书乃沈祖棻研究之第一手资料。本文即以该书为主要依据，谈点学习
百家茶座 | 史铸词魂：从沈祖棻看明清江南才女传统的延续与演变

百家茶座 | 史铸词魂：从沈祖棻看明清江南才女传统的延续与演变

沈祖棻先生集学者、诗人和词人于一身，而尤以词名。对沈祖棻诗词创作的成就，学界已从意蕴风格、声韵格律、锻字炼句等填词技巧层面进行了总结和高度评价。叶嘉莹评价沈先生的词是“学人之词”“诗人之词”“史家之词” a。也有人把沈祖棻的词置于文学史的脉络中，评价沈先生是“易安而后见斯人” b。本文以史家的视野回望沈词创作的历史背景，从江南地域史和女性史的角度观察沈祖棻的人生际遇和诗词创作，以沈祖棻为个案揭示明
百家茶座 | 梅社四十年：诗词往还与文学共进

百家茶座 | 梅社四十年：诗词往还与文学共进

1932 年秋，中央大学文学院的五位女生曾昭燏、王嘉懿、龙沅、尉素秋、沈祖棻在梅庵成立“梅社”。她们的初衷是以习词为主，但成员们的文学成就实则包括了新诗、散文、小说、诗词等。求学时期，她们行吟金陵，以词书写青春情绪；战争年代，她们不废吟咏，用文学纪录乱世烽火；桑榆之年，她们怀人寄远，以诗抒写知己深情。对“友情”的关注与张扬，是以沈祖棻为代表的梅社成员文学创作的突出特征。新版《沈祖棻全集》（广西师范

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目录

学者档案 | 成中英先生的学术贡献及其对中国哲学研究的启示

学者档案 | 成中英先生的学术贡献及其对中国哲学研究的启示

学者档案 | 勤耕与博通：成中英先生人格与学术印象

学者档案 | 勤耕与博通：成中英先生人格与学术印象

学者档案 | 本体诠释汇中西，哲思治学作新儒

学者档案 | 本体诠释汇中西，哲思治学作新儒

学者档案 | 明月不归沉碧海

学者档案 | 明月不归沉碧海

学者档案 | 成中英先生学术简谱

学者档案 | 成中英先生学术简谱

大家讲谭 | 卡夫卡的现代性

大家讲谭 | 卡夫卡的现代性

大家讲谭 | 《水浒传》之饮食

大家讲谭 | 《水浒传》之饮食

学会聚焦 | 二十世纪《诗经》学之一瞥

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学会聚焦 | 中国诗经学会与当代《诗经》学

学会聚焦 | 中国诗经学会与当代《诗经》学

学会聚焦 | 《诗经》研究的“四大公案”

学会聚焦 | 《诗经》研究的“四大公案”

学会聚焦 | 《诗经》在欧美的传播与研究

学会聚焦 | 《诗经》在欧美的传播与研究

学会聚焦 | 近年来《诗经》出土文献研究

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经典重读 | 多重经验的融合与散文文体

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经典重读 | 莎士比亚“传奇剧”《冬天的故事》的艺术世界（上）

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青年在场 | 陈寅恪“以诗证史”侧解

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青年在场 | 《艺境》与现代中国美学研究的进程、方法及境界

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语文讲堂 | 关于唐人绝句意脉结构类型及李白折腰体绝句的札记

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语文讲堂 | 赤条条的本真

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百家茶座 | 终老常州

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百家茶座 | 迷宫深处的疑惧

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百家茶座 | 沈祖棻研究的第一手资料

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百家茶座 | 史铸词魂：从沈祖棻看明清江南才女传统的延续与演变

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百家茶座 | 梅社四十年：诗词往还与文学共进

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