爱欲是人类最强烈的生命冲动之一。 因此,古今中外文学的主题类型中,要数爱欲主题最受作者青睐,也要数爱欲主题最让人神魂颠倒,因而也最为历久弥新。 讲六朝诗歌,我们得从《古诗十九首》讲起,因为它们是魏晋诗歌的滥觞;而讲《古诗十九首》,我们首讲其中的爱情诗歌,因为这些情诗最能拨动我们的心弦。 《古诗十九首》中有很多作品表现爱欲主题,那一首首炽热的情诗,或是对爱欲的大胆肯定,或者对爱
先说何为学术?我曾在南京大学当过两届校学术委员会的委员,现在也还是复旦大学中国古代文学研究中心与安徽师范大学中国诗学研究中心的学术委员会委员,照理说应该知道何为学术。但就像圣·奥古斯丁在《忏悔录》中所说:“时间究竟是什么?没有人问我,我倒清楚。有人问我,我想给他解释,却茫然不解了。”真要让我说清楚什么是学术,我倒糊涂起来了。《汉语大辞典》关于“学术”一词有十来项义项,其中比较符合现代人认知的有学问
从一段真实的荒诞故事说起 小鸾,字琼章……亡后七日,乃就木,举体轻软。母朱书“琼章”二字于右臂如削藕,冰雕雪成,家人咸以为仙去未死也。吴门有神降于乩,自言方(天)台泐子,智者大师之大弟子,转女人身,堕鬼神道中,借乩示现而为说法者也。乩言女人灵慧,殁后应以女人身得度者,摄入无叶堂中……俄而召琼章至。琼来赋诗,与家人酬对甚悉。泐师演说无明缘行生老病苦因缘,琼曰:“愿从大师受记,不复往仙府矣。”师与审
诗人感物,联类不穷。说起中华香道文化与古典诗词的不解之缘,不妨从《红楼梦》里提到的一个谜语谈起。谜语打一用物,谜面是一首诗: 朝罢谁携两袖烟?琴边衾里两无缘。 晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。 焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。 光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。 谜底,就是更香,更香是用来计时的:根据燃点后的香的长短,来推算时间的长短和迟早。中华香道文化源远流长,中国古典诗词的发展灿烂辉煌
中华人民共和国成立后,与新中国建交的国家越来越多,向建交国派遣驻外大使成了当时外交工作的重中之重。毛泽东主席以其伟人的气魄和战略家的眼光提出我国外交队伍要“另起炉灶”。周恩来总理兼外长在外交部成立大会上曾说:“世界上每个国家的统治阶级都挑选最忠诚、最可靠、最有才干的分子从事外交活动。”于是,中央选调了一批兵团级干部出任第一批大使。这些身经百战、戎马半生的将军,为了新中国的外交事业脱
徐坤,1965 年出生于沈阳。文学博士。现任中国作家协会《小说选刊》杂志主编,中国作家协会全委会委员,享受国务院政府特殊津贴专家,全国宣传文化系统“四个一批”文化名家。已经发表各类文体作品 500多万字,出版《徐坤文集》8 卷。代表作有《先锋》《厨房》《狗日的足球》《神圣婚姻》等。曾获老舍文学奖、中宣部“五个一工程”优秀长篇小说奖、庄重文文学奖、鲁迅文学奖以及《人民文学》《小说月报》等文学期刊优秀
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 ——唐·李商隐《无题》 不能忘记昨夜的满天星辰,不能忘记昨夜的到处微风, 还记得是在如画的厅堂之西、如桂花香的厅堂之东(我们的邂逅、我们的悄悄话儿)。我们都没有七彩凤凰的翅膀,我们不能相互飞往、聚首天空,或比翼齐飞、天南海北。但我们心有灵犀,有一处犀牛角
2023年伊始,《全辽金元笔记》第一辑即由大象出版社隆重推出,是一件可喜可贺之事。《全辽金元笔记》是南开大学文学院查洪德教授主持的2021年度国家社会科学基金重大项目的最终成果,也是2021-2035年国家古籍工作规划重点出版项目,国家出版基金资助项目。此前,大象出版社已成功策划出版了《全宋笔记》共计十辑102册,出版后在学术界获得良好反响。《全辽金元笔记》的出版,一方面为大象出版
