小说家塞万提斯·萨维德拉曾言:“忍受那不能忍受的痛苦,跋涉那不堪跋涉的泥泞,负担那负担不了的风雨,探索那探索不及的晨星。”诚如其所言,降低期望的方式享受过程并不能满足超越性的精神追求,困顿之中破风劈浪,逆境之中顽强生长,唯有自强不息方是破局之要义。 “天行健,君子以自强不息。”面对难以超越和克服的苦难,降低期望值,似乎是悦纳自我的方式,但这实际则是对现实困境的妥协,并没有从根本上解决问题。“一个
1 小时候 母亲叫我们回家 她的笑脸像天边的晚霞 八角山很高 回家的路很融洽 我和妹妹的欢声笑语 回荡在清幽的山峡 回家的路上有一条山涧 叮咚的泉水 游弋着无数鱼虾 我的童年就在那里 清澈得一点儿污秽都容不下 而如今 光阴沧桑了须弥 流水染白了母亲的长发 2 母亲一生都很忙 下雨 是老天爷给我们制造的短假 几个伯母都趁着下雨天给堂哥堂姐做大餐 而母亲喜欢带
一件事蜕化成过往 没有被氧化 没有被抛光 新鲜如最初的模样 背负的疼已失去翅膀 蜷缩在心房 伴着月光 舔舐着一缕一缕的伤 节奏依然流畅 常在岁月的录播机上 情不自禁 缓缓舒张 石 碾 从远古的时代走来 碾台承办了农家人的接力赛 碾磙滚过悠悠生活 岁月在碾框中无法挣脱 一批民谣在碾道破壳 碾棍孔放大了难熬的村落 饥肠辘辘的眼光 在碾管芯一遍遍蹉跎 退休
我路过屏东 早早登上了阿里山顶 在那极东之地 在那守护中华的神祇之地 无消人伴 空山寂寞 欢喜啊 我迎接你投向神州大地的第一缕光 在万籁俱静的除夕 我从昆仑来 你教我唤醒三千大千精灵 我唤醒三千大千精灵 他们逢风化蝶 逢雨发芽 欢声燕语从地底冒出来 说着我不懂的话语 你教我懂着他们的话语 欢喜啊 连江河湖海的鱼孵蜴卵也眨了眨眼 螵蛹蚌蛎的心房骤动 蜥蜴摆动一
那张木桌上伏案的身影 在月影中 隐隐约约地浮动 如水般荡漾的月光 洒在她的心房 洒在软烂的作业本上 那歪斜的字 也随着这波光 细碎在蝉鸣的夜里 炎热的六月 吹响拼搏的号角 踌躇满志的考生 一笔一画 绘出人生的蓝图 是你吗 那个身影— 为了走出这个小村庄 为了绮丽的青春梦想— “女孩子读这么多书有什么用, 不如上个技校!” 蝉鸣的夜里 我看见她的肩膀在抖动
据说 冷冻可以冻结时间 被冻雨层层包裹的玉兰花 阳光下悄悄地化冰 脑子里总想着 今年元宵节的龙灯 会不会等到十二年后再舞 灯火是新的 那壳该已陈旧 忽然就感觉 月亮是被古人品鉴过的 仍然被现代的文人们宠爱着 从古诗词走到现代诗里 还是清辉 还是皎洁 流星雨应该每一次都是新的 在划过天空的一瞬间 落下了眼泪 这有点儿像我的爱情 下雪的小年 寒冷的风被堵在门外
月光掳走了手中的笔 唯一通向远方的色彩 被深镶在黑夜 沉默忧郁的大地 多情地望着星空 也许会有昙花绽放 这单调的季节 分明是预留的标识 我告诉自己 不要让来生随影而来 岁月逃亡 星光散落在 梦的沟壑里 叶子炽热 燃烧着荒芜的一片 褴褛的行人 张开双臂拥抱太阳 诗人 一如既往地沉默 火山脚下 逃亡乘着夜色滚滚而来 火红的年轮上 花朵开满了双颊 卑微的
那一刻 我恰好路过 你正好开花 你笑了 我醉了 花瓣上的酒窝 就刻在了我的心窝 那一刻 你用迷迭香将我灌醉 在你紫色的怀抱里 不知睡了多久 衣衫里的香气 在我细胞里久久漫游 那一刻 你为何如此美艳 绽放在无人的角落 你是否用香盏为灵魂引路 给孤独涂上颜色 让寂寞开出美丽的花朵 冬日里的一抹春意 在寒冷的冬季 我寻觅着一抹生机 在白雪覆盖的大地 我看见了
1 雪花飘落的尽头 春天正裹紧胸膛 等待一声春雷扑面而来 淋湿快要板结的处女地 2 那个垂钓寒江的老翁 已穿越时空 在青花的光芒之上 长生不老 蓑衣上的红尘 依稀 熙熙攘攘 一片雪花飘荡 我仿佛听到 那个独立寒江的女子 心在无声地抽搐 3 石头都消瘦了 丰满的碧水转了几圈 带着流连 闯荡群山 那朵桃花 目光如炬 驾着碧波 朝着蓬莱的方向出发 那个
在这个 忽然飘雨的午后 看一眼阴郁的天空 惊诧于变幻的瞬间 有如你凄美的笑靥 让我心动而又感伤 远方村落里的花瓣 独自飘零 坠落的叹息 叩开了记忆的门 精美的酒杯 深情荡漾 清澈的眼眸 羞涩了太阳的光辉 馥郁的和风 香艳了你的秀发 我的愿想 氤氲着你的慈悲 晶亮的雨滴 溅起一朵朵水花 绽放了 迷蒙的世界 明媚了 静寂的心房 共 鸣 草叶上挂着露珠
祝 愿 秋雨 绵柔中透着温和 想象着 那紫藤萝瀑布的美色 心神的向往 总是那么不知所措 生活 礼尚往来中你你我我 时光匆匆 任谁都难以阻隔 家乡 因你而有了不一样的颜色 那一份和颜悦色 弥漫我心底所有的角落 风 总爱吹在这不一样的季节 是想念 是挂牵 更是忧心忡忡 难以寻觅的恰当语言 怎样弥补我对你的所有亏欠 趋缓的脚步 佝偻的背影 渐行渐远的距离
喜欢画画的人 静静地看着古镇的美景 在画纸上构图 染色 一幅幅古镇的水墨画 长廊 灯笼 古镇的气息 新年的气象 我正手握画笔 勾画古镇的小桥流水 一笔 又一笔 春风微微吹来 像是柔滑的丝带在空中飘舞 手中的笔 像在书写一部史书 轻轻划动 月光下的千年古镇 分不清是人间还是天堂 西沙明珠湖 冬日的西沙明珠湖 静谧却又灵动 泛舟湖上 只见波光粼粼 群鸟
阳光照过 阴影在移动 卡车驶过 路在震动 微风吹过 树在晃动 身着蓝衫的环卫工阿姨路过 我思乡的愁绪如潮水涌动 学生时代 周五下午四点左右 会有一些学生 从岗亭旁路过 让我想起三十几年前的 一个周六的下午 我从县城读书的小学 沿着京杭大运河堤 步行往十公里外的 乡下老家走去 那时我还年幼 已故去多年的母亲啊 那时还勤劳俭朴 健康依旧 挂满彩灯的树 路边
芦 苇 薄薄的晨雾里 站着几株萧瑟的芦苇 干瘪的手伸向湖面 倒影 如自成一体的狂草 在水面上书写着秋凉 晨雾带来的水滴 仿佛母亲额头的汗珠 迎着阳光 缝补着自己的春夏秋冬 偶尔的微风 吹开她紧锁的眉头 发出沙沙沙的声音 就这样 她静静地站在水里 看岁月匆匆 看行人过往 趁自己倒伏在水里之前 她想知道 那个调皮的牧童 是否还会拉着她的手 欣赏她的花 曾经
离 别 让我轻轻地挥手 在这汽笛声响 流水呜咽的时刻 没有晓风 没有残月 只有今宵我们这万般无奈的离别 不要回首 别让我那流血的心啊 打湿你美丽的眼睛 老 乡 门外飘来的云 有了故乡的味道 那个和我一起贩卖异乡的人 带着怅然走进来 他坐在长凳上 从茶壶里倒出了一些旧事 杯子里斟满家常 一部分思念溢出杯口 另一部分倒进了夜色 灯光有些沙哑 他的影子如一片落叶
孑立河堤 排解愁苦 看飞溅浪花 闻滔滔水鸣 倍增愁绪 恍惚间 金色圆盘荡漾眼底 一抬眼 近岸的水杉 芦苇 对岸的杨树 房屋 远处的航船 大桥 都披上了一件金色的外衣 啊 整个世界全笼罩在金色的梦幻中 刹那间 心底升腾起一缕金色的希望 像一股来自亘古的暖流 使千丝万缕的愁结 渐渐舒展 我俯下身去 想掬一捧金色的涟漪 她调皮地躲到河对岸的半空中 我假装生
沿着道口连成的旧路 传说只发生在宇宙的中心 夜色微微深暮 天蝎座方向有我的旅店 像那烁耀的群星 银白的云静停在西风上 北方平野短暂地沉眠 唤醒什么— 折煞了旅人的心力 在目光不及的南边 星河下美丽的山冈 正在年轻 正在苍翠 严冬劫掠的一切 希望春天能把它归还 被遗忘的昨世路途 把流逝的时间镀了金 薄薄的长长短短 总有几个 属于我 在每一个跌绊的黄昏 可以反
