如果这件事不重要,那就永远不要做;如果这件事很重要,那就每天都去做。 ——德雷克·西弗斯《如何度过这一生》 勇气是通过恐惧来定义的,它意味着即使害怕也要采取正确的行动。做不让自己恐惧的事并不算真正的勇敢。 ——皮特·沃克《不原谅也没关系》 人生往往由许多平凡的决定累积而成,而这些决定常常被人忽视。 ——大卫·拜恩 人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间
曾经,东北文化以独特的幽默风格和丰富的民俗传统深入人心,赢得了广泛的喜爱。然而,在很长一段时间里,东北文化的发展似乎陷入了低谷,鲜少受到外界关注。如今,东北文化重获关注,不仅彰显了其顽强的生命力,也凝聚了积淀百年的人文底蕴。而撑起这份底蕴的,是一个个普普通通的人,一桩桩普普通通的故事。纪录片《大地情书》用记录人间烟火气的故事,致敬黑土地上最平凡的百姓、最平凡的人生,展现了黑土地独有的东方之美。寒地
二十载风雨兼程,“中国社会价值年度榜”始终秉持着“共生共存,向善向美”的坚定信念,唤起人们对那些心怀家国、积极投身社会公益事业、在各领域作出卓越贡献的英勇奋斗者,以及勇于承担社会责任的群体的铭记。 坚定 “年度科学家”白蕊 在西湖边的实验室里,面对孤独枯燥的实验器皿,一个个精细严苛的实验数据,白蕊在7年里用10篇CNS破解生命科学的中心法则,揭示了RNA剪接体伟大而精妙的工作机理,以其自由涌
从砂糖橘到蔓越莓,从折耳根到鱼子酱……前段时间,不少南方省市与东北省市互赠特产、互迎访客,交流增进了彼此的情谊,也让许多网友大开眼界,戏称“这促成了一次‘全国农业大摸底’”。我们不仅意外了解到许多陌生远方城市的“B面”,甚至以一种全新的视角再度认识自己的家乡。当黑龙江网友惊呼“家门口就有蔓越莓咋咱还不知道呢”,又目不暇接地迎来了甘肃的南美对虾、四川的鱼子酱、安徽的鹅肝、山西的大闸蟹、云南的松茸饼干
近日,一场在上海举办的市民收藏比赛引发关注。从常见的字画、邮票到新锐的盲盒、手办,再到小众的彩绘蛋、滑雪板,隐于都市的收藏家们涉猎之广、用心之细、寄情之深,令人大开眼界。 文本解读 角度一:收藏源于人类本能,表达着对特定物品的珍视与关注。 自古以来,人们秋收冬藏,将盈余的粮食、珍贵的物资纳而藏之,不仅是当下的生存需要,更是面向未来的安全感。而收藏也一度成为帝王之家、达官商贾的雅好。从隋文帝、
年末,各大平台的年度报告如约而至。然而,网友却不满这份被美化的“赛博形象”,纷纷自创“野生年度报告”:“这一年你曾976次暗下决心,明天就把课都旷了出去玩,但是依旧坚持到了12月,决定等到寒假再说”“这一年你总共发送987654321次哈哈哈哈哈哈哈”……这些报告沿用了APP年度报告的写法,数据总结加上积极向上的褒义词汇。这种荒谬和自嘲让年度报告成为了互联网上新的“热梗”,引起了许多人的共鸣。
要想读懂这个时代,就要先读懂这个时代中每一个不屈不挠向上而生的普通人。当下社会,普通人正在成为历史叙事的主体,成为时代的主角,个体的命运也正与时代交相辉映,个体的境遇,不乏时代的脉动。 女焊将 刘宏是首钢第一位女电焊高级技师。1993年初,18岁的刘宏初到首钢,便被飞扬的焊花深深吸引,于是她主动向领导请求要学习电气焊。往后的日子里,刘宏凭借远超常人的耐力、坚韧不拔的毅力从一个懵懂的学徒逐渐成长
曹鹏父女和他们的特殊乐团 2005年,年过八旬的指挥家曹鹏与大女儿曹小夏一起创办了上海城市交响乐团,这也是中国第一个非职业交响乐团。在读到一篇关于自闭症的报道文章之后,曹鹏想要用音乐为这些特殊的孩子带去帮助。2008年,他和曹小夏一起创立了“天使知音沙龙”,免费教自闭症孩子学习音乐。 作为中国最优秀的指挥家之一,曹鹏把自己对音乐的理解,带进了普通人之中、带进了自闭症孩子中。他说:艺术可以滋养心
