马衡《凡将斋甲骨刻辞拓本》选
故宫博物院藏马衡、谢伯殳殷墟甲骨选
宫藏谢166 宾组
宫藏马282 历无
宫藏马263 历组
故宫博物院藏殷墟涂朱、涂墨甲骨选
清 华罍 行草书羊士谔诗轴
清 高凤翰 行书西亭睡起诗轴
清 边寿民 行书赠铎翁题画诗册
清 李禅 行书罗隐七言诗句联
清 汪士慎 隶书观绳伎七古诗轴
清 金农 录书节录相鹤经轴
清 黄慎 桃花源图卷并跋
清 高翔 录书七言诗轴
清 郑燮 行书节录怀素自叙轴
清 杨法 隶书五言诗四条屏
清 罗聘 山水花卉册
摘 要:二十世纪的章草书,在动荡变革、开放多元的时代格局中,既史无前例地汇聚、展示、运用着几千年的章草相关资源;又在汉字保存的时代使命和书法自身发展需求的驱使下呈现出艺术与实用双线交织的发展状态,并由此形成『高峰+群岭』的『普及』兴盛景象。章草艺术风格方面,诸家皆『贵变』,用『相兼』『相杂』的方式,以古隶、八分类章草为基辐射至篆籀、魏碑、今草、行书、楷书等方面,极古又极新,皆臻历史新高度。 关键
一部被误读的民国书法史实际上是由学术等诸多因素叠加所造成的。从学术因素而言,主要包括『文字学』与『艺术』两个层面。从历史维度来看,字学与书学始终在古代书法史著中呈现彼此交织、分离、异途的关系。王愔《古今文字志目》、羊欣《采古来能书人名》、王僧虔《论书》是魏晋南北朝的书法史著录文本。对比而言,王愔《古今文字志目》是书体与书家的著录,是目录学的编撰方法;羊欣《采古来能书人名》属于书家小史的著录,收录书
章草、今草、狂草构成了草书的完整体系,章草作为今草与狂草之先导,盛行于东汉,至魏晋、唐、宋每况愈下;元代赵孟頫倡导复古之风,经明代宋克等书家一道努力,章草一度重返书坛,清代又呈式微局面;进入清末民初,政治的高压与科举制度的废除,深厚的文化积累与自由的文化交流同步,使得书法发展呈现自由化与复杂化,章草在这个时期再次复兴,随之涌现出一大批以写章草为主的书家,如沈曾植、王世镗、章炳麟、罗复堪、卓定谋、林
随着新文化运动兴起,汉字改革成为热点。革命儒生章太炎首先提出以章草作为标准简化汉字的主张;五四文化干将钱玄同以章草《急就章》为例,指明章草字数多,且多举物名,可撷取偏旁最多,便于组合和利于推广;北京大学教授卓定谋则认为章草承隶书、开楷法,而今草是信手挥洒、想象臆造的书体,着重于艺术表现,相比之下,章草才是最便于实用的字体;章草书家林志钧则从实践角度指出章草结体变化皆具法度、不伤狂蔓,笔画视隶与楷皆
近现代出现了沈曾植、曾熙、李瑞清、王世镗、罗复堪、罗瘿公、梁启超、谭延闿、章士钊、李健、胡小石、郑诵先、王蘧常等一批擅长章草的大家,还有在今草中融入章草的于右任、章炳麟、马一浮等名家,是继汉末魏晋和元明之后章草创作的又一个高峰。这次章草的复兴有一个显著的特点:本属于帖派系统的章草很少有帖派书法家参与其中,几乎是由碑派书法家来完成的,尤其是他们融合创新的能力,置于整个书法史上看也很少见。 汉末魏晋
四月一日,『全国第三届书法临帖作品展览』在北京开幕。展览由中国书协、中国美术馆、安徽省文联主办,中国文联书法艺术中心、安徽省书协、中国宣纸股份有限公司承办。 中国文联党组书记、副主席李屹,中国文联党组成员、副主席徐永军,中国书协主席孙晓云,中国书协分党组书记、驻会副主席李昕,中国文联办公厅主任邓光辉,以及何亚文、张百成、王丹、毛国典、叶培贵、代跃、刘月卯、张继、张建会、张胜伟、顾亚龙、鄢福初、潘
书法临帖展是中国书协专业届展中比较特殊的一个展览,创设于二〇一三年。当时书坛弥漫着浮躁之气,重技轻文,跟风现象严重,热衷于表面的形式拼接制作,缺乏对传统经典的深入学习,中国书协增设『临帖展』的初衷就是引导广大书家和爱好者回归书法本体,深入研习传统。二〇一七年『第二届临帖展』在评审机制上进行了改革,将投稿作品由单一的临帖改为『一临一创』两幅作品,既看作者的临古能力,又考察作者的创作水平,目的就是激活