与母亲交流 你必须耐住性子倾听 她那没完没了的唠叨 如果她惹你生气了 你必须把气咽进肚里 把笑脸还给母亲 毕竟她走过的路比你长 她阅读过的岁月比你多 只要你认真地听下去 生活中遇到难题时 你的脚会少走许多弯路 她的良言就像一盏明灯 永远照亮你灿烂的人生 那些箴言就像一把利剪 不断修剪你多余的枝蔓 直到把你修剪成一棵参天大树 当你再遇到风险的时候 母亲早已为你准备了
习惯了抬头就见春天的生活 熟悉了鸟儿欢鸣的声音 花儿怒放 看稻穗沉甸甸一片金黄迎风摇曳 听打禾号子声一浪高过一浪 几十年未见的寒流突袭 人们一脸茫然 冬天的家乡一下改变了模样 寒风刺骨 万物瞬间冬眠 近处的田野 远处的山峦都着上了银装 大自然风云变幻 神秘莫测 一如人生这出大戏从来就没有预演 一辈子要历经多少惊涛骇浪 失去才知珍贵 奋进享受须尽欢 秋之离歌 秋
老家 古色古香 温暖的阳光洒满院落 春的呼吸 童年的脚步 在我的眼皮上掠过 关上小院门 坐在摇篮里写着诗行 暂与世俗相隔 就这样无言静坐 什么都不想 却又好像想了很多 今天是正月初五 年味已散去 回家的心情涌出心头 可能与年龄相关 越来越感性了 短暂的逗留 这人间的烟火啊 此时不过是 一方静谧的小院 以及一杯甘醇的茶 忆梦童年 洪泽湖 洪泽湖一望无边
奴辗转到杭城,君又生余杭…… —《花妖》 颖子是听母亲讲了自己的故事后作出的决定。 那天,颖子见到阿伟后,说:“明天晚上七点在江边露出的那块礁石旁见面。不许带手机,走路过来。” 阿伟:“这是玩儿的哪一出呀!不带手机我怎么联系你,有车干吗放着不用呢?” 颖子一脸的坏笑:“别的我不管,反正你按我说的做,明晚七点见。” 第二天,阿伟不敢有半点儿耽搁,五点半下班,他匆匆赶去肯德基店买了两份新奥
我在这座小城已住了二三十年。我正在和妻子闹离婚,这种争吵已经持续许多年,主要是为女儿教育的事,双方理念不一样。妻子崇尚传统的打骂式教育,我则希望女儿以她的方式快乐地度过一生,成绩好与不好并不重要。好在女儿争气,即使在这种割裂的家庭环境中她也考上了大学。 白色的月光像一袭轻纱,笼罩着城市。在又一次大闹过后,我心情烦闷,一个人爬上城郊的照壁峰,想避开这种喧嚣。微信提示音响个不停,我拿出手机,只见大学
又到了大年三十,窗外噼啪的爆竹声和砰砰的烟花声此起彼伏,“小汤圆”吓得满屋乱窜,它的大哥“黑熊”,一点儿也不畏惧,直挺挺地蹲坐在大门前的石狮旁。每年只有这个时候,夕晓才会觉得烟火如此美丽,小山村如此热闹。 夕晓爸妈因为工作的原因,不能每年都回家过年,今年刚好有机会回家过三十。这对夕晓和爷爷来说,是难得的团聚之时,他们非常高兴,早早地都在为这一天的到来做准备。爷爷磨刀霍霍,杀鸡宰鹅;夕晓步履匆匆,
南大沟南,过一片庄子到湖边生产队大田地,坑坑洼洼十几里。每逢收种,一路的小推车浩浩荡荡,如蚁搬家。乡亲甚为艰辛。那时候,凡是湖边的生产队都置一挂榫卯结构的大车。大车没有辕,前伸一只小木轱辘,后串两个大木轱辘,承起的车架很笨重,一般由三头牛拉。一牛居中叫“当墒”,两牛左右叫“捎担”,驾驭它的叫“赶大车的”。 “赶大车的”得有个大嗓门儿。洪泽湖畔风动,芦苇荡里声响。每一次呼唤必然是尽情地呐喊,久而久
他接到一个陌生电话。一个女人问:“最近省报上以水美镇和景兴乡为主题的系列宣传照片是你拍的吧?”“是呀。”又问:“照片是后期用Photoshop(修图软件)弄的吧?”“不是呀。”女人还在问时,他打断她:“请问你是哪位?”“猜!”“谁?”对方挂了电话。猜?他蒙了好一会儿,拍了一下脑门儿,找出那个号码要打过去,却又停了下来。望着窗外瑟瑟秋景,他陷入深深的记忆中。 中学毕业那会儿,镇上人说他和她是般配的
王花儿是名副其实的一朵花,她出生时,正逢家里去年种的桃树开花,红艳艳的灿如朝霞,父亲随口咏出唐代诗人崔护的诗句:“去年今日此门中,人面桃花相映红。”然后高兴地说,“让这孩子叫花儿吧。”王花儿这孩子长得如同她的名字一样漂亮,淡淡的柳叶眉,两汪清水似的凤眼,脸颊上一边一个酒窝,笑起来就像桃花绽放。王花儿在父母的精心呵护下长大,许是命中和花有缘,长大后考上了园林大学,毕业后在一个植物园从事植物研究,整天
船缓缓靠岸了,小雅紧跟着父亲随人流走出了船舱。江风驱散了舱内的暑热,高亢的船工号子在晨曦里回荡,“呀嚯啦起来哟,抬上尾哟……”铿锵的节奏,长长的拖音,一遍遍随风飘远。小雅晃动着脑袋好奇地东张西望,像只欢快的小雀。 “下船后,爬过一道高高的堤坡,我们就到爷爷家了。”父亲用手理了理女儿有些散乱的短发。 “爸爸,姑妈也会来吗?”小雅兴奋地仰着小脸问道,圆圆的眼睛里似有星星在闪烁。 “来,肯定来。”
一团乌云滚过,太阳像戴上了巨大的面罩,天地间灰蒙蒙一片。 “你们听说了吗?村主任刘大祥把最好的两间店面自己留下了,真不像话。”李老汉只顾说话,举着棋子的右手,在半空中不停地摇晃着。“这几天,去刘大祥家的人,一拨儿一拨儿的,估计都是为门头房去送礼的。”大贵扭头往四周看了看,做贼似的,生怕被外人听到。“听说是给县里的一位领导留的。”胖婶的话一出口,大伙儿就像听到向右看齐的口令,齐刷刷望向她,支棱起耳
说起常三,不少人竖起大拇指。这常三为人机警,讲义气,读书还用功。 作为一个农家孩子,考上了省财校,不说是洪福齐天,也能算光宗耀祖了。在那个年代,真的是没的说。村人每逢他的父母,就齐夸:“你家三子厉害呀,常家坟头冒青烟了。”大妈回说:“哪里,哪里,不就是考了个中专,人家狗剩儿还考上大学了呢!”嘴上这么说,可她心里头欢喜:这娃儿临走前,多少得凑点儿盘缠,省城里上学,比不上城里孩子,也多少让人家能瞧得
酝酿了一晚,天微明的时候,雪花就像一群冲破笼的小鸟展开优美的翅膀从叆叇的天空中飘落下来,一片、两片……不一会儿,路上、屋上、田野间就茫茫一片了。 刘大强到外面转了一圈,又闷闷不乐地回到院里。他懊恼地望向了天空,雪花依旧我行我素,甚至比刚才还急还大了些;唰唰的声音,犹如春蚕咀嚼桑叶,响彻世界。 “今天还去?”妻子已不知什么时候站在了他身后。 刘大强没有吱声,两眼似乎在咒骂天空。 “我看就别去
秋收秋种结束,潦里村静下来了。 人们知道今年的血汗钱除去农药、化肥外余不了多少,但还喜欢在小矮凳上细细盘算一番,从中体会出兴趣与烦恼,又想从脑海中生发出一丝希望。 天下雪了,不小。树下,桥上,田里都满了,还在下。云凤今天对雪倍加关心,她惦记着哥哥,哥哥进城还未回来,她的眼光老往窗外闪。外面的雪越下越紧,狂风卷着雪片四处飘落。突然,一股旋风裹着雪破窗而入,她猛地弹了起来,喊了一声“妈妈”,半个身
早起时,先生有些疲惫。昨晚又熬夜了。子路却休息得很好。装点好马车行李,他去跟先生打招呼。先生眼布血丝。子路有些担心,劝道:“先生,要不多住一日,好好歇息一下,明日启程?” 先生面露愠色,道:“不是一直在路上吗?累点儿倒没什么,失信于人,问题可就大了。” 马车上路了,路面有些坎坷。车夫使劲吆喝,竭力保持车身平稳。马车总是不停颠簸,一路奔突前行。先生微闭双眼,似在沉思,又似入了梦乡。身子随着起伏的