课文一:《烛之武退秦师》 主题:家国情怀;深明大义;机遇…… 课文介绍 《烛之武退秦师》的故事发生在公元前630年,与城濮之战仅隔两年。此文记述了烛之武凭借对时局的深刻洞察和超群口才,成功使郑国避免灭亡。 公元前632年,晋楚争夺中原霸权,交锋于城濮,楚军败北,晋文公遂跻身春秋霸主之列。郑国地处四战之地,地势无险可守,又因对重耳失礼,故背离晋国而援助楚国,郑文公曾赴楚国怂恿楚成王出兵对抗。
一、电视剧《问心》 全剧借助“医院”这样一个人性实验室和生死场,从生命的广度和人性的深度去洞察人间百态,还原医疗本体,探讨生命价值,不神化医者能力,不强化病者脆弱,聚焦人在生死考验中经历的真实生长,让我们得以在旁人的生命考验里体悟成长、感知韧性,获取珍视生命、面对生活风浪的力量。 角度一:医生群像从“职业符号”到拥有鲜活血肉的人。 剧中塑造了一幅形象性格各异,却又彼此深刻影响的医者群像:他们
叶昕昀:《最小的海》 作者简介 叶昕昀,青年作家。2018年开始小说创作,主要作品有《孔雀》《河岸焰火》《最小的海》等。 作品简介 《最小的海》是叶昕昀新出版的短篇小说集。书中8个故事,见证了孤独之人彼此贴近的瞬间:一对性情水火不容的姐妹相互仇恨也相依为命,直到死亡将她们分开;失去父亲的女儿与丢了女儿的父亲,依偎着朝一座虚幻的灯塔航行……当穿越生活的动荡,渡过命运的波澜,一片风平浪静的海在
时近中秋,一场冷雨下过,天色已近黄昏。 邻居家的老榆树上,数只麻雀正梳理着翅膀下和尾巴上有些潮湿的羽毛,神情悠然而专注,还不时惬意地叽喳几声,像极了庄子眼中和笔下的风景。 天空,随风而动的灰色云层下,几只燕子在空中忙着捕食。过了不多久,它们就要飞往南方了——用羽翼追求梦想,丈量天下,一路奔波劳顿,如当年周游列国的孔子。 麻雀与燕子代表了两种不同的生存状态;庄子与孔子,代表了两种不同的人生哲学
一位随机选取的微博用户,他拥有999个粉丝,和已达上限的2000个关注。他每日跟随关注人的万千发帖,过着一种应接不暇的“生活方式外包式生活”。跟随养生博主吃三餐和确定睡觉的时间;跟随阅读博主,随时放下左手的书,右手点击亚马逊;跟随电影博主,告诉自己“哦,我一生还有一百部该看的电影”……却无人发问:微博设置为何不能关注自己? 你是否有勇气拉黑自己,再以指向内心的食指,重新关注一次自己? 这
朱光潜先生曾写有《朝抵抗力最大的路径走》一文,分享了他的一件往事:初学写诗填词时,他的自我感觉还不错,把作品拿给一位精于诗词的朋友看。朋友看后,批评说,这些作品要不得,因为没有下过力,喜欢取巧,显小聪明。 对于这样的批评,朱先生起初并不服气。后来,在对前人的作品多花费了一些心思后,他才觉得自己那些作品确实不算好,朋友说中了他的痛处。朱先生感慨地说:“我觉得不但在文艺方面,就是在立身处世的任何方面
每次从野外拍照回来,鞋带和袜子上常常粘着很多草籽,要费一会儿工夫才能清理干净。但我并不讨厌它们,我知道,这是某些野草传播种子的方式。 植物为了生存,为了扩展地盘,可以说是绞尽脑汁。种子的进化,是它们最为用心的地方。种子是它们的子女,也是它们上千万年来进化的成果,所有生命的信息都藏在这些貌不惊人的种子里面。最小的兰花的种子,比灰尘都轻;而海椰子的种子,则重达20多千克。轻的,借助风就可以飞到远方;
