在生活中,我们常常需要就某些问题发表意见、表达观点、提出主张。要想让读者信服这些意见、观点或主张,就要进行论证。但要做到论证有力,需要我们能熟练地运用各种论证方法,可以从以下几个方面入手: 1.运用例证法,让事实说话,增强作文的说服力 例证法就是举例论证法,通过列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点、说明道理,一般以“观点句+事例+分析”的方式排布。进行论证时,列举事例尽可能真实、典型、新颖
5月14日,教育部发布通知,将开展基础教育“规范管理年”行动,针对基础教育,从安全底线失守、日常管理失序、师德师风失范等三个方面进行重点规范整治,并详细列出12项基础教育规范管理负面清单,包括校园内发生以多欺少、以强凌弱、以大欺小等学生欺凌行为,义务教育阶段学校组织以选拔生源为目的的各类考试,学校违反规定提前开学、延迟放假,利用节假日、寒暑假组织学生集体补课,以各种方式挤占学生“课间十分钟”休息
5月8日,教育部印发《关于开展首个全国学生心理健康宣传教育月活动的通知》,决定在2024年5月以“全社会都行动起来,共促学生心理健康”为主题开展首个宣传教育月活动,旨在通过形式多样的宣传教育活动,营造积极关心关注、支持参与学生心理健康教育的良好社会氛围,提升师生和家长心理健康知识水平和素养,推动学生心理健康工作提质增效,促进学生身心健康发展。
入乎其内 高一必修下册第八单元主题为“倾听理性的声音”,共选入四篇古文:魏征《谏太宗十思疏》、王安石《答司马谏议书》、杜牧《阿房宫赋》、苏洵《六国论》。本单元学习,要注意领会作者观点及针对性,把握其解决现实问题的理性思维方式,鉴赏文章的说理艺术,学会在辩证分析与合理推理的基础上进行理性判断,养成批判性思维习惯。在学习时,我们可以分“三步”来解读说理色彩浓厚的文言散文。 第一步:把握作者的写作
近日,在《中国诗词大会》的现场,4对身着秦汉、盛唐、宋、明婚服的“新人”缓缓走来,或头上戴花钗、角梳,或以三白妆和珍珠妆饰面,或身着凤冠霞帔,或玄衣纁袡、执手盟誓。在这四朝婚服的背后,是北京服装学院服装文化与设计创新研究中心教授梁燕带领团队两个多月的持续奋战。 游走古今之间,埋头古籍、文献与古画之中,历时两个月,梁燕带领团队参考全国40余所博物馆馆藏的110余件文物、200余册古籍及文献资料
从小受到中华传统文化熏陶的林诗于,在马来西亚私立学校接触到老师、也是华大校友的郑洲升创立的二十四节令鼓后,对祖辈的家乡心生向往,决定到老师郑洲升的母校——华侨大学留学。 “用镜头把在厦门的生活体验拍成短视频,分享到我的社交平台,让马来西亚槟城的朋友也可以感受到中国的文化气息。”林诗于常在集美走街串巷,记录有温度的人物故事,一年的时间拍摄了上百个生动的短视频,期待扮演一个小小的“传播者”角色
清华大学艺术博物馆特展“抟埴之工——古代东西文明交流中的陶瓷艺术”近日开幕,带领观众穿越6000年,领略古代亚欧大陆的陶瓷艺术之美。此次展览为清华艺博和日本平山郁夫丝绸之路美术馆联合推出,展览名字源于《周礼·考工记》。该书将与陶器制造相关的工种称为“抟埴之工”。 走进展厅,约270件展品按照古代近东地区、伊朗高原及其周边、印度河流域文明、地中海区域、中亚的晚期彩陶、伊朗伊斯兰前期、东亚和东南亚
3月31日,重温经典公益频道“经典进校园·文化共传承”首场活动在中国传媒大学举办。来自北京、上海、天津、浙江、山西、内蒙、西藏、云南、宁夏、青海等10个省市自治区的17所高校约500名师生代表,通过线下线上的方式,与经典电视剧《渴望》的导演鲁晓威和剧中徐月娟的扮演者杨青就如何传承中华文化、创新经典作品进行了交流。 国产经典影视作品既是传承和弘扬中华优秀传统文化的重要载体,也是新时代推动文化繁荣