卢梭的确英俊潇洒,也知道女孩们喜欢自己,所以将自己的形象刻意打造得光鲜夺目。 一日,卢梭昂首挺胸地走到街上。街上的行人并不像往常那么多,三三两两的女性从卢梭身边走过,时不时地回望卢梭。这些不出众的女性在卢梭的眼里根本不值一看。正当他要低垂下原本睁大的眼睛时,突然眼前一亮,只见一女子袅袅娜娜、摇曳生姿,整个人散发着一种圣洁端庄的气质迎面走来。 卢梭顿时来神了,向女子露出绅士般的微笑,这女子的目光
在吉林省榆树市的版图上,曾经有一个四面环水的鱼米之乡—大坡村。由于小岛四面环水,所以每到雨季,经常遭受洪水的侵袭,百姓深受其害。后来,党和政府把大坡村整体迁入安全地带。新大坡村坐落在一个高冈上,大坡村名副其实了。 进入大坡新村,映入眼帘的是油光宽敞的大马路,马路两旁的路灯整齐排列,每个路灯的上面都有太阳能板,美观省电。马路上穿梭着各种机动车辆,村庄一片繁忙景象。马路边上种植了成趟(方言,行)的秋
回到老家,我总要在老屋的西厢房住上一晚。西厢房存放着一台飞跃牌黑白电视机,那是外公给我们家买的。注视着这台黑白电视机,脑海里总会浮现出外公慈祥的面容,想起他老人家曾给予我们全家人的爱与温暖,思念的泪水像断了线的珍珠般不断涌出。 老家在鄱阳湖畔的一个偏远小村,村里的人世代过着打鱼种田的传统农耕生活。在改革开放之前,大家日子都过得很艰苦,全村三百多户人家没有一台电视机。20世纪80年代初,村里通了电
农家饲养一些家禽是很正常的事。一入乡村,“阡陌交通,鸡犬相闻”,真是一番好景致。在那个物资匮乏的年代,我家就养过五只鸡。三只大公鸡神气、漂亮,全身羽毛油亮油亮的,就像穿了一件绸缎做成的紫红袍,惹得前后庄的二奎和三蛋等小伙伴总是惦记,伺机薅下几根翎羽去扎毽子。母亲再三叮嘱我,看好三只大公鸡,别让他们随便薅,我便加倍警惕他们。其实,母亲最喜欢的还是两只芦花鸡,灰黄的羽毛,身体圆滚滚的,最主要是两只母鸡
人这一生打交道最多的是朋友、熟人、敌人。经常见面,见面后忘记,是熟人;不经常见面,快乐和悲伤忍不住想告诉他,是朋友;想到他,紧张得握紧拳头,是敌人。人的一生离不开朋友,离不开熟人,也离不开敌人的打击。当然,三者之间的关系是可以相互转换的。熟人圈里的声音是一样的,志趣相近的人逐渐走近,能推心置腹的时候就成了朋友。朋友为了利益背后拆台,互相竞争就成了敌人。敌人在竞争中钦佩对方的能力、气度、个性,最后发
昨晚,贾玲于八点零二分发声:“总有人问我在拍什么,你看到什么我就拍了什么呗,这是这部电影的意义,我能感知被爱,也想回馈给你们爱。” 我捡起无数破碎的我们,拼凑成一个乐莹,我们拉起手探索着短暂又漫长的一生该怎么活。当我从电影院走出的那一刻,我感觉自己是一个充满幸福的人,对比电影主角乐莹,我既心疼又感动,从一个有些自卑的女孩成长为一个爱自己的人,其中的辛酸不是常人所能想象的。只是,每一次的成长都是一
教师这个职业,在平凡中透出它的独特,不仅仅传道授业解惑,更会启发和影响着孩子们,在他们的生命里刻痕塑形。也许细小的爱,会改变一个孩子的命运。因为在孩子们遇到人生的风雨时,你能看见他们的真实需求,并给予及时的点化与指引,让他们有足够的勇气和力量跋山涉川,一路前行。 刘墉说:“人们最容易受到感动的,正是在自己平凡表现中,所获得对方的关注。因为若没有心,没有爱,谁会去注意别人的小动作呢?” 孩子每天
村庄的院子里,剩下了半截儿土墙。斑驳的岁月,留下了斑驳的土墙,也留下了斑驳的记忆。院子里住着两家人,本来是没有土墙的,只是因为两家的小孩子打架这个导火索,引起了两家大人们的矛盾升级,于是,就有了这面高高的、厚厚的、长长的土墙,一个院子就这样分成了两半。 我在左面的土墙上写下了大大的标语:“成娃不要脸!”成娃在右面的土墙上写下了大大的标语:“润娃大坏蛋!”我看不见右面的标语,成娃看不见左面的标语,
小的时候最盼望的就是过年。过年盼的是什么呢?当然是穿新衣、戴新帽,但这并不是最重要的,最重要的是放鞭炮。 在河南老家,过年的规矩很大,最大的规矩就是不兴打人、争吵、骂人,就是再大的事,也都会忍了再忍,最后抛出一句话:“过了年再收拾你!” “过了腊八就是年。”这时候,孩子们手中的鞭炮稀稀落落地响了起来。说起来,放鞭炮是有严格忌讳的,谁家孩子平时随意放鞭炮,是被认为最晦气的事情,大人知道后会往死里
如今,我的人生已经历了一个甲子。少儿时期对年充满了希望和期盼,向往着放鞭炮穿新衣,串门拜年赚瓜子。慢慢长大,体验着生在新社会长在红旗下的幸福感。物质生活越来越好,精神食粮越来越多彩,电视从黑白成了彩色,手机从只有通话功能到现在的无所不能,春晚陪伴着我们从热血青年到两鬓斑白。 以前的五十九个年,我和娘在一起过了五十八个,所有活动娘都安排得很好,我所做的是按照要求尽一个儿子所做的事。今年娘走了,初一
唐代大诗人杜甫《拨闷》云:“已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。”美味是舌尖最惬意的享受,是美好的滋味。山珍海味是美味佳肴,普普通通的食材倘若做到了极致,不但是富有特色的美味,还是舌尖上意味深长的乡愁。 几年前,我搬到城里居住,乡间小镇上的老屋一直闲着。不过,节假日,我总要抽时间回老屋住上一段时间,体味乡间生活。小镇依山傍水,是休闲养生的风水宝地。最美的是小镇那品种繁多的早餐,荤素都有,任君随性而食
渐渐地,我有这样一种感觉,每一种年味,都藏在对传统民俗细节的坚持中。 在西北,过完农历正月二十三的“燎疳节”,“年”才算真正意义上过完。正月二十三这一天,人们在自家门前点燃一堆柴火,大人小孩儿均从火堆上一跃而过,被称为“燎疳”。当地朋友说,据隋《诸病源候论》和宋《太平圣惠方》等医学典籍记载,“疳”是一种疾病,祖辈们流传,正月二十三这天用火烧燎,“疳毒”就会被祛除。“燎疳”一俗因“疳毒”而生,因祛
很久以前,因水清如镜而得名的鉴江,从这座有着深厚历史文化积淀的化州县城中间浩浩荡荡奔流而过,将城区分为河东和河西两大区域。河西是那个年代的主城区,也是我童年成长的摇篮。每当回忆起那段峥嵘岁月,我思绪飘飞,仿佛穿越了时空隧道,重拾那年那月那逝去的孩提时光。 20世纪50年代中期,惠南路西头靠北边那排居民屋都开有后门,与陵园路相接。街坊们关系融洽,一家有难,百家帮忙。我和小伙伴们在这些两头通的民宅中
定西,这座坐落于甘肃省中部的高原城市,在几代人的记忆里,辗转修建数载,从山峦到沟壑,从广袤的原野到桃红柳绿的生态林,在“绿色发展、生态富民、科学跨越”的路上,一步步将光秃秃的山脊梁浸润成山清水秀宜人之地,极完美地演绎并诠释了“绿水青山就是金山银山”的发展理念。 梯田,是每个定西人烙印在脑海里最伟大的建设工程之一,也是人力改造自然最成功的典范。俗话说:“靠山吃山,靠水吃水。”可贫瘠的土地上长不出庄
时光是世间最奇妙的过程。刚被翻过的癸卯年,三百八十四天的日夜交替,岁月变换,使人颇感匆匆流逝的光阴。这也犹如即墨城千年来的变迁。沉醉在不朽的诗篇里,人们会情不自禁地抚今追昔—听那雎鸠关关吟唱多少过往,窈窕淑女不再矜持;看那云裳花容太白笔走龙蛇,斯人已去皆成云烟,古冢斑驳俱付青史。时间已来到2024甲辰龙年,很多人都说这是吉祥的一年。此时的即墨龙马精神,千年古城昂首迎春。 学宫追梦 春节时的即墨