寻找自己的创作语言 王乃勇 初评筛选过的草书作品整体感觉:一是取法有广度,从书家来看,晋唐到宋、元、明、清诸家都有涉猎,从书体来看,古草、今草皆有;二是大部分临创作品有精度,作者能够做到有其形也有其神,从临到创的作品风格基本能够保持一致,体现出作者的书写把控功力;三是少部分作品有深度,临作可以说是形神兼有,创作作品也能体现出作者的书写思想,在原有作品的基础上,融入其他书体的用笔方法或其他书体的
在春风和煦的四月,走入中国美术馆,对于全国第三届书法临帖作品展览的第一感受就是『广』——取法有广度。中国美术馆八个展厅共展出二百七十六位作者的五百五十二件临、创作品,这些作品取法上至商周,下迄清末,甲骨、钟鼎、简帛、碑版、刻石、法帖均有涉猎,比较全面地反映了当前书法界倡导研习传统经典的阶段性成果。 贯通古今汲古为新 进入展厅,远远就看到中国书法家协会主席孙晓云所题『与古为新』四个大字,把整个展
陈加林,一九六二年生于贵州安顺,贵州农学院植保专业毕业。现任中国书协理事、草书专业委员会副主任,中国美协会员,贵州省人大、政协书画院副院长,贵阳孔学堂书画研究院副院长,贵州民族大学、贵州大学、贵阳学院美术学院硕士研究生导师。中国书协评审委员会委员,多次担任中国书法兰亭奖、国展评委。书法作品数次入展全国书法大展及专业创作展,获贵州省人民政府第一、六届书法创作一等奖等。多件作品被中国美术馆及全国书法博
马衡先生一九一七年八月应蔡元培校长之聘北上,任职北京大学国史编纂处征集员。次年任文学院国文系讲师授金石学。为了便于甲骨文字流传,供有识学者学术研究,先生将自己所集甲骨拓本一一八片(实甲骨一一二片),拓印成册计三十页,分赠同道友好。 一九一九年五月二十三日《鲁迅日记》有言:『下午往大学,得《马叔平所臧甲骨文拓本》一册,工值卷四元。』另一九二○年罗振玉致张国淦书云:『顷得天津姚贵昉(天津碑贾)书,并
摘 要:故宫博物院藏殷墟甲骨数量居世界第三,大部分从未整理公布。甲骨文书法从混沌到分期,其风格和特色,学术界存在不同看法。用故宫最新整理公布的甲骨文,证明晚商五期十余殷王,每一期,每一个殷王在位,其书法风格和特色都不尽相同,表面上是契手或刻手的创造,实质上是时代风貌的反映和影响。 关键词:故宫博物院 甲骨文书法 时代风貌 反映和影响 故宫博物院藏殷墟甲骨不仅是甲骨文书法的珍贵资料,也是甲骨文书
摘 要:本文借《故宫博物院藏殷墟甲骨文·马衡卷》出版之契机,以马衡先生旧藏甲骨的章法布局盎然可谈者略述一二。 关键词:故宫博物院 马衡旧藏甲骨 甲骨文书法 二〇一七年甲骨文入选『世界记忆名录』,故宫博物院作为世界第三大甲骨收藏机构有幸成为联合国教科文组织认定的『世界记忆』保管单位。故宫庋藏的二一三九五片甲骨在入院之前,名门家藏、递传有序。 为了尽早将这批沉睡的瑰宝公之于世,故宫博物院申报了国
摘 要:在参加『故宫博物院藏殷墟甲骨文整理与研究』项目过程中,笔者以书体风格为线索,复原故宫藏马衡甲骨多例。这些复原在订正释文、推动缀合等方面起到了积极作用。本文选取组小字类、类、典宾类、出组二类、历组一类计五种字体六版甲骨,简述之。通过这些图版,我们可以直观地感受到各个时期甲骨文字书体风格的变化。 关键词:书体风格 故宫藏马衡甲骨 复原 故宫博物院藏甲骨来源有三:一是收购(含没收),二是社会
