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敦煌研究

敦煌研究

2024年02期

《敦煌研究》，为您全面具体地介绍敦煌文化，石窟究奇，壁画之谜，远古神话的起源，近代文明的辉煌。这里解说丝绸之路，飞天之舞，那神秘莫测的莫高窟，堪称文化之窟，艺术之窟。本刊专业性强，考古类刊物中堪称首位。

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2023敦煌论坛论文选刊 | 敦煌吐鲁番等诸民族间丧仪葬俗之交流

2023敦煌论坛论文选刊 | 敦煌吐鲁番等诸民族间丧仪葬俗之交流

内容摘要：敦煌与吐鲁番地区都是中古时期诸多民族聚汇、也是诸多宗教交融之地，诸民族的丧葬仪俗也会存在交流融通，现虽详考明述还较困难，但借助中古广泛影响民俗丧仪的《十王经》来作某种探查或为可行。敦吐两地都出有汉与回鹘经本，此经现知还有西夏与西藏本，敦煌又由汉、藏、回鹘、西夏诸族主导过当地政权。因而，藉此窗口线索考察诸宗教民族丧俗因素，或可了解诸族宗教之交流并获知古代中华民族共同体的意识状态。关键词
2023敦煌论坛论文选刊 | 西藏扎塘寺壁画与敦煌艺术关系之再议

2023敦煌论坛论文选刊 | 西藏扎塘寺壁画与敦煌艺术关系之再议

内容摘要：本文是基于早年相关研究的一个重新思考与讨论。以往研究认为西藏山南地区11世纪末叶的扎塘寺壁画所呈现的波罗-中亚艺术风格，主要是南亚的波罗面相与吐蕃化了的服饰的一种组合，在艺术传承上应该是10—11世纪新进入的东印度波罗风格与原有的吐蕃王朝时期旧有传统（蕃式服饰）相互融合而致。新的研究表明，扎塘寺壁画人物图像的孤立性是因为即使它接收了11世纪卫藏新进入的波罗艺术样式，但其主体，无论是人物面
2023敦煌论坛论文选刊 | 麦积山石窟第127窟西方净土变献疑

2023敦煌论坛论文选刊 | 麦积山石窟第127窟西方净土变献疑

内容摘要：第127窟是麦积山石窟的艺术代表，内容新颖，技法高超，功德主是西魏乙弗氏皇后，身份特殊，因此这个洞窟一定程度上代表着西魏艺术的最高水准，也成为学界研究的热点。由于时代久远，破损严重，部分重要的图像线索容易被忽视。通过对第127窟西壁经变画细部的解读，对比净土经典和法华经典，可以推断，这铺经变画为法华经变，特别表现了释迦佛在灵鹫会为四大弟子授记和龙女成就男儿身成佛说法的情节，在佛教义理上，
2023敦煌论坛论文选刊 | 敦煌莫高窟隋至初唐洞窟西壁所绘图像的功能

2023敦煌论坛论文选刊 | 敦煌莫高窟隋至初唐洞窟西壁所绘图像的功能

内容摘要：敦煌莫高窟第57窟是唐前期第一期的代表洞窟。外层龛正面左右下部绘有树下两脚合并坐式菩萨像和树下坐于藤座上呈半跏思惟姿势的菩萨像。这种菩萨坐像的组合以及与其类似的组合，在隋代第二期洞窟中就已出现，它们与弥勒像密切相关。但在第57窟中，与隋代第二期洞窟有所不同的是人们憧憬的往生净土画在窟顶。阿弥陀如来作为过去佛，由阿弥陀、释迦、弥勒构成的新三世佛在唐前期第一期完成了转变。重要的是南北壁所表现
石窟考古与艺术 | 回鹘王室儿童供养人及其服饰研究