龙年大年刚过,没休息几天,父亲就要急匆匆踏上返程的列车,从九江家中赶往千里之外的西南山城重庆桥梁工地。看到年迈父亲远去的背影,脚步紧密却步履蹒跚,顷刻间,就让我联想起朱自清先生写的《背影》。霎时,心中百感交集,不由得在感叹与万般无奈中依依不舍! 春节后,父亲又返回工作岗位了,我常常反省和后悔自己对父亲的体贴不够。比如,为何不给他多煮一次面条?为何要在聚餐时替父亲精心点好菜?为何要在父亲还没吃饱吃
故乡昔日的那缕炊烟,时常萦绕在我的心间和梦里,至今仍然清晰地在我的记忆里缭绕升起。 从我来到人间,第一次在襁褓里睁开眼睛,眼眸就亲昵着故乡幢幢屋顶上升腾的缕缕炊烟。 从蹒跚学步时,我总坐在自家屋门上痴迷地看着屋前屋后的邻居家房屋顶上冒出的缕缕炊烟,看它慢慢悠悠、袅袅腾腾地升到一定高度,然后被同一风向的风糅合到一起,在山村的上空缓缓飘逸,逐渐成为淡淡的云彩飘向山外,飘向远方。 到了上学的年龄,
自迎春花开了之后,红梅便有些迫不及待了,为了早点儿在春天“分娩”,每个花骨朵儿似乎都憋着一股劲儿,仿佛只要暖风轻轻一吹,便都哗然一声,以最美的姿态绽放。 早些时候读过川端康成的《花未眠》,知道海棠花在夜晚仍然绽放。花未眠,是一种比喻,也是一种感知。有人说,好的作家都是有超常感知力的人。花开的过程是另一种微观世界的变化,用我们常人的眼光来看,那是一个寂静的世界。作家阿来却说,寂静的世界其实是一个充
大年正月初五,春风吹拂,暖阳明媚。到处是拜年的鞭炮声轰响,我和一位朋友,悠闲于乡下街坊的小巷街道上。小车贯穿而行,人行川流不息。抬头向街道两旁的建筑望去,每扇大门口都张贴着手工写的,从店里购买印刷出的各式春联。 与我同行的友人,已是花甲之年,当过民办教师,后来又回家务农,改革开放后跟着其父在乡下成了一名石匠。他对楹联的撰写、书法懂得一些粗浅知识,也非常喜欢评价别人的作品。但是,谈不到点子上,当地
办公室的同事小陈对我说:“林老师,万兴村有戏,很好的戏班,两万多元一夜,您有空去看看?”小陈夫妇是有名的越剧迷,台州市内哪个戏班好,哪个角儿好,他们知道;哪里有戏,他们也知道,只要有时间,哪怕驱车几小时也会去看。我说:“好的,周六下午去看看。” 下午,我信步向万兴村走去,头脑里有关小时候看戏的情形一一浮现。其实,小时候看戏,并不是真喜欢戏,只是喜欢看戏时的热闹劲儿,而且看戏时还有零食吃。 20
三月,是春天的季节,阳光温暖而明媚。它透过嫩绿的树叶,洒在大地上,唤醒了沉睡的大地,让一切都变得生机勃勃。 走进三月,感受着春天的气息,心情也变得愉悦起来。柳树在微风中轻轻摇曳,仿佛是在向我们打招呼。桃花、梨花、杏花竞相开放,红的像火、白的像雪、粉的像霞,五彩斑斓的花朵构成了一幅美丽的画卷。鸟儿也在树枝上欢快地歌唱,为这个春天增添了更多的生机和活力。 三月的阳光,是温暖的,它照在人们的身上,让
高中生活,对于许多人来说,是人生中最美好的一段时光,充满了激情与活力,对未来充满了无限的憧憬和期待。正如塞缪尔·厄尔曼所言:“青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志,恢宏的想象,炙热的感情。”于我而言,高中生活是我人生中的一个重要转折点,它让我找到了自己的兴趣所在,也让我对未来有了更明确的规划与憧憬。 我从小就喜欢文学、书法、舞蹈等。记得那是高二的时候,我特别对文学产生
行至坪上,山路弯弯,雾色正浓,悠悠清风扑面而来,柔婉的,夹杂着细微而清冽的一抹茶香,不禁令人神清气爽。风中,似回荡着湖水流动之声,叮咚叮咚的,隐隐约约,却又是清脆动听的,如悄然拨动的鼓点儿,轻一声,重一声,声声响在心弦上,很是错落有致。四面蒙蒙,无限潮湿的云雾穿行而过,于半空中盘旋缠绕着,晕成一团又一团,稠白的,轻易便让人迷了方向。恍若置身于最高处,透着雾的一丝缝隙,底下是如绿环般漫香铺路且连绵起
一月初,“南方小土豆”勇闯哈尔滨成为网络热点事件,哈尔滨用精彩纷呈的冰雪世界给无数南方人留下了深深的印象,我也是其中之一。于是,我那想要看雪的欲望瞬间达到了顶峰,最终出于对多种因素的考虑,我选择了去川西看雪。令人遗憾的是,在为期三天的川西之行中,每天都是阳光灿烂、晴空万里,一次雪也没有下过,我看雪的愿望破灭得十分彻底。 尽管此行没有完成我最大的心愿,但途中的天地大美已有绝对的资格为川西之行画上圆
“刘老师,刘老师,我发现你班小琪嫁接了假睫毛,好几个女生正围着她‘欣赏’呢!”说这话时,同事望着我,似乎要我立刻给她一个解释。 开学已经三天了,我却没有发现,自责之余,还是感到意外,小琪平时表现很好,乖巧懂事,违反学生守则的事情,她怎么会做?我决定去确认一下。早读过后,我悄然走到她的身边,留心了她的长睫毛,卷翘之中亦衔了一丝灵动如精灵的美意,很是好看。她抬头看着我,双眸微睁,眸底清亮。我并没有说
又是一年清明时,万物生长绿意浓。对我而言,感受春绿,携友踏青是清明带给我的最大乐趣。 早在三月,春意便包围了整个校园。鲜红的海棠与粉嫩的樱花争相竞放,一簇挨着一簇,笑脸盈盈,惹得不少同学为之驻足,感慨春花之绚烂。而后,七里香与紫藤萝也慢慢舒展枝条,吐露花蕊,纷纷爬满校园长廊,成为春天的代名词。来到四月,三月芬芳的花朵渐渐消失了身影,取而代之的绿色则成为四月的主色调。四月之初的清明,让我切身感受了
小时候常看到父亲放茶叶泡茶,口渴的时候便趁父亲离开的空隙,偷偷抿上一小口茶,才发觉,这漂着大片大片绽开的茶叶的水居然又苦又涩。百思不得其解,父亲为何爱喝这口感并不爽的茶? 在我的记忆里,外公从不喝茶。听母亲讲,外公的父亲及祖父生前很爱喝茶,是那种酽酽的浓茶,二人后来都是得“黄肿病”去世的。那时医学不发达,人们的脑子里存在很多不科学的看法,竟然把得“黄肿病”归结为是喝多了茶。这就是外公不爱喝茶的缘
很多人提起西湖,第一印象就是杭州西湖,近日受刘光义老师的邀请,前往日照东港区西湖镇游玩,让我感受到了别样的西湖。西湖镇小桥流水,万籁俱寂,行走在山间小路,十分惬意,释放在城市里压抑的内心。 我对于西湖镇的认识也仅限于一些书本资料和花仙子风景区,但这次经历让我对西湖镇有了更深的认识。我了解了西湖镇的孝文化和红色革命历史底蕴深厚,以及西湖人民的朴实无华,也品尝到了西湖的特殊美食,让我感受到不一样的西
一月有余,稿纸上没留半个文字……总想对自身“有个客观的评述”…… 在文学方家李老师的办公室,老师问:“小兵近来写什么作品呢?”当李老得知小兵荒置文学时,老师说:“我工作无论多忙,夜过子时,也要读书写作的……哪怕是第二天早三点前,数十年如一日坚持读书写作,要刻苦努力呀!”我暗想,魂儿久久流浪柔柔仙乡……在柔波中,我愿水中草,化为鱼儿的水草,吐露沉寂良久的心声……回想几个月前,李老曾教导:“要把心态