摘 要:本文以马衡、谢伯殳旧藏甲骨为主要研究对象,从刻辞线条类型与刻写方式、刻辞的笔顺、刻辞中特殊的书刻风格三个方面讨论殷墟甲骨契刻问题,指出起刀多平圆的刻写方式较多,但不意味着在绝对数量上占优势,而刻手的笔顺及字形写法具有个人习惯特点,同时刻辞有时会使用复刀以呈现与书辞相似的书风特点。 关键词:契刻 故宫博物院藏甲骨 刀法 笔顺 殷商晚期的甲骨文字绝大多数以刀刻的形式契刻于龟甲及牛肩胛骨上,
摘 要:涂朱甲骨是一种较为特别的甲骨刻辞。因其鲜明的色彩,受到学者关注。本文回顾历年学术界对涂朱甲骨的研究成果,如涂朱甲骨的数量、涂朱的颜料成分、涂朱方式与目的。对故宫博物院藏甲骨中的涂朱甲骨进行介绍,以期为学界提供资料。 关键词:故宫博物院藏甲骨 涂朱 刻辞 涂朱甲骨是一种较为特别甲骨刻辞。因其鲜明的色彩,受到学者关注,近年来已有多篇文章从多方面讨论涂朱甲骨。[1]甲骨卜辞中的朱书文字分两种
摘 要:清代康乾时期,扬州商业大盛,富商巨贾云集于此,诸多商人醉心文化并兴起了一股文化资助之风,商人建学校,撰诗书,举办雅集聚会,推动了扬州文化的发展。这种文化资助之风也影响了扬州画坛,一方面带来书画市场的繁荣。画家为投资助人所好,在绘画风格及题材选择上又常以资助人的喜好为基准;另一方面伴随商业经济发展,市民意识抬头,扬州画家开始主张强调自我,突出个性解放的绘画理念,并因此产生了以『扬州八怪』为代
摘 要:扬州是清代两淮盐业的大本营,商品经济发展迅速。虽然盐商富可敌国,但是传统的士农工商的阶级划分,让盐商迫切想提高自己的社会地位。此时,盐商开始向文人靠拢,通过举办园林雅集、收藏艺术品等行为附庸风雅。同时积极为文人提供经济帮助从而与其建立了良好的关系。在士商交往的影响下,扬州艺术市场发展迅猛,形成了特殊的地域书风。 关键词:盐商业儒 『扬州八怪』 士商交往 『扬州繁华以盐盛』[1]盐商的崛
摘 要:本文概括了清代因运河盐业兴盛而崛起的新兴社会阶层——扬州盐商在构建地方书画史中的几种重要参与方式,以此揭示扬州盐商为当地书画艺术发展提供的不可或缺的社会文化基础,以利于我们重新审视地方艺术史中各构成元素的比重。 关键词:盐商 艺术赞助 扬州书画 地方艺术史 薛永年先生曾指出:『如果从社会学角度看一个时代艺术文化与欣赏者的关系,看审美趣味与拥有经济力量阶层的关系,研究「扬州八怪」时就能够
摘 要:扬州地区半数以上刻帖由盐商主持摹勒,其中就包括《安素轩石刻》等声名煊赫的刻帖。盐商对刻帖活动的积极参与,不仅改变了清代之前扬州鲜有刻帖的局面,同时也使其地域文化愈加丰富多元,其书法史与文化史意义均值得研究。 关键词:安素轩石刻 扬州盐商 刻帖 清代两淮盐运使司设于扬州,因此扬州是两淮盐商活动的主要舞台。清代盐商致富以后,普遍附庸风雅,成为清代扬州文化活动的重要参与者,而刻帖活动也是很重
摘 要:黄庭坚的草书、楷书、行书都取得了巨大的成功,《狄梁公碑》是其楷书书法风格成熟时期的作品,通篇气韵生动,既有唐人楷则,又流露出宋人尚意之态。 其楷书作品宽松、自由,创造了一种新体楷书,是对晋唐楷法的一种突破,具有深远的意义与审美价值。 关键词:黄庭坚 楷书 《狄梁公碑》 探赜 楷书始于汉末,盛行于魏晋南北朝,唐代达到巅峰,楷书多以结构方正,笔画平直为特点。黄庭坚一生博学多识,在诗词、文
摘 要:中国传统艺术对『古』的诸种理解中,『理想』代表了其中一种非常重要的进路。其中,『古』的『典范』义是『古』的『理想』义不可或缺的内核。本文提出明清篆刻中『古』的典范具有秦汉典范和三代典范两面。基于典范之上的『古』的理想则包含艺术理想和人文理想两方面内容。在『古』的时间上的『过去』,与『典范』『理想』之间,时间义与典范义是一种历史的描述;理想义则属于逻辑的、规范的表达。 关键词:古 典范 理