石窟考古与艺术 | 回鹘王室儿童供养人及其服饰研究

内容摘要：本文对敦煌石窟和新疆石窟中的回鹘王室儿童的排列规律、身份及其服饰特征做了全面考察，总结出三个主要特点：一、回鹘儿童多排列于父母供养像的前面，绝大多数作回首状，以此与身后的父母形成呼应关系；二、除幼童外，回鹘儿童的头冠和服饰基本与父母保持一致，男童类同父亲，女童类同母亲；三、回鹘儿童多额前梳刘海，耳前留一绺头发。关键词：回鹘；儿童；供养人；服饰中图分类号：K879.41 文献标
石窟考古与艺术 | 榆林窟第32窟维摩诘经变探究

石窟考古与艺术 | 榆林窟第32窟维摩诘经变探究

内容摘要：榆林窟第32窟开凿于曹氏归义军节度使曹延禄时期，该窟主室左壁绘制维摩诘经变。该经变独特之处是维摩与文殊间增加了“阿修罗护卫须弥山”和《佛国品》的组合图式。这一特征体现出对《佛国品》的强调，释迦的至尊地位得到进一步强化，或与《佛国品》净土信仰有关，意在引导教化信众修习净土之志。关键词：榆林窟第32窟；维摩诘经变；组合图式中图分类号：K879.29 文献标识码：A 文章编号：1
石窟考古与艺术 | 龟兹石窟壁画金翅鸟擒蛇平结图像及其来源

石窟考古与艺术 | 龟兹石窟壁画金翅鸟擒蛇平结图像及其来源

内容摘要：渊源于古希腊罗马的蛇身平结图像，在印度和中亚融入佛教物质文化，进而传入龟兹地区。罗马帝国两端有头蛇、中印度和东南印度一体多头蛇，与波斯双头鹰、印度人面鸟喙形金翅鸟像组合造型，形成龟兹特有的金翅鸟擒蛇平结表现。龟兹石窟金翅鸟擒蛇平结图像，绘制在中心柱窟主室券顶中脊天相图中间，表述佛教徒战胜自我烦恼的根本意涵。关键词：龟兹石窟；蛇身平结图像；金翅鸟擒蛇平结图像；古希腊罗马文化；印度和中亚
石窟考古与艺术 | 四川资阳中和镇菩萨岩、临江镇佛尔岩摩崖造像调查简报

石窟考古与艺术 | 四川资阳中和镇菩萨岩、临江镇佛尔岩摩崖造像调查简报

内容摘要：资阳市中和镇菩萨岩与临江镇佛尔岩摩崖造像均为沱江流域中晚唐时期的典型造像点，二者在龛形、题材和造像风格等方面皆有相似之处。前者雕刻较精美但纪年缺失，后者虽被盗损却有明确纪年题记，可互为参照。综合崖面布局、纪年题记以及其他参考因素，初步判断两处造像集中开凿于8世纪下半叶到9世纪初期，晚唐及以后有补凿、搭建建筑和妆彩活动。两处造像题材有一佛、三佛与多身胁侍（含天龙八部）的组像、五十三佛、舍利
石窟考古与艺术 | 山西平定开河寺石窟研究

石窟考古与艺术 | 山西平定开河寺石窟研究

内容摘要：开河寺石窟现存三个北朝洞窟和一尊隋初的摩崖大佛。三个洞窟最早的铭文为东魏武定五年（547），摩崖大佛铭文为隋开皇元年（581），大佛旁台座铭文为北魏永平三年（510）。这表明从北魏到隋朝，当地佛教徒持续在此造营供奉。笔者考察了造像及铭文，发现了另一尊摩崖大佛的痕迹，认为铭文中的“镇国王”是指隋文帝，“双丈八”最初应是双像弥勒佛，敬奉“二圣”隋文帝和独孤皇后。此外，据豆卢通及其子僧奴有关资
石窟考古与艺术 | 俄藏Инв.№7578西夏文藏传佛教草书写本初探