故乡是有味道的,我的故乡拥有一种清香,这种清香是身姿妙曼的洋槐花赋予故乡的无尽思念。风起时,洁白若雪的槐花像是灵动的孩童在肆意舞动。我的目光追随着风中槐花的身影,思绪回到了童年的故乡。 看着陌生又熟悉的地方,眼眸中泪花颤动,朱红色的大门就像是一个时空之门,门里有我童年的母亲,推开它,我看着年轻的母亲和童年的我,时而争吵,时而沉默,时而欢笑。看着母亲和我开心快乐的时光,我想抱抱她;看着我和母亲无理
几天前,有两位湖南旅游集团的朋友,忽然打电话过来,想到我家乡的云峰台看看。我欣然应允,并与之一同前往。 云峰台,地处浏阳市洞阳镇与焦溪镇分界处,海拔563米。站立在云峰台主楼的围栏边,可隐约地欣赏到东面的浏阳城区,西边的省会长沙。它与“洞阳山”“白石尖”并列为浏阳北区山峰的“三兄弟”,彼此遥相辉映,气势磅礴。 游走在围栏边,一览无余的风光,让人流连忘返。恰逢天气作美,真切地见证了浏阳地域山河的
七月风光正好,我决计去西溪走走。和家人一同坐车前往,只一晌,西溪的大门,便兀然已在眼前。 到了西溪湿地,首先迈进的便是清朝官员高士奇的宅邸—高庄。一进门,只见两旁树竹环合,一条小径通向前面的楼阁,只一眼便知是大户人家—外围气势宏伟,房内甚是宽敞。接着往里走,发现这样的楼阁有两栋。当我们过了第二座楼阁,才知道原来高庄之景全在其后园。那后园如同苏州的园林一般,里面的建筑古香古色,错落有致,浑然一体。
正月是农历的元月,“元”是一元复始,即开始的意思,又因古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。元宵节是中华文明古老的民俗节日,也是一年中最热闹的节日。 汤阴县的元宵节比往年热闹,节目精彩纷呈。十五和十六这两天,人和公园的白天和岳庙街的晚上都有演出。 吃过早饭后,人们就不约而同地拉着老人和小孩儿去人和公园看演出。 大约十点钟,人和公园周围的夏都大道、人和大道与德昌路的人群已经是里三层外三层的
“读书还是真君子,清华大学靠底成。自从我今赞过后,长大成人坐北京。” 大年初三,在我家乡新化孟公集市上,手持铜锣的土地客对着前来采购年货的抱娃宝妈,以顺口溜的形式,有板有眼地唱着各种吉利词,唱着孩子十八年后考上清华大学读书的场景,直唱得宝妈笑得合不拢嘴。像唱土地这样的年俗,伴随了我的童年时代。 从我记事儿起,从大年三十到正月十五,土地客就以一人出行,二人出行,甚至三四人结伴出行的形式,挨家挨户
遥望远处高大的青山,雄伟壮丽、绵延不断地环抱着脚下的村庄,河流紧绕着山体蜿蜒地从村边流过。山水辉映,山是水的依靠,水依势而游走凸显了山的灵魂。水中有山,山中亦有水,山更像父亲一般地呵护着这一切,而水也把大山的情怀带向远方。 父亲高大的背影又闪现在我脑海中了,多少言语藏在心里无法释放,虽然有些苍老而驼背,但在我的眼里仍是那么高大。父亲的脸对别人永远始终是微笑的,对儿女却从来是严肃的,不苟言笑,让我
谈及现代文明,必思之工业革命与科技革新。然时代向前,很多人追逐新兴却遗忘传统,高声呐喊信息之火种却只字不提文明之星辰。私以为,时代不可逆,传统不可弃,不妨心系传统且顺时而行。 现代之变,日日益新,不可死板守旧而对抗时代。 如曹天元所言:“我们所见的那些传奇,不过是恰好乘上了时代,而成就了自己的英雄史。”面对第三次工业革命集大成者—计算机,却有人不信其能而信己,可哪个人能比得上如今七纳米精度芯片
一题或有百解,人生时存殊途。我们趋行在人生这个亘古的旅途中,前路漫漫,时有岔路等待我们选择。尤其是在当今这个快节奏的社会,我们每天都会遇到不同的抉择。究竟是随波逐流的人云亦云,还是听从自己的意见坚守本心?我认为我们既要看到不同之路里更多的可能性,亦要走好自己的路。因此,殊途不必同归。 “物之不齐,物之情也”,所谓殊途,只不过是不同的人面对选择时的不同反应,这由人的本性决定,不可避免。先秦时期,在
活着不一定要鲜艳,但一定要有自己的颜色。 陶器的发明是人类文明向前迈进的重要一步。传统的观念认为,制陶术的发明是从制作物质生活的容器开始的。但如果我们仔细研究就会发现,早期的陶器如壶、罐、瓶、盆等,基本造型绝大多数绕中轴线对称呈葫芦状。在轮制还未发明之前,仅仅依靠手工泥塑是很难造就这种器型的。史学研究者认为,葫芦造型近似怀孕的妇人,暗示陶器的发明源于一种非常原始的生命情结。 “绵绵瓜瓞,民之初
“追风赶月莫停留,平芜尽处是春山。”我们总在匆匆赶路,总在向往远方,总在追寻遥不可及的美好,把对美好的感知固定在某个狭窄的认知带上。然而,美好处处蔓发,不止在春山,不止在远处,我们要用心感受,与美好同在。 美好是不被定义的,正如水可以变成深渊、静潭、浅滩、急湍、山涧、崖瀑,无论是滔滔巨浪,还是粼粼波澜,都有美的一面。同理,“心中若有桃花源,何处不是水云间?” 我们要观察仔细,慢下脚步,感受自然
“笔性墨情,皆以其人之性情为本。”如果将人生比作书法,有人善写行书,锋芒毕露,淋漓尽致展示才华;有人善写楷书,撇捺之间藏锋,横竖之间守拙。新时代青年应如何描红“人”字? 在才能方面,新时代青年应当逆锋起笔、沉潜自我。如北宋文学家晏殊提出十六字箴言,其中“藏锋、隐智、省身”意境最深。藏锋即内敛,笔力沉着,藏而不露;隐智即低调,大智若愚;省身即内省,严于律己。这也正和“人”字描红的道理相匹配。有一位
爱情是趟呼啸而过的列车,穿越时空隧道,跨过岁月长河,承载厚重思念,一路前行,一路生花,有的驶向幸福彼岸,有的到达离别终点。相伴的甜蜜是短暂的,离别的痛苦却是永恒的,“天下没有不散的筵席”,即便不甘,纵使不舍,也要坦然面对爱的全剧终。 人的一生总会遇到深爱却不能在一起的人,当爱意耗尽,尊严磨平时,面对猝不及防的再见和毫不留情的散场,注定会从爱的巅峰极速坠落,最终狠狠摔在地面。失去那个挚爱,结束整段
“啾啾”,一声清脆的鸟鸣,唤出了久违的阳光。哦,春天又到了。信步在郊外,微风和煦、绿柳含烟,小草探出头好奇地打探着世界,花儿悄悄地张开了怀抱,溪水跳跃的声音变得响亮,鸟儿顽皮地忽上忽下。春的世界如此可爱。 春的世界的确可爱,但没有心事的春天才是最美丽的。时间线性流逝,过了这个春天,我们就是准毕业季了。无论升学还是就业,我们都将会处在一个必须作出选择的十字路口。无论向左还是向右,都是千军万马过独木
1 属于我的桃花飘飞的三月短暂到我尚未与它邂逅,便被覆没。关于三月的念想,隐藏在我的沉默里,不被任何人探测。 四月,一夜之间走遍了每座城市和乡村。它的气味、它的潮湿,以及它的色调,跌跌撞撞地一头撞进了我生命中的无常和恒定的孤独。 那年的四月,院落里洒满阳光,洋槐树的影子映在青砖瓦房有些斑驳的墙上。一只白色的猫晃动着它的尾巴,像一尾口渴的鱼儿。淘气的狗撵着母鸡满地跑。然后,是鸡毛一地。 一位
“总有一种悠远牵动着心房,总有一种神奇吸引着目光……”在悦耳动听的歌声中,我驾车来到浙东千年古城丰惠。同车的是位沪上来客,由我带去三溪村赏梅。他年长我好几岁,原是上海电视台的摄像师,拍摄功夫了得。由于我俩结交时都是扛摄像机拍片的,所以我戏称他“吴国拍哥”,而他谑称我“越国拍弟”。 这是正月初十上午,天公不作美,不大不小的雨点扑窗而来。然而,拍哥却心情特好。去年退休以来,他乐得四处游山玩水,拍照摄