阅读下面的材料,根据要求写作。 我们都读过秦观的《鹊桥仙》,“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,这些诗句总能引发我们的思考:什么是短暂,什么是永恒? 请以“短暂,也永恒”为题目写一篇散文。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 思路导引 这是一道命题作文题,要求我们写散文。题目“短暂,也
美文引路 低效率的必要性(节选) ◎贝小戎 我们很小的时候就接触到了效率:假如两个工人三天能制造三百个螺母,一百个工人修一条两千米长的路……但现在大概变成了一个工人按动按钮,机器一个小时制造了一千个螺母,十个工人驾驶轧路机……在更短的时间内完成更多的工作,这肯定是提高、是进步。但效率被提高的同时肯定有什么遭到了挤压——行进速度快就看不清风景,阅读速度太快就掌握不了内容。 有哲学家说:“生活
青春,一个被赋予了热血与激情的名词。青春的模样,在每个人看来都不尽相同。 青春,是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信模样。在拥有无限勇气的青春时光里,青年要努力创造出属于自己的辉煌。无论前方的路是多么崎岖坎坷,我们都要坚定信念,勇往直前,用自己的力量去开创一片属于自己的天地。 鲁迅曾言:“有一分热,发一分光。”我们不用担心失败后的嘲笑,勇敢的人先享受世界,所以要不断为自己的人生做出规划
倘若人生比作练武,那么“藏”就是闭关潜心修炼,“露”就是在对决中所出的招式。你只有耐得住寂寞,坐得住冷板凳,才可以在最后一展雄姿,笑傲江湖。 这里的“藏”,并非躲避的意思,而是指默默提升自我的过程。收敛锋芒、积蓄力量不论是对个人还是对国家都有着重要的意义,只有经过沉淀,才可能厚积而薄发;基础不牢,仿佛就是一座在摇摇欲坠、随时面临倒塌危险的房子。由此可见,在充实自我的过程中,“藏”是最有效而不可
哲学家维特根斯坦曾言:“我贴在地面步行,不在云端舞蹈。”飘在云端的,是不切实际的任性;贴着地面的,是张弛有度的收敛。就像一棵困于高墙之内矮小的树,春风不近,阳光难沐。面对高墙的“约束”,小树并没有选择放弃,而是凭借着稀少的养分,奋力向上生长,奔向自由的天地。 高墙的“约束”铸就了小树的坚韧与不屈的高贵品质。高耸的院墙和匮乏的养分,它们看似是困难与折磨,实际上是“一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱
一项阅读调查显示,有相当比例的成年人倾向于传统纸质图书阅读,也有不少成年人则倾向于电子阅读。对此,有人认为“读屏”意味着碎片化的浅阅读,有人则不以为然,认为两种阅读方式可以共存融合,相得益彰。写一篇不少于800字的文章谈谈你的看法,题目自拟。 当今社会,信息爆炸、科技日新月异、生活节奏加快,生活方式也随之发生了巨大的变化,阅读方式也不可避免地被裹挟其中,发生了相应的变化。题目中的阅读调查就是在
【导语】 在数千年的历史长河中,中华民族之所以屡遭挫折而不衰,历经失败而不竭,数遭磨难而不馁,常逢泪水而不懈……正是因为在国家、民族危难之际,涌现出一批批本着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国主义者,他们勇敢地肩负起救亡图存的责任和使命。正是因为这些心怀天下的仁人志士,中华民族才能愈挫愈勇。 选文一 文艺与爱国 ——纪念三月十八 ◎闻一多 铁狮子胡同大流血之后《诗刊》就诞生了