摘 要:学界普遍认为《举孝廉等字残碑》为汉代《张寿碑》原石一部分,但事实并非如此,《举孝廉等字残碑》乃是后人伪刻之物,与现存《张寿碑》上碑残石并非同一刻石,实为伪刻者以《金石萃编》中《张寿碑》录文及相关研究成果为依据重新伪刻。 关键词:《举孝廉等字残碑》 《张寿碑》 辨伪 《举孝廉等字残碑》因刻石中有『举孝廉』三字, 故名。此残碑最早见于《汉碑全集》,[1]而后《汉碑残石五十品》《两汉残石精粹
摘 要:甲骨文第一人王懿荣在书法方面取得很大成就,尤其擅长大楷及行书,现在研究者认为王懿荣在篆书方面也颇有造诣,篆书『戬谷』是其代表作品。随着更多新材料的发掘,尤其是中国国家图书馆藏王懿荣致友人书札的刊布,发现此两幅署名王懿荣的篆书作品系王瓘代笔,该批书札还详细记载了王懿荣向王瓘多次乞书,并明言捉刀的事实。 关键词:王懿荣 篆书 王瓘 代笔 作为清末著名金石学家、甲骨文第一人的王懿荣,在书法上
摘 要:在当代书法史的研究过程中,很多专家学者经常对新中国成立以来至一九八〇年代的当代书法这三十年的历史持简略的态度,导致当代书法史研究脉络不清、溯源模糊。通过对这一时期书法的深入分析和挖掘,我们会发现其独特而不可磨灭的艺术价值。这一时期的书法家以其传统文人深厚的内涵、学养以及崭新的时代风尚,拓展了民国未尽的艺术历史使命。 关键词:碑帖融合 入古出新 传统脉络 现代性风格 新中国成立以后至一九
摘 要:中国书法自古有以『象』论书的传统,即以形象化的语言和类比的表达方式阐释书法理论。这一传统肇端于汉,兴盛于魏晋及六朝,后散见于历代书论。通过对不同时期书论中『象』之内涵层次的梳理,『以象论书』将『物象』与『意象』交融而成『气韵』,实现书法技艺与内在之精神心灵的融合,使书法从『技艺』走向『书道』。 关键词:以象论书 观物取象 立象尽意 气韵 『以象论书』是中国书法理论特别重要的范畴之一,其
徐正濂:钟国友草书印并非简单以草书刻到石面上,窃以为其至少有以下优势可为看点。 一、化草如篆。篆刻之所以用篆书,乃因为篆书结体最适宜用为印章,既规整又丰富,既法度谨严又变化多端。因此照搬草书,改弦易辙,舍弃篆书的优势特征,完全成为另一种刻印,恐怕不是高明的做法。钟国友用的是草书,但是经其『改良』变通,草书形态却有篆书的意味,如『云中白鹤』『莲花又开』『修齐治平』『大块文章』等,均有此妙。与篆书若
2012年第01期 当代二王书风专题 2012年第02期 当代隶书创作专题 2013年第02期 当代草书创作专题 2014年第02期 当代篆刻创作专题 2014年第11期 书法展览评审及机制改进专题 2015年第07期 十一届国展评审专题 2015年第08期 十一届国展评审专题(续) 2015年第09期 全国第十一届书法篆刻作品展特辑 2017年第04期 全国第二届楷书作品展专题
关于兰亭学,过去曾有若干论者提及,但谁也没有写过这方面的专著。这就使得万宝君这部《兰亭学探论》,成为目前为止第一部兰亭学专著,而且是具有体系性的兰亭学专著。这部专著,标志着有关兰亭研究从此走向学科化,在学术史上具有灼然可见的界碑意义。 进一步寻绎,万宝君这部书稿还有如下诸多亮点值得一提。 其一,对兰亭学的学科定位准确。在一般人看来,《兰亭序》以书法名世,兰亭学自当归属书法学。万宝君告诉我们,兰
活动 ▲四月十五至十六日,中国书协二〇二三年度工作会议在安徽泾县召开。徐永军、郑希友、孙晓云、李昕、毛国典、代跃、刘月卯、张继、潘善助、郑晓华、张潇羽、王彦、李有来,以及各团体会员驻会负责同志、职业道德与行风建设委员会委员、中国书协和中国文联书法艺术中心机关处室负责同志、直属单位负责同志等参加会议。徐永军、施怀中、孙晓云先后致辞。李昕作中国书协年度工作报告。会上表彰了二〇二三年元旦春节两节期间『