谨以此文怀念我伟大的奶奶—布力汗女士。 2020年的1月5日,北疆还是寒冬。这一天,一位“少女”在农历新年来临前的大雪天与这个她最熟悉的世界相处了八十三年后,做了最后的告别。当我从市里赶到山上时,她如同漫天的飞雪,只给我留下了最后的美好,却没有给我留下一丝温暖的体温。 当车子开过墓地,我仍然不敢相信她已经去世了,她一定是在跟我做恶作剧,故意叫人吓唬我,她一定是想用这种手段传唤我这个远在市里的孙
二十世纪六七十年代,大杂院里住了十多户人家。西屋的老张和南屋的老章最能聊得来,都爱喝两口,没事都爱下个象棋,却都是臭棋篓子,能为悔一步棋面红耳赤地争半天。西屋老张一儿一女,南屋老章一女一儿,年龄都相仿。 院子里种了两棵丝瓜苗,长势喜人,每年夏天茂密的丝瓜叶子爬满为它扯好的绳子,为大杂院里不太宽裕的空地遮挡阳光,洒下阴凉。两家都在丝瓜架下吃饭,一家包了饺子两家都过年,一家孩子挨了打两家孩子都哭。邻
农历辛卯兔年四月初八的早晨,初夏细雨滋润过的广安公园,处处散发着甜甜的气息。 天空灰蒙蒙,令人想起从长江北岸跨上游轮渡荡在浩渺江面上,空气湿湿的,润润的情景。 东北方向飘着一朵白云,轻轻的,柔柔的,散散的,是观音菩萨的化身吗?昨天的一场小雨,想必是观音菩萨的玉净瓶倾倒所致的吧?白杨挺拔,昂首抬头,碧绿的叶子在晨风中作响。垂柳弯弯,身材苗条,浅绿的枝条,来回摇摆,婀娜多情。鸟儿站在枝头,晃着小脑
“‘枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。’此元人马东篱《天净沙》小令也。寥寥数语,深得唐人绝句妙境。”这是深夜了,我已经数不清这是我第几次合上《人间词话》了。 在合起书的一刹那,一个问题突然撞入我的脑海—如果,我的人生中,没有《人间词话》,会如何? 我疑惑:脑中何以闯入这个问题?王国维先生说过:“词以境界为最上。”辞赋哲思,生于境界。 我所曾栖身的一切,是为我曾
阴天,雾幔笼住山峦田野。气温蹿升到9℃,严寒渐次消退。 打开手机,偶读《民族文学》公众号新刊的散文《天黑得很慢》,作家温新阶清新别致的标题,让我眼前一亮,此时心被揪住的感觉好爽,不读不快! “笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”温老师的文字总有不凡的神力,这源于他阅读广博,脚步多在丈量故乡的土地,大部分身心倾注在民间,体验生活的执着,勤奋动脑动笔的毅力耐劲悟性,令我折服,因此好多好多优质作品层出不穷,影
2002年3月,国家重点工程皂市水利枢纽工程正式动工。九个乡镇淹没区需要移民,我的故乡磨市镇十一个村庄属于移民之列。 2004年7月,得知到第二年春夏之际要全部移民的信息,母亲埋怨:“俺住得好好的,移什么民,我就是死也要死在这里……”母亲思想一时转不过弯儿来,托人打电话要我回家商量一下。我利用双休日赶回家给二老说了移民政策,要她顾全大局:“国家重点工程不能因您想不通而停下来的,您儿子是单位上的人
每当太阳初升的光芒从高楼的缝隙间投射在柏油路上时,他便开始了在城市中一天的漂浮。光线的通道被建筑物分割成多条,反射在玻璃板上宣告着这一天的开始,太阳的温暖总是滋养着世间万物,就算是海洋中的水母也可以获取一丝泄漏出来的馈赠。 作为一个在城市海洋中漂浮着的水母,早上八点时,他会准时混入地铁站人群中随之流动;傍晚七点时,他也准时随着人潮退回到他的家中。地铁站内像是一个拥挤的江河入海口,人们只顾着汇入海
“犹之惠风,荏苒在衣,阅音修篁,美曰载归。遇之匪深,即之愈稀,脱有形似,握手已违。”这是司空图《诗品二十四则》之《冲澹》。仅是嚼得文字,就已唇齿盈韵。这世间的美或有千万种,司空图用来形容诗歌的美学风格,已然到达了能用文字表达的最空灵得体之境。这冲澹之美,充满了可遇而不可求的灵性,和“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的“妙得美意”。可遇而不可求,说的是机缘;妙得美意,说的是契得。 “犹之惠风,荏苒
白露了,北风起兮,丝丝凉意悄然来袭。开学一周,天气多变,时而阴雨连绵,时而寒风萧萧,这是否也是成长路上的考验呢? 刚走进办公室,班长匆匆来报告说:“老师,不好了,小轩把小云弄伤了。”我急忙赶往教室,发现小云在哭泣,脸上有一抹小血痕。我安慰小云几句,先让同学带她去校医室处理伤口。接着,我又把小轩找来,细细询问为什么会弄伤同学。他说在教室飞路上捡到的光盘,不小心伤到她了。我发现他在叙述时,瘦弱单薄的
琼宇高寒悬皓月,冰壶朗彻映垂旒。苦槠豆腐香甜甚,佳节中秋宴赏酬。 —题记 客居异地十多年了,每年中秋节前夕,我仰望深邃神秘的夜空,凝视皎洁清丽的圆月,故乡那绮丽的山水风光就在眼帘浮现,故乡亲人的嫣然笑语就在耳旁回响。更是时常想起十多年前的中秋节我与乡亲们团聚,宴席上苦槠豆腐的香甜滋味就在口中回味绵绵的感觉。 我的故乡位于湖南祁阳县的筱岭,倚伏于迤逦连绵的祁山南端。筱岭有四十八条小冲,每条小冲
说起雪山,人们心中自然浮现出类似珠穆朗玛峰那般白雪皑皑、一片晶莹的壮观景象。但珠穆朗玛峰等雪山过于遥远,不易到达,而云南雪山,如丽江玉龙雪山、德钦梅里雪山,高铁、飞机相对便利,往往成为普通民众登山出游的不二选择。来到丽江,走出火车站,抬头即可遥看玉龙雪山。如果恰逢浮云掠过山腰,你就可以看见一个披云戴雪的巨人屹立于蓝天之下。你望着他,他留意着更远处的梅里。不过,云南雪山的美,外表之下,更有内在的美、
人生,也许都有一段不同寻常的初恋,或是刻骨铭心,念念不忘;或是花前月下,喜地欢天;或是平淡无奇,一订终身…… 我的初恋并不出彩,但随着岁月的延伸,却留下难以忘怀的记忆。而这种记忆,与某一触点碰撞时,会愈加强烈。 我很喜欢聆听小提琴演奏曲《梁祝》中的“十八相送”。每每听着这首曲子,眼里便含着辛酸的泪珠。只因在我青春时期,有一段与“十八相送”相仿的初恋经历。 当年,我正青春,任职于驻湘某军事单位
周末之暇,我逃离了都市的喧嚣,回归了乡村的宁静,去探望了舅舅和舅妈。这不仅仅是为了寻觅久违的平静,更是为了寻找儿时的记忆。 阳光和煦,我坐在院子里,舅舅和舅妈也在一旁。我们悠闲地聊着家常,聊着聊着,谈到了我深爱的太姥爷。他在我心中是一位儒雅智慧、精神矍铄的老人。 太姥爷总是衣着整洁,面容轮廓清晰,肤色白皙。他的眼睛深邃而聪慧,似乎能洞悉世间的一切。他稀疏而洁白的胡须散发出儒雅气息。虽然稍许驼背
在姥姥家靠近院墙的边上,舅舅栽种了一棵梨树。在我七八岁的时候,这棵梨树已经长得足足有庄稼汉的胳膊那么粗。梨树依着墙根生长,树冠斜着探出了墙头,一树墨绿。 去姥姥家,我从不走正门,这棵梨树成了我直接翻墙进院的一条捷径。我总是扒着墙头,伸手够着梨树的枝杈越过墙头,再跳到梨树的树干上,抱着树干出溜而下。我喜欢这种身轻如燕的感觉,它给我带来莫大的满足。 春天里满树的梨花白花花的一片,梨花夹杂在树叶间,
提到海明威,大家应该都不会陌生,他是美国著名的作家、文学家、记者,他的出现对美国文学乃至世界文学都产生了深远的影响。海明威一生荣获过不少奖项,其著名的中篇小说《老人与海》让他获得过普利策奖和诺贝尔文学奖,双奖得主的他享有着文坛最高的荣誉,他也当之无愧地被大家称之为世界“文坛巨匠”。 海明威写了许多著名的中短篇小说,这些小说几乎都有着同样的叙事特点和写作风格,而且都具有一定的自传性质。读海明威的小