七堇年在《灯下尘》中写道:“在这个吵得人分不清东西南北的世界里,我们手里所持有的干干净净的初衷不多了。握好了,别丢了。明天还要赶很远的路呢。”所谓初衷,乃是我们最初的想法、梦想。生活中,很多人的确丢了他们的初衷,而路还没有走多远。这叫背叛还是叛变?不管叫什么,反正自己不再是当初的那个自己了。 我有一个非常要好的朋友就是这样的人。当年,我们在同一所学校教书。他喜欢写诗,而且出版了一本诗集,影响还不
“静”文化在我国的传统文化中根深蒂固,老子的《道德经》里说:“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。”使心灵保持虚和静的至极笃定状态,不受影响,为的是万事万物并行发生时,我用这种心态观察事物循环往复的规律。 所谓“感受”是被动的,是容许自然界事物感动我的感官和心灵。这两个字涵义极广。眼见颜色,耳闻声音,是感受;见颜色而知其美,闻声音而知其和,也是感受。同一美颜,同一和声,而各个人所见到的美与和的
世界上没有心安的人。 我想,不光中国人心不安,全世界的人都是心不安的。发达国家的人民很富裕,但他们也有烦恼,也会感到焦躁。大家只不过烦恼和焦躁的内容不一样。 人的欲望不断膨胀,不断变化。有了欲望,人就难得心安。欲望小,人的心里可能会更踏实一点;欲望太大,内心就要焦躁得多。有人发出“中国人心安何处”的疑问,那是因为,今天的国人,内心深处的欲望确实是空前膨胀的,每一个人都在欲望中生活。想要心安,唯
这个世界上最可笑的一句话是“你变了”。 动物应季会换毛。河流结冰又融化。日子来来回回,途经喜怒哀乐,哪有任何事情发生得无缘无故。 时间不是唯一的权威。在我看来,人的本质是不会变化的,我们所谓的“变化”,不过是因为你没有参与到对方成长的曲线当中。环境在变,眼睛在变。 你永远都是那个过去的自己汇总出的结果。我们每个人因囿于自身的家庭教育和成长环境,促使我们形成不同的行事风格和人格面貌——哪怕是阶
什么是旷达呢?它的真涵义,一直不甚了了。就字面上看:旷是器宇宽大,达是通晓事理,好像只要有学识、有器量的人就是旷达者啦,那就太浮泛。 我想:所谓旷达者,就是通晓事物人情在时间中的因果,把现在和将来和在一起看,或把现在和过去和在一起看。一般人见花开了就开心,见花谢了就皱眉,分成二景看。而旷达者是见到花开就想到花谢,合在一起看,就不生悲喜之心了。所谓“才下手便想到究竟处”,把因果祸福叠映在一起,统为
文题 阅读下面的文字,根据要求作文。 为了一首诗我们必须观看许多城市,观看人和物,我们必须认识动物,我们必须去感觉鸟怎样飞翔,知道小小的花朵在早晨开放时的姿态。 我们必须能够回忆:异乡的路途,不期的相遇,逐渐临近的别离。 如果回忆很多,我们还必须能够忘记…… 这段文字节选自里尔克的《诗是经验》,请根据材料,自拟题目,自选角度,写一篇不少于800字的作文。 写作指导 材料形象地诠释了“
文题 阅读下面的文字,根据要求作文。 当你看见一池水的时候,如果水面是静止的,你就能看见月亮的倒影;如果水面摇动,月亮也就变得破碎、离散,很难看见真正的月亮。我们的思想也是这样,如果我们的思想动摇了,我们就看不到真实的世界。 写作指导 这则材料,我们可以从以下几个角度进行分析。 角度一:池水静止与摇动,所呈现的月亮分别是完整与离散的。由此及人及社会,人的心灵清静了,可以聆听到内心的声音。
文题 阅读下面的文字,根据要求作文。 有人说:“陌生阻止你认识陌生的事物,熟悉妨碍你理解熟悉的事物。” 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇不少于800字的文章。 写作指导 这是一道引语式材料作文题。 材料是关于对事物认识和理解的论述。面对未知事物的恐惧与不安,成为人们拒绝认知陌生事物的根源。在一定程度上,人们之所以逃避对陌生事物的认知,源于对新知把握的不确定性,以及对潜在风险的
