浙江省湖州中学 韩愈曾对孟郊说:“大凡物不得其平则鸣……人之于言也亦然……”面对某些触动心弦的人、事、景,我们总会产生不吐不快之感。人们往往只能将所得、所感宣之于口,但若不能以文字记录下来,当记忆模糊之后,所得、所感便失去了存在的依凭。因此,写作于我们而言,可以说是一种需要,而非强迫。 然而令人忧心的是,当下人们(当然也包括中学生)面临着“情感荒漠化”的问题,即我们对于事物的反应或是冷漠,或
【特别策划】 【编者按】 盲盒的基本特点在于内容的不确定性,消费者购买盲盒,或喜出望外,或大失所望。有人将盲盒视为“赌博+智商税”,认为盲盒让人成瘾的背后是消费主义的陷阱,盒子里装的是非理性消费、过度消费的恶果。也有人认为,盲盒凭借“即时快乐”的特性,成为“理性发泄的情绪出口”,青年一代借助这样的减压盒子,保持生活中的新鲜感,焕发消费活力。 盲盒作为青年一代潮流消费中受众广、热度高的品类,也
随着时代的发展,盲盒消费应运而生,并在青年群体中受到了追捧。然而,在这场突如其来的狂欢背后,孕育着新的危机,需要我们深入思考。 在庞大的生产规模下,盲盒多如牛毛。人们站在货架前,看着相似的外包装,如坠云雾中。不同于明码标价的商品,每个未被打开的盲盒都具有一定的“致盲”效果。 一方面,盲盒改变了消费方式,它把本该明码标价的商品包装得充满神秘感,往往价格大大超过其实际价值。如果我们没有抽到自己喜欢
携手各大IP(互联网界的“IP”可以理解为所有成名文化创意作品的统称),盲盒消费席卷了大江南北,“割”尽了全世界的“韭菜”。看似机制简单的盲盒,何来如此魅力?抛开其所联名的文化形象的连锁影响,那令人着迷的魔力源自它的“确定”。 在盲盒的机制中,隐藏款(最稀有的款式)出现的概率是确定的;而对于消费者来说,付款时的数字是确定的,买到的商品是随机的。在拆开包装之前,消费者不知道其中有怎样的惊喜——这便
浙江省湖州中学高二(10)班 首先明确一些概念。盲盒,是指消费者不能提前得知具体产品款式的玩具盒子,具有随机属性。“确定”,是明确而肯定,在事情发生前就能知其结果;“随机”,多用于形容某件事的结果有一系列可能性。 再明确主体。近年来刮起了“盲盒风”,由我观之,购买盲盒的主体,大致可以分为两类:一类是盲盒拥趸,他们往往在购买盲盒前有确定的目标,会通过不断的购买,拿到想要的结果——于他们而言,最终
盲盒横空出世,在消费主义盛行的现代社会掀起了一股潮流。商家利用商品内容的随机性来迎合人们对“幸运”的渴望,增添“拆盒”过程中的刺激感与期待值。这对消费者来说,可谓是一种近乎玄妙的“薛定谔式”快乐。 当下,人们对盲盒的态度褒贬不一。从积极的角度来说,“盲盒热”除了带动消费、创造财富,其本身也在为消费者提供情感的宣泄和慰藉。现代社会中的部分人被消极情绪裹挟,身陷压力的漩涡之中,一时难以抽离,花费一笔
浙江省温州中学高一(3)班 盲盒,多指在包装匿名的情况下,以消费者在特定范围内,通过随机抽取的方式来销售的玩偶手办。由于商家不对款式做特别标识,消费者只能凭借运气购得。作为一种与幸运值博弈的商品,盲盒迅速走进年轻群体,成为近年来爆火的潮流玩具。“一入盲盒深似海,从此钱包是路人”则成为当下年轻人对盲盒消费的调侃与感慨。 追溯盲盒的“前世今生”,不难发现其衍变与迭代的历程。现代商品意义下的盲盒是舶
【现场作文】 >> 赛题 阅读以下小诗,按要求写作文。 不要等夜幕落下才上路 不要等山洪退了才登途 不要等冰雪化了才说爱 不要等风浪停了才出海 不要等月儿圆了才相思 不要等墨汁凝了才写诗 不要等朋友齐了才饮酒 不要等弦儿断了才放喉 不要等眼望穿了才落泪 不要等头发白了才伤悲 要求:①角度自选,立意自定,标题自拟;②文体不限,诗歌除外;③不少于800字;④不得
盛夏,窗外枝丫疯长,空气中充溢着树叶的清香,桑树与榆树犹立庭中,清淡又雅洁。片片叶子重叠起来,偶尔露出缝隙,容阳光穿过,而枝干上交织着蝉鸣虫吟。 “欣儿,快来帮外婆采桑叶!”熟悉的声音传来。是外婆吗?踟蹰之际,忽见一个扎着羊角辫的女孩蹦跳着,渐渐靠近那朦胧的佝偻身躯。她的手拂过桑叶,然后又快速弯曲手指将叶柄折断。 我的视线慢慢模糊起来,似有一层水汽氤氲着,令我如何也看不真切。那声音却愈加明朗起