“李杜文章在,光焰万丈长”(韩愈《调张籍》),杜甫其人其诗是中国古代文学史中最璀璨的一颗明珠。在古代,杜甫被誉为“诗圣”,因为他完美的人格和醇厚的伦理风范为后人提供了广阔的引领和发展空间;杜诗又被誉为“诗史”,因为杜诗不仅提供了史实,还提供了比事件更为广阔、更为具体生动的生活画面。跨越千年的历史时空,在现当代,杜甫成为文人和学者竞相描写和阐释的对象。不同的学者都在有意识地重新发现和重塑杜甫,不断挖
茶文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,展示着中华文化风格、民族面貌。自唐代陆羽创作的《茶经》—世界上第一部茶学专著的问世以来,中国茶文化渐趋成型,具有划时代的历史意义。唐代茶文化兴起于唐也并非无本之木,而是具有一定的历史依据。唐代是我国封建社会发展鼎盛时期,茶文化便在这种宽容开放的环境中孕育而生。本文旨在通过分析《茶经》中如茶器茶道、饮茶风气、茶审美文化、茶道精神等展现儒释道等传统思想的融合
北宋大文豪苏轼精通诗词文赋、音乐书法,是大宋文坛上一颗耀眼的明珠,是中国古代文学史上为数不多的“全才”。清代是古代文学创作的集大成时期,随着女性意识的不断高涨,涌现出众多优秀的女诗人,苏东坡坎坷又耀眼的一生吸引着女诗人们为其吟咏,她们或为之惋惜,或为之振奋,留下了许多佳作。 笔者通过查阅现已出版的关于清代女诗人的诗歌总集,整理出清代女诗人诗歌中咏苏轼及其作品的有23首。另外,女诗人们还对苏轼为其
李清照是我国北宋时期著名的女词人,擅长通过诗词描绘现实生活,抒发自身情感。其词作语言清新又深沉蕴藉,具有极高的艺术价值和文化价值,深受世人青睐,直到如今仍然散发着巨大的魅力。基于现代文化语境,分析探讨李清照词作的艺术特色,对传承优秀民族文化,促进当代文学艺术创作都有着积极的意义。本文主要从语言、意象、修辞、情感等不同角度入手,分析探讨李清照词作的艺术特色,希望为相关研究者提供参考。 一、语言清新
人类的艺术体验来自与超验存在物的联系,对超验存在物的体验激发出了投身劳动的生存情感。人的生存情感是在现实世界发生的,但这种特殊的情感又指向高于实际生活的“超越性存在”,这是一种感人的力量。可以说,人类的一切生存情感都包含在“超越性存在”里。 “超越性存在”,指超越具体感性的存在物的“存在”,如命运、爱、友谊、劫难、幸福、善恶等。对超越性存在的“领会”,是感性的,不是概念式的认知。它虽非概念,却又
作为中国传统文化的重要组成部分,唐诗承载了丰富的文化内涵。《江雪》是唐代文学家柳宗元的一首脍炙人口的五言绝句,是诗人晚年的代表作之一,其以简洁明快的笔触、深沉悠远的意境,成了中国古代文学中的经典之作。《江雪》不仅是一首优秀的诗歌作品,更蕴含着深厚的文化底蕴。在《江雪》中,柳宗元描绘了一幅江雪图,传达出一种超然物外、独立于世的孤独感,其背后蕴含了诗人对人生、自然和社会的深刻思考。对《江雪》的细致分析
苏东坡评价韩愈“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒;而勇夺三军之帅”(《潮州韩文公庙碑》),从文道忠勇方面盛赞韩愈的学术成就和其他业绩。韩愈不仅文学成就斐然,在政治、军事乃至于文化传播上均有着突出贡献。“文起八代之衰,道济天下之溺”,就是从“文”与“道”的角度上高度称赞韩愈。韩愈的文章之所以能“起衰”,凭的就是“道”,即文以载道—通过文章表达思想。在韩愈心中,文章就是传播儒家之“道”的手段
唐诗注重真实情感,其深刻的思想和雄浑的气势使得后人难以超越。于是,宋代诗人另辟蹊径,将理写进诗中,形成了独特的理趣诗。 一、“理趣”的内涵与发展 “理”在《说文解字》里的解释是“治玉也”,就是把玉从石头中加工出来,有“纹理”“条理”“道理”等意思。魏晋时期,“理”的地位有所提高,正始玄学又被称为义理之学。此时,“理”也开始大量地被运用到文学评论之中,有了“以理论文”和“以理论诗”的说法。就诗而
中国古代文学评论作为一个历史悠久的领域,涵盖了从先秦到清代的各个时期和流派。它不仅是对古代文学作品的评价和解读,也反映了不同时期的文化观念、审美标准,以及文学批评的方法和理论。古代文学评论对于理解和传承中国文学的精髓起着重要作用,同时也为后世文学批评提供了丰富的思想资源和方法论。 本文旨在深入探索中国古代文学评论的发展过程,从经典时期到现代,分析其演变轨迹和思想变革,以期使读者能够更全面地理解古
《人间喜剧》被称为“资本主义社会的百科全书”,是19世纪法国著名的批判现实主义作家巴尔扎克的作品。其中的九十一部中长篇小说无一不凝结了他对现实的深思熟虑,如同镜子一般冰冷而又犀利地揭示了资本主义物欲横流发展之下的种种闹剧。而作为《人间喜剧》的序幕,《高老头》在其中占据了极其重要的位置,书中微缩了金钱主宰一切的时代图景。主人公高老头有着几近病态的父爱,他满足女儿们的一切要求,却没有收获哪怕一点点亲情
宋代王应麟的《困学纪闻·左氏传》写道:“《汉·杜周传》:‘不循三尺法。’注谓‘以三尺竹简书法律也’。朱博亦云:‘奉三尺律令以从事。’《盐铁论》乃云:‘二尺四寸之律。’古今一也。盖律书以二尺四寸简,举其大数,谓之三尺。”以三尺长简书律法,是简帛时代公文例行的通则,而书信则常写于一尺短简之上,故又称“尺牍”。如此,尺牍之重要性自然无法与法律条文相提并论,但也正是基于此,形成了尺牍自由洒脱、不拘一格的写
美国迪士尼真人版电影《花木兰》(2020年)对中国巾帼英雄花木兰形象进行了再阐述。电影通过突破性别角色定型,融合中国传统文化元素和西方审美创新塑造了花木兰形象,呈现了一个既具有中国传统文化底蕴,又充满现代感的世界,展现了勇敢、自主和多元文化共生的主题。然而,电影中也存在对中国文化元素的过度西方化解读,引发各界争议。花木兰形象经历跨越时空的不断重构,艺术价值、文化价值、社会影响持续提升。“他者”视角
在《立秋》这部作品中,杜阳林运用了贴近时代的笔触,通过主人公凌云青的经历,真实地描绘了在经济转型过程中进城农民与下岗工人的生活状态和内心世界,特别是展示了多面复杂的人性。这种深入现实的书写和深度剖析,不断引发出人们对时代变迁下个人命运的探索和思考。 一、复杂多面的人性展示 一部好的作品塑造出来的人物绝非单一扁平化,而是有血有肉、真实立体的,在《立秋》中作者围绕主角凌云青而塑造了很多乡村与城市的
《平凡的世界》是当代著名作家路遥的代表作,该作品以中国二十世纪七八十年代黄土高原农村地区为背景,全景式展现改革开放前后期我国城市与乡村的巨大变化。作品在叙事的同时,以孙少安与孙少平两兄弟作为中心,塑造了一系列鲜活的人物形象,包括孙玉厚、孙玉亭、田福堂、田福军、贺秀莲等。尤其是石圪节公社双水村一队队长孙少安,是作者倾注心血塑造的一位“平凡”人物形象。小说当中的孙少安,出身平凡,生活经历平凡,只是广袤