“乍可狂歌草泽中” “诗穷而后工”,诗人常常不显达。可高适在唐朝诗人里,算是比较显达的。他做过蜀州刺史,做过彭州刺史,做过淮南节度使,都是军政大员。从他的诗歌、传记来看,高适是一个有政治理想、有谋略的人。可是,高适虽然在仕宦上得意,但他的平生并不得意。戴君仁的《诗选》说高适字达夫,是渤海蓨人,渤海蓨县治所在今河北省景县。他后来考中了有道科,差不多50岁了。 一个人人格的形成、对世界的认识,跟他
提到诗词,您首先会想到什么呢?换句话说,诗词,对于当下的你我,究竟意味着什么呢?是中考、高考的必考内容?是央视中国诗词大会上扣人心弦的飞花令?是炫于人前的一种才艺?是雅集唱和的一份技能?然而叶嘉莹先生却说:诗词,是支撑我走过苦难的力量! 叶嘉莹?何许人? 2021年初,中央广播电视总台授予叶嘉莹先生“感动中国2020年度人物”,颁奖词这样写道: 桃李天下,传承一家。你发掘诗歌的秘密,人们感发
张伯驹是我国现当代文化史上一位具有独特风格、成就卓著的文化收藏家、词人、书画家。他的书法和绘画风格堪称一绝,是中国当代书法和绘画领域中的一笔宝贵财富,他生前曾担任过中国书法家协会名誉理事、北京书法研究社副主席、北京中国画研究会名誉会长。 张伯驹终其一生都与书画为伴,虽能书善画却并不以此谋生,常常将得意的书画赠友人。刘海粟先生对张伯驹书法评价很高,说张伯驹“运笔如春蚕吐丝,笔笔中锋,夺人视线,温婉
上海大学出版社2022年1月出版的《中国茶书》[唐宋元、明(上下)、清(上下)精装5册,繁体横排,郑培凯、朱自振主编,责任编辑徐雁华、刘强,定价合计450元],乃香港商务印书馆2007年版《中国历代茶书汇编校注本》(全2册)的再版。 上海大学党委常委、总会计师苟燕楠《跋》云:“出版这套书缘起于郑培凯先生在复旦大学哲学学院的一次茶道讲座,讲的有趣,聊的尽兴,茶喝的通透”,在决定引进版权后的一年多时
玄奘大师西行取经的时候,唐太宗李世民并没有送过他。不但没有送,还驳回了他取经的奏疏,解散了他取经的团队,玄奘只好和一名秦州僧人结伴,悄悄地离开了长安。《西游记》的取经故事就不一样了:唐王李世民与陈玄奘约为兄弟,赐下了通关牒文、袈裟禅杖。还素酒相送,一口一个“御弟”,叫得十分亲切。 京剧里这出戏名叫《沙桥饯别》,其“金殿”一折有一段“二黄慢板”,唱得非常好听: 提龙笔写牒文大唐国号,孤御弟唐三藏
万物分阴阳,对立且互藏。 内外大小处,以心鉴明朗。 阴阳是中国文化中的常见概念,更是中国哲学中的核心概念之一。然而,受限于时间以及传统文化和现代环境的距离,要让普通读者或者芸芸众生从阅读传统经典入手,从而理解阴阳,成了一件比较困难的事情。而专业的研究者,习惯于引经据典进行阐述,甚至详细描绘出不同时期阴阳内涵外延的变化,这样的文化产品不容易让大众深入理解和普遍接受阴阳。严谨和翔实是学术亮点,低门
当今时代,传播业态、格局发生了深刻变革,新兴媒体日益成为信息传播的主渠道主平台,传统媒体受到前所未有的挑战和冲击。在这一大背景下,不少传统媒体人特别是一些资深传统媒体人,对以往在实践中探索和总结出的从业经验尤其是采写经验产生动摇,甚至认为已经过时了、不合时宜了。其实,这是一种误解。尽管新兴媒体的崛起,对传统媒体而言是一种全新的变革,但无论传播形态和渠道发生怎样的变化,新闻传播以“内容为王”的黄金法
最近,天津社会科学院出版社出版了记录南开的那些人、那些事的一本新书,这就是韦承金所著《斯文有传:南开园知见学人侧记》。全书分为:长者侧影、人物速写和讲坛札记等三个板块,全方位多角度地记录了南开的学人与讲座活动。该书涉猎广泛、视野宏大,资料丰富、情节感人。 细读此书我有如下感想愿意写出来,与读者分享。 “长者侧影”追寻前辈大家的风骨与性情 韦承金是南开新闻单位的一位编辑,他生活在南开学人之中,
吴宗济先生(1909-2010)是中国实验语音学复兴的奠基人。他是中国现代语言学筚路蓝缕的参与者,也是中国现代语言学发展的历史见证人。 几年前我就知道由鲁国尧教授策划、崔枢华老师记录整理吴宗济口述史的事情,一直期待着这本书的出版。这次得到商务印书馆出版的《我的百年人生:吴宗济口述史》(2022年6月版,下引该书只注页码),如获至宝,一连三天,认真捧读,先睹为快。这本书使我对吴先生有了更深刻更全面