2524年3月27日,我第268次在地球上放牧。 放牧,其实是一个美称。在这个荒芜的星球上,灰色笼罩着一切,浓烟滚滚,黄沙漫漫,除了有偶尔到这里执行任务的人类,几乎没有生命存在。我和几个同事默不作声,压抑的空气似乎要凝固了。 我们照例清扫着这片土地上的灰尘,调节机器的运行功率,象征性地检查种子的生长状况。“这样的任务什么时候才能结束啊?”同事们感慨道。我虽表面认真工作,其实也早有这样的想法。
岳飞曾言:“莫等闲,白了少年头,空悲切。”少年如初春,如朝阳,如利刃之新发于硎。正因此,少年应把握一生中的黄金时刻,不要等到头发白了才悲伤。风华正茂,自当指点江山;书生意气,理应在骄阳下绽放。 莫等闲,少年应谋个人之发展,树人生之目标。纵览古今中外,倜傥非常之人,无一不在少年时就已规划好人生目标,并为之奋斗。忆昔,林则徐少时登高,立下“登顶为峰”之志,终成一代名臣;览今,周承钰放飞航天梦想,成为
故事发生于一个小小的乡村,村民的肩膀像山一样宽阔,心像泉水一样澄澈。这片土地之下,埋着乡土深沉的脉搏,宛如山谷里终年没来由的轰鸣。 这里的生活很简单,有时似乎简单得有些简陋。父亲扬起他那杆称心如意的马鞭,到东山采完了石头,从遥远的地方带来手艺精湛的吴大伯,到各家各院贩卖用大车拉来的东山砖头,回家与他爱着的人一同享受忙碌过后的片刻温存。在这样一个僻远的小乡村,人们的工作简单却充实,人们的心思纯净得
浙江省杭州外国语学校高二(3)班 雨还在不停地下着。一丝丝寒意顺着脊背沁入那充满恐惧的心脏。她可以听到自己胸膛中长时间高频率的“扑通、扑通”声——都快盖过了雨滴砸在竹叶上重锤敲击似的声音。 距离搜救行动开始已经过去10个小时了。持续的强降雨,加上陡峭的山体,山洪随时可能诱发泥石流、滑坡,这给搜救工作带来了极大阻碍。夜幕降临,暴雨威胁着村民们离开那些地基已被泡软的房屋,转移到山林中避难。 年幼
汪信民尝言:“人常咬得菜根,则百事可做。”《菜根谭》一书得名于此。 常咬得菜根,谦卑前行。 日月不淹,春秋代序,唯有谦虚,秀于百卉。古有仲永废师止学,虽一时惊才绝艳,最终泯然众人。《菜根谭》言:“欹器以满覆,扑满以空全;故君子宁居无不居有,宁处缺不处完。”多少风流人物,不恃才傲物,不以宠作威,登东山而小鲁,登泰山而小天下。正如刘备,为兴复汉室,他三顾茅庐,虚心向孔明讨教天下形势及对策,敬之如师
你是否也有这样的经历:面对工作或学习上的失误,复盘的时间比做事的时间都要久;在众人面前讲话时,忍不住去想自己那些不完美的表现,即使知道全世界可能也就自己还记得那些“糗”事……这种揪着自己的缺点与“黑历史”不放的思维习惯就是“反刍思维”,它使我们沉溺于对负面情绪的纠结中,陷入消耗自我的恶性循环。 “反刍”并非反省,它搅扰我们的生活。同样是对过去的反思,我们从小就被教育“吾日三省吾身”与“见不贤而内
“命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。”史铁生以这般信念在轮椅上浇灌出生命之花。我辈青年学子,也当以自强向上的精神,发出自己的光亮。不能像米兰·昆德拉所描述的“迷醉于自身的软弱之中”,而致最终深陷于软弱而停滞不前,泯然于众人而落后于时代。 流水至弱,但不息的涌动能奔向海洋的广阔;小草至弱,但顽强的生长能挤出狭小的缝隙;蚌肉至弱,但苦痛的磨砺孕育出晶莹的珍珠;雏鹰至弱,但多次跌落会换得丰
浙江省杭州学军中学(紫金港校区) 【原题呈现】 阅读下面的材料,根据要求写作。 1.一只木桶能盛多少水,取决于最短的那块木板,这是“木桶理论”,也称为“短板效应”。 2.在历史的长河中,很多成功之人,擅长“扬长避短”,如著名的“田忌赛马”的故事。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄
【佳作展示】 佳作❶ 身处众声喧哗的时代,徘徊于生存与生活之间,越来越多的人意识到了自己的短处,却陷入如何待短的困境,不知何去何从。 扬长避短,跳出当下的茧房,适时地避短不失为处世妙方。岁月泼墨,缀下繁花。“田忌赛马”的故事流传至今,其中的智慧、策略令人津津乐道;班超之文采远不及长兄班固,故投笔从戎,稳固西域30余年,成一代名将;王羲之于仕途上政绩平平,而他醉心于书法,勤学苦练,终成一代“书