《理智与情感》是英国作家简·奥斯丁的代表作之一,这部小说以埃莉诺与玛丽安复杂曲折的婚事风波为主线,探究了英国封建社会女性所面临的挑战,反映了作者的爱情观。为深入挖掘小说的价值,本文从评价理论的角度出发,先简述文中埃莉诺与玛丽安态度资源的分布情况,然后对两者爱情观的对立与协调进行分析,了解两者性格特点的不同,以及性格的动态变化过程,最后得出相应的结论。希望通过本文的论述,能够给读者带来启发。 从评
王安忆是当代文坛颇受瞩目的女性作家,她在20世纪90年代创造了许多风格多样、内容丰富的作品,其中代表作长篇小说《长恨歌》对社会产生了较大的影响。王安忆20世纪90年代的创作内容主要包括三个方面:一是对普通人日常生活的关注,二是对生命存在的追问,三是对农村生活的关注。而《长恨歌》便是王安忆从女性的视角作为切入的窗口去观察审视发生在普通人身上的喜怒哀乐与人情冷暖。在《长恨歌》中,王安忆用细腻的笔触将女
《诗经》作为中华民族古代文化的瑰宝,蕴涵着丰富的吉祥文化内涵。在当今社会价值观念多元的背景下,重新审视和挖掘《诗经》中的吉祥文化,对于构建和谐社会具有重要意义。本文从《诗经》文本出发,对其中所体现的吉祥愿景、吉祥情感和吉祥礼仪进行全面梳理,在此基础上重新审视其蕴含的生态智慧、生活情操和文明传统的现实价值,以期为当代社会的文化建设提供启示和借鉴。 一、《诗经》中的吉祥文化内涵 (一)吉祥愿
韩愈作为“百代文宗”,唐宋八大家之一,不仅诗文俱佳,而且他领导了唐代的古文运动,对古文的改革与创新作出了重要的贡献。他在表文中融入道与情,化骈为散,自铸伟词,创作出了不少骈散相杂、气势不凡的表文。他的表文不仅独具特色,而且也具有极高的文学价值和历史价值。因此,本文主要分析韩愈的表文,探讨韩愈表文的主要特色,力求全面详细地探究韩愈在表文上的杰出成就。 一、表文的起源流变 表文是一种陈事陈情的古老
语言是人类体验和认识现实世界的基本工具,是在交际过程中形成的形式系统与社会交互作用系统并具的综合体。为了提高语言表达效果,助力交际动机和交际目的实现,修辞学应运而生。就人类交流方式来看,语言可分为以书面文字为表现形式的单向交流语言和以口头对话为表现形式的双向交流语言。据此,修辞学也分成语篇修辞学和人际修辞学两大类。本文聚焦人际修辞原则,对现象级喜剧电影《你好,李焕英》进行修辞学分析,探究人际交往过
随着文学研究的深入发展,作品中自然描写的作用与其承载的主题意识之间的关系变得越发受到关注。在文学创作中,自然描写并不会独立存在,其往往与主题密切相关。通过自然描写,作家可以灵活塑造人物形象,表达主旨情感,深化文章主题意蕴。因此,自然描写几乎在任何作品中都至关重要,且熠熠生辉。古往今来,文学评论者们针对不同作品深入探讨了许多自然描写的作用,其无一不精彩纷呈、美轮美奂。 研究发现,在约瑟夫·冯·艾兴
“神思”作为中国古代文艺思想中的重要概念,早在刘勰的《文心雕龙》中就对它做过专门论述。屈原怀揣对国家的忠诚,为读者刻画了上叩帝阍、三次求女、灵氛占卜、去国远游等充满神异色彩的画面,并用香草象征贤君名臣。这些奇幻的想象正是屈原的“神思”,而“神思”之缘起,便是他的超越性生存情感,他从对个人遭贬受难的苦闷升华为对国家存亡的深深关切,因而“神思”飞荡。 一、“神思”及其产生 (一)“神思”阐释 “
女性解放与独立的问题自古有之,直到今天,又衍生出新的问题与挑战。挪威文化巨人易卜生及其作品自20世纪初被介绍到中国,至今已有过百年的历史。其中,《玩偶之家》的影响力最为显著。《玩偶之家》中娜拉的形象唤醒了中国千千万万的女性自由、平等、独立的意识。五四运动至今,“娜拉现象”一直备受关注。不论是19世纪70年代末易卜生笔下的娜拉,还是20世纪20年代鲁迅笔下的子君,抑或20世纪40年代巴金笔下的曾树生
从古至今,翻译一直处于百花齐放的状态。现如今在翻译领域所取得的成就都离不开前人的研究,翻译是一个过程,这一过程的艰辛只有译者自己才能够明了。身为一名译者,不仅要具备足够的专业知识,同时还要了解甚至掌握古今中外有关翻译的历史。只有充分了解了中西翻译历史,才能够了解中西翻译的差异。倘若只知字面意义,而不知翻译背后的文化、历史和地域差别,在进行翻译活动时就会寸步难行。 一、基于历史角度 无论是在中国
中国民族音乐对文化自信产生了深远的影响,深入挖掘民族音乐能够使我们更加深入地了解中华民族的历史历程与文化内涵,从而增强文化自信和民族自豪感。民族音乐在推进文化交流与传播方面起到了重要作用,从而提高了中国文化的国际影响力。 一、民族音乐和文化自信的概述 (一)民族音乐 民族音乐文化作为我国民族文化的重要组成部分,呈现了中华民族的文化的独特性,同时承载着深厚的历史、民族以及艺术价值。为了促进我国
英美作品由于语言体系不同,需要专业人员进行科学英汉互译,才能够引入我国,以供读者阅读。由于需要语言替换,故翻译修饰词以及翻译技术的运用,会直接影响最终的作品效果。双关语修辞作为文学作品创作中的修饰形式,可达到一语双关的艺术效果,不仅能丰富人物形象,而且有助于使读者深层次了解作品内核。由此可见,以《爱丽丝漫游奇境记》为分析对象,对双关语运用进行研究,具有关键意义。 一、从文学角度分析双关语与双关语
在长期的封建时代,由于受到男权主义思潮的冲击,古代文学作品中的女英雄大都是男权主义的附属品,在人物的性格、命运、行为等方面,都是对男权主义服从,就连外表也屈服于男人的美学需求而被描绘出来,女英雄没有自己的女性意识,没有自己的独立人格。中国古代文学博大精深,文人笔下的女英雄人物不计其数,其中不乏一些出色的人物。她们大都是才貌兼备、温顺听话的女子,其内心是被男子主宰的,因此没有自主的个性与意识,无法摆
作为中国当代文学史上不可磨灭的代表人物,王安忆创作了一系列以上海为背景的小说。其中,创作于20世纪90年代的小说《长恨歌》最是王安忆寻根上海文化,塑造文学上海的巅峰之作。本文将从《长恨歌》的文本出发,首先分析王安忆上海书写的方式与特点,即独特的历史观和不同于他人的上海生活经历让她另辟蹊径地深入上海底层生活日常,进行颇有寻根意味的日常化上海书写;其次,论述其建构的上海这个庞大城市的文化体系结构,重点
《包法利夫人》是福楼拜的代表作,也是法国19世纪批判现实主义文学中的一部优秀作品。有许多人对悲剧《包法利夫人》进行过研究,从命运观、潜意识、人物理性类型等角度对女主人公爱玛进行了论述,且都取得了很大的成就,但很少有人是从人际关系悲剧和性悲剧方面对爱玛的悲剧进行分析的。《包法利夫人》的副题是《外省风俗》,小说描写一个富裕农民的独生女爱玛的悲剧性的一生。年少时,她被送到一所修道院学习,在修道院培养贵族
出生于1991年的萨莉·鲁尼是近年来爱尔兰文坛备受瞩目的新星。鲁尼2013年毕业于都柏林圣三一大学英文系,后赴纽约大学攻读创意写作。鲁尼2015年写了一篇名为《即使被你打败》的文章,由此开启了她的作家生涯,随后出版了《聊天记录》《正常人》《美丽的世界,你在哪里》三部长篇小说,并入围布克奖、都柏林国际文学奖等各大奖项。其中,《美丽的世界,你在哪里》聚焦于“Z世代”的情感生活,着力描写第一世界国家青年