石窟考古与艺术 | 俄藏Инв.№7578西夏文藏传佛教草书写本初探

内容摘要：最新刊布的俄藏Инв.№7578文本是西夏文藏传佛教草书写本，共由11个小文本组成。本文重点介绍了其中的3个，分别是文本1、文本2和文本8。其中文本1实为文殊具密摄部族观想次第的口传文本，不仅出现了印度大成就者嬉金刚（或称游戏金刚，līlavajra，<＼＼f8＼F＼2024敦煌研究＼2024.2期＼张永富字图1.tif>）名号的西夏文写法，还以图文互证的方式识别出了现存最早
石窟考古与艺术 | 敦煌藏文写卷《开示轮回》解读

石窟考古与艺术 | 敦煌藏文写卷《开示轮回》解读

内容摘要：敦煌藏文文献P.T.24.4、P.T.24V.1、P.T.32BV.2、P.T.459、P.T.580V、P.T.757V、P.T.977.4、IOL Tib J 335.I等八个抄卷实为同一部文献。这些编号在相关目录著作和影印本中的命名多有出入，个别亦未命名。本文根据文献题名统一将其定名为《开示轮回》，并以P.T.24.4+P.T.24V.1为底本进行录文、翻译、解读，并指出此文为受藏
石窟考古与艺术 | 甘肃敦煌新出魏晋十六国镇墓文研究

石窟考古与艺术 | 甘肃敦煌新出魏晋十六国镇墓文研究

内容摘要：2014—2015年，甘肃敦煌佛爷庙湾—新店台墓群新发现魏晋十六国镇墓文，对研究古代敦煌姓氏家族及基层行政组织演变问题，均具有重要价值。镇墓文记录翟氏、窦氏、钟氏、孙氏、王氏等5姓7人，补充和丰富了魏晋十六国时期敦煌姓氏资料，也弥补相关家族人物活动的时代缺环。镇墓文记录曹魏、前凉、后凉时期敦煌乡里名称，不仅填补曹魏、后凉在敦煌设乡里的资料空白，也证明十六国时期敦煌乡里设置、名称沿革的延续
敦煌史地 | 吐蕃朝贡与唐蕃关系的互动研究

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内容摘要：吐蕃对唐的朝贡，为认识唐蕃关系提供了一个较好的途径。朝贡的正常进行是唐蕃之间友好关系的维系，其朝贡过程中出现的中断是双方关系紧张的变相反映。通过对吐蕃常见贡品、贡期规律的分析，探究吐蕃朝贡对双方的影响以及唐蕃双方背后的政治关系演变。吐蕃朝贡影响深远，突出表现在促进了双方在制造工艺、物质文化、精神文化等方面的交流，加深了汉藏人民的文化认同。关键词：吐蕃；朝贡；唐蕃关系；中图分类号
综述 | 敦煌论坛：敦煌学研究弘扬的世界意义学术研讨会综述

综述 | 敦煌论坛：敦煌学研究弘扬的世界意义学术研讨会综述

内容摘要：2023年9月5日—8日，由甘肃省委宣传部、甘肃省文物局主办，敦煌研究院承办的“敦煌论坛：‘敦煌学研究弘扬的世界意义’学术研讨会”在敦煌举行。来自中国、俄罗斯、美国、英国、法国、日本、意大利、土耳其、韩国、伊朗等11个国家和地区的百余名专家学者相聚敦煌，共同探讨国际视野下的敦煌学研究与敦煌文化艺术传承发展。关键词：敦煌论坛；敦煌文化；综述中图分类号：K870.6 文献标识码：

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2023敦煌论坛论文选刊 | 敦煌吐鲁番等诸民族间丧仪葬俗之交流

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2023敦煌论坛论文选刊 | 西藏扎塘寺壁画与敦煌艺术关系之再议

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2023敦煌论坛论文选刊 | 麦积山石窟第127窟西方净土变献疑

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2023敦煌论坛论文选刊 | 敦煌莫高窟隋至初唐洞窟西壁所绘图像的功能

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石窟考古与艺术 | 榆林窟第32窟维摩诘经变探究

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