文题 阅读下面的文字,根据要求作文。 关,《词典》说是古代在交通险要或边境出入的地方设置的守卫处所,如函谷关、玉门关;关,又用来比喻一段不易度过的时间,如年关、难关;关,还用来起重要转折作用的环节,如关节、关键、质量关。人生要经过各种各样的关口,如读书关、升学关、权力关、金钱关等。但同样的关口,在有些人眼里被视为展现自己素质的大好时机,在有的人眼里则是天塌地陷般的灾难…… 面对如此众多的“关
文题 阅读下面的文字,根据要求作文。 艺术与知识的吸取会叫人懂得缄默的力量,不是说丢失了激情,是遵从了自己。——尼采《与孤独为伍》 请写一篇不少于800字的文章,谈谈你的想法与感受。 写作指导 材料选自尼采《与孤独为伍》中的一句名言,这句名言完整的表述是:“一个人如果生来不具有平易的性格,那么艺术与知识的陶冶必定可以使他变得性格平易。所谓文明教化而已,并且艺术与知识的吸取会叫人懂得缄默的
“闭上眼睛,用心去感受它,仅仅用你的心。你会发现,石膏像不像表面那样冷若冰霜,它有心,有感情。”直到现在我仍能清楚地记得一呈说这话时坚毅的神情,虽然我从前并不很相信。 一呈是我素描老师的儿子,他似乎只关心他的画,他的石膏像。我最初并不喜欢他的冷漠,暗自把他比作石膏像。 那年夏天我疯狂地练习素描,以此来逃避家庭生活的压抑。父母离异之后,我便忙着来往于爸爸与妈妈两边,尽自己所能去冲淡他们的矛盾。然
世界会好吗?他们问。忐忑的声音背后是对安宁与幸福的追求。可是没有人回答,他们茫然无措,却固执地相信幸福就在未来高度繁荣的社会里。他们坚信,幸福就是远离战祸、饥饿、压榨、不公、病痛;他们深信,将社会改造为这样的景象是全人类的共同使命。 但是,谁也不确定理想社会什么时候到来,甚至会不会到来。于是他们只能灰暗地走着,就像大漠中的行路者。 我一直觉得幸福就在人们流动的感情里,在过去的岁月里。幸福和云雀
人人都说,成熟是美。尤其是我们这代人,对“成熟”顶礼膜拜,认为拥有了“成熟”,就拥有了良好的形象、良好的心态。对周围的事情不管不问,保持沉默,或是我行我素。这些“成熟”的表现,在外表看来的确让人感到沉稳,但这就是成熟吗?一个动作、一个表情就能做到吗? 童心,意指尽管年岁渐长,但仍怀有天真无邪之心。此概念特指一类具备儿童特质心态、心境、性格及兴趣的成年人,他们天生具有浓厚的童心情结,抗拒着繁华世界
“人生的一切美丽、一切变化都是由光明和阴影构成的。”诚如列夫·托尔斯泰所言,生活变幻,唯有光明与阴影和谐共生,方能舞出自己无悔的灵魂。 光明是美,它给我们以希望;阴影是美,它让我们积蓄力量。处于光明,或欣喜,或雀跃,不失一颗平淡之心;处于阴影,或失意,或困顿,不失一份斗志昂扬。 “一步一步走下去,踏踏实实地走,永不抗拒生命的斑驳光影。”蓦然回首的刹那,生活会给你“公平的答案”。 月影徘徊的夜
我在车站等车,身旁是一对同样等车的母子。少年的年龄与我相仿,母亲正不停地向少年叮嘱着什么,而少年却不耐烦地转头看她,满脸嫌弃。公交车来了,门徐徐地打开,那少年一个箭步迈进车门,而那母亲还在继续说着什么,甚至上前几步,将头探进车门……少年无视前面的空位疾步向后面走去,边走边从口袋里掏出耳机塞进耳朵。在车门关上那一刹那,母亲的眼眸中只有公交车正待远行的身影……最后,渐行渐远的车影从她眼中慢慢消失。
