在文化传承发展座谈会上,习近平总书记强调:“中国文化源远流长,中华文明博大精深。只有全面深入了解中华文明的历史,才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更有力地推进中国特色社会主义文化建设,建设中华民族现代文明。” 黄河落天走东海,万里写入胸怀间。“千百年来,黄河浩浩荡荡,哺育了中华民族,孕育了灿烂辉煌的中华文明。深入研究阐释习近平文化思想的科学内涵,推动黄河文化保护传承弘扬
时间:2023年8月22日 地点:鸡公山戴维德别墅(77号)鸡公山万国文化研究会 我发信息告诉墨白先生我出版了第二部小说的时候,我以为他在郑州。墨白祝贺了我。我问墨白能否给他寄去两本,请墨白指点。墨白随后发来了邮寄地址,居然在鸡公山,就在我们市隔壁,近在咫尺。我一阵欣喜。这样是不是可以直接去拜访墨白了呢?墨白曾经对我耳提面命的教导我一直铭记在心。我常想我要写出像样的小说来,以此报答墨白对我
摘要:陈彦在《星空与半棵树》中通过新时代农民与返乡知识分子的在乡选择对城乡问题作出了新的思考与回答。小说主人公对人生道路的选择由以往的“离乡”进城寻找生计路径,转变成为更好的“返乡”所以离乡,主动充当乡村振兴参与者的“在乡”路径,主人公道路改变的背后是陈彦对城市形象与乡村新功能的全面把握。当生活在现代化都市中的人的意义感与归属感无法得到确证,乡村开始承担“心灵”之乡的角色,召唤游子的回归。 关键
前 言 《受戒》是汪曾祺先生的代表作之一,以一种幽默的笔触写出了一个看似荒唐,细想之下却又无比真实的故事。步入社会,经过生活的磨砺后,才能真正读懂《受戒》的内核,看似是在写生活,其实是在描绘人文社会的结构。就像《西游记》,初看时那就是一部神怪小说,仔细看那是在描绘芸芸众生,当终于明白了那其实是在描绘中国社会内在的运行机理时,就已经对社会对人情世故有了深刻的理解。 《受戒》就是这样一部有着传
白庚延1940年出生于山东省德州市,1962 年在天津美术学院毕业并留校任教,1980年开始多次到晋、陕、内蒙古交界的黄河河曲一带和黄河壶口瀑布游览,为以后创作黄河题材国画奠定基础。大约从1982年开始,白庚延正式创作黄河题材国画作品,1982年创作《黄河畔》《龙口激流》,1985年创作《黄河人家》,1988年创作《日暮长河急》《山鸣谷应》;进入20世纪90年代,白庚延的黄河题材国画创作进入高峰期
摘要:作家东西的四部长篇小说在描述不同年代人的生存状态和心灵世界的同时,也为读者展现了20世纪五六十年代以来的女性群像,从她们的多重困境、欲望的表达和婚恋观念的嬗变几个方面,记叙了女性的生存状态和心理历程。女性身上镌刻着时代和社会鲜明的烙印,忽略女性的时代生存境遇,就等于遗忘过去的现实,这是东西小说中女性书写的意义。 关键词:东西;女性书写;多重困境;欲望表达;婚恋观念 作家东西凭借长篇小
摘要:陆文夫1995年发表的长篇小说《人之窝》,无疑是其晚年文学反思与文学探索的一项重要成果。学界涉及陆文夫及其文学创作的研究,向来注目于《美食家》《小巷深处》等在当时引起轰动的小说或经典文本,有关《人之窝》的反响至今寥寥。这部长篇小说被湮没在时间长河中,尚未得到学术共同体的足够了解与认同。本文围绕《人之窝》文本内外的诸种因素,从作品本身、外界批评、作家主体角度切入,对当代文学史上被遮蔽、被遗忘的
一、关于“暗示”的认知以及它的神秘主义能量 (一)心理学家库埃对于暗示功能的心理学贡献 暗示,应该是人类在长期的生活实践中所创造的一种日常心理活动和交流方式。俄国心理学家巴甫洛夫第一次把“暗示”从日常生活的行为上升到心理学的理论层面,他认为暗示是人类最简单、最典型的条件反射。从总体上说,虽然是肯定的态度,但他又从中发现了问题:从心理机制上讲,它是一种被主观意愿肯定的假设,不一定有根据,但由于主