佳作❷ 浙江省杭州学军中学(紫金港校区)高三(10)班 “木桶理论”曾为人所驳斥——“何不倾斜木桶来盛更多的水?”然而驳斥者片面强调长板之效用,却忽略其带来的极端后果:只须臾偏转,便覆水难收。故,我们需要“识短”“避短”“补短”“化短”,方能以有用之木桶盛有为之水。 “识短”者,应分门别类。海伦·凯勒幼时失明,是为客观之短;西楚霸王项羽刚愎自用,是为主观之短;廉颇争强好胜,却能在了解大局后“
【原题呈现】 阅读下面的材料,根据要求写作。 八十多年前,革命志士方志敏曾在《可爱的中国》中坚定地说:“中国一定有个可赞美的光明前途。”现在,先辈梦想已成现实,中华盛世如其所愿。据近期一项对新时代青年的调查,他们较为关注的关键词有:中国式现代化、人类命运共同体、中国故事、乡村振兴、太空出差、和谐共生、新赛道、烟火气、国潮热、“卡脖子”。 请从中选择两三个关键词,给方志敏写一封信,呈现你对新时
【佳作展示】 佳作❶ 敬爱的方志敏同志: 您好! 您曾在《可爱的中国》一书中坚定地写道:“中国一定有个可赞美的光明前途。”来自新时代中国的我想对您说:“是的!”现如今,您等革命先辈用一腔热血开辟出来的梦想已成现实,中华之盛世如您所愿。还请您容许我向您介绍这在新赛道中崭露头角,奔赴现代化、构建共同体的新时代中国! 历史车轮滚滚向前,昔日那落于人后的旧赛道已然走到尽头,今日之中国正在新赛道中
佳作❷ 敬爱的方志敏同志: 见信佳! 正如您在《可爱的中国》中对祖国未来的展望那般:百年风华图,已然绘制出每一寸土地;革命之精神,已然刻进中国人民的骨髓。如今,吾辈青年生在红旗下,长在春风里,用不凡之故事,承先辈之嘱托。我想用书信,和您讲讲日新月异的中国。 不负嘱托,星火燎原,一个个不平凡的中国故事,书写了壮阔人生。 家国安宁,是您等先辈用生命为我们拼来的。日月其迈,岁序更新。跟随你们的
本期栏目特约主持:郑可菜(浙江省温州中学,正高级教师、浙江省特级教师,浙江省郑可菜网络名师工作室主持人) 浙江省龙港中学 【热点速递】 现代人的精神危机大多源于不能认识自己,给自己定的目标都是别人说的,想做的都是别人期待他做的。《人民日报》曾写道:“生活中,我们要在历练中获得提升。要想保持前行,不迷失方向,就要掌握好这三把钥匙:自省、自律、自洽。”有人说:“人生就是不断说服自己,再好好陪陪自
在浙江绍兴,有一座沈园,相传是南宋沈姓富商的私家花园,关于建园已无太多历史资料可查,但这座平平无奇的园子却因一位诗人而声名鹊起,这位诗人就是南宋伟大的爱国诗人陆游。梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗篇时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗词又展示了那位“亘古男儿”终其一生都难以释怀的儿女情长,这沈园诗词说的就是陆游的千古名篇《钗头凤》。 传说从前沈园的粉壁上曾题着两阕《钗头凤》,第一阕是陆游所
亲爱的中学生朋友,今日我向你推荐朱光潜先生著的《谈美书简》(教育部推荐书目之一,人民文学出版社出版)。这本薄薄的小册子,是朱老先生82岁高龄时的心血之作,它由13封书信构成,娓娓道来,亲切自然。 比起其他美学著作,这本书显得通俗易懂。然而,对于初涉美学的中学生而言,美学的殿堂仍旧略显深奥,很多同学觉得欲探其美而不得其门。我认为,阅读诸如哲学、美学之类理论艰深、语言较抽象的文章,我的经验是:律例结
自2017年至今,7年间我在《作文新天地》陆续发表了多篇文章,也算是《作文新天地》忠实的老朋友了。不知不觉,《作文新天地》已经成为我生活中举足轻重的良师益友。 初识结缘 2016年,我带学生在学校图书馆上阅览课,自己也顺便翻翻杂志。无意中看到了《作文新天地》,就打开目录浏览,里面有一篇教师的文章《人畜之界是如何被打破的——品读课文〈山羊兹拉特〉》令我印象深刻,原来文本可以这样解读,于是我就拿着