我很喜爱的两位文豪——苏轼与汪曾祺,竟都是活脱脱的吃货:苏东坡最喜茶酒,啖果烹肉,自创菜肴传世闻名;汪老更不用说,萝卜土豆、韭菜豆腐,仿佛世间食材,天下菜肴,他立志要吃个遍才甘心。 我敬佩他们。 无论是苏东坡还是汪曾祺,都可谓是命途多舛,半生流离颠沛,若两人一同抱怨起来,一同将苦难泻诸纸笔,怕是这文坛也添三分苦涩。但他们没有这么做,生活的动荡、仕途的艰难,并不能掩盖生活在他们眼中的可爱。 苏
“NPC文学”,起源于人们对日常生活与网络上看到的精彩生活的对比产生的落差感。在它走红的背后,是平凡的我们的一声自嘲,是对他人绚烂生活的一种艳羡,但若只是旁观他人繁华,反观自己事事不如意的人生,人生又有何趣? “人生是一座富矿,有待于自身去开采。”2023年10月26日,神舟17号载人飞船发射升空,值得一提的是,此次航天员中的江新林是一位实现人生“三连跳”的航天新人,“从地面到太空,从贝塔到舒克
相较于太阳光下明亮的一面,人们更喜欢指摘阴影下的错误。这错误,有可能使塔台溃于蚁穴。因此,木桶理论告诉我们:要追求全面发展。 在校园生活中,班主任也如是教导我们,六门学科要均衡发展,不能有短板学科。于是,我们为了成为板长均匀且能装更多水的木桶不懈努力,付出很多,却鲜有收获。这或许是一种常态,正如《诉讼》中站在法的门前等待一生的农民终究没有得到回应,在《城堡》中为得到承认奔波一生的K终究没有靠近城
天空如同一张幕布,被浓稠的墨水渲染,地平线上最后一抹夕阳不见踪迹,星星争相跳出了地平线,四处打量。 外婆家地处山腰,地势较高,后院栽有两棵梨树,如薄纱般柔和的月光,被梨树枝划破,在地上倒映出稀稀落落的月影。 我伸手承接月光,并不如他人所说的那般清冷。晚风拂过,撩起我散乱的头发,却吹不乱我手中的薄纱,我竟觉掌心渐暖,脸颊微温。 坐看山头吐月,梨花沁香,芬芳缠着衣角掠过鼻尖,水沟旁的芦苇丛中渐渐
我走了许多条路,却依旧不知道哪条路才能走进你的心里。 儿时,看到电视剧《家有儿女》里有这样一个片段:母亲因为女儿喜欢猩猩,于是买了许多书籍,花了无数个夜晚了解它们。等到几个星期后的一天,她鼓起勇气和女儿交谈,以为自己已经跨越了母女之间的代沟时才发现,原来女儿喜欢的早已不再是地上的猩猩,而是天空中的星星了。母亲一直坚持的那条自认为能够走进女儿心里的路,最后成了讽刺的徒劳。 长大后,我在龙应台的《
我是谁?为什么活在这个世界,要怎样赶赴生命的旅程? 童年的我,是在爷爷奶奶的故事中长大的,爷爷推着我的小推车,奶奶手里捧着一碗饭,小花猫也紧紧地跟在我身后。房子前面生机盎然的菜地,是孩子的乐园,我在那里撒下过一把把种子,用水浇灌过郁郁葱葱的青菜。傍晚,月亮的轮廓隐隐约约地呈现,奶奶在厨房中忙里忙外,夜晚的“福利”是坐在院子里听着知了的演唱会,那是唱给寂静的深夜的歌。 再大一点的时光,是在父母身
很小的时候就知道美丽的西子湖畔有一座雷峰塔,里面困着法力无边的白娘子。那段奇缘最后以大团圆告终,那个时候塔在我心中是一个枷锁,更是一个精神桎梏。 再长大一点知道的是大雁塔。 当我真的站在它面前的时候,看着那高高的塔檐在如画的夕阳下沉默,心中充满了一种“相对无言,惟有泪千行”的眷恋和不舍,甚至还有因它伟岸高峻的身姿让人难以企及所带来的莫名遗憾。我想象着当年唐三藏历经磨难取得真经,站在大雁塔上的那
家乡有许多小土丘,小时候最喜欢和小伙伴们一道,一口气冲到顶端,然后御风而呼,从坡道滚下,载着惊悚和喜悦、欢声和笑语。 在“逝者如斯夫,不舍昼夜”的历史长河中,有一个人把时间定格为永恒。他在浩瀚烟波之中化为清风,幻为明月,与日月同在。他的名字中也有个“坡”字——苏东坡。 “东坡与田野老人,筑室于东坡之上,自号东坡居士。”这个“东坡”,在今湖北黄州,地处穷乡僻壤。然而苏轼却在那立了字号,那个广为传