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月读

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2024年07期

《月读》杂志以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻党的教育方针和“双百方针”，理论联系实际，开展教育科学研究和学科基础理论研究，交流科技成果，促进学院教学、科研工作的发展，为教育改革和社会主义现代化建设做出贡献。

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学习用典 | 艰难困苦，玉汝于成

学习用典 | 艰难困苦，玉汝于成

导言在一系列重要文章讲话中，习近平总书记常通过引经据典的方式，表达对于治国理政方方面面的深邃思考，给人们以深刻的思想启迪和巨大的精神鼓舞。本期开始，增设“学习用典”栏目，还原习近平总书记用典场景，讲解典故名句出处，结合现实进行深层解读。艰难困苦，玉汝于成。40年来，我们解放思想、实事求是，大胆地试、勇敢地改，干出了一片新天地。 ——习近平《在庆祝改革开放40周年大会上的讲话》（2018年
学习用典 | 任重而道远者，不择地而息

学习用典 | 任重而道远者，不择地而息

“任重而道远者，不择地而息。”中共十八大以来，我们高举改革开放的旗帜，以前所未有的力度推进全面深化改革，作出顶层设计，在经济、政治、文化、社会、生态文明建设等领域一共推出1600多项改革方案，其中许多是事关全局、前所未有的重大改革，如市场体制改革、宏观调控体制改革、财税体制改革、金融体制改革、国有企业改革、司法体制改革、教育体制改革、生态文明建设体制改革、党和国家机构改革、监察体制改革、国防和军队
典籍 | 《韩非子》：先秦法家思想集大成之作

典籍 | 《韩非子》：先秦法家思想集大成之作

导言每年的12月31日，当国家主席习近平发表万众瞩目的新年贺词之时，背景书架上精心摆放的书籍，总是会引起广泛的社会讨论与学习热潮；而传统经典，在总书记的书架上，向来占据醒目的位置。总书记在公开场合发表的文章、讲话、著作中，常常引用、化用古代典籍中的经典论述，寓意深邃、生动传神。据此，本刊增设“榜样力量”这一栏目，以“跟着总书记了解传统经典”为目标，和读者一起去了解传统经典的魅力，领会、思考其当
典籍 | 总括古今农书，会通中西农技：徐光启与《农政全书》

典籍 | 总括古今农书，会通中西农技：徐光启与《农政全书》

春秋战国时期，诸子蜂起，百家争鸣，而百家之中有所谓农家学派，《汉书·艺文志》称其为“农家者流”，他们“播百谷，劝耕桑，以足衣食”，力图让百姓在乱世之中吃饱饭、穿暖衣，尽管他们的著述大多不传，但“所重民食”的思想却是薪火相传。直到北魏时期，贾思勰悯百姓遭受“杜葛之乱”，饱经饥荒之苦，于是编著《齐民要术》，毕载“资生之业”，全面介绍农、林、牧、渔、副等农业技术，成为中国现存最古老的综合性农书。沿着
专题 | 艺：真善美统一的精神境界

专题 | 艺：真善美统一的精神境界

“艺”，最早见于甲骨文，作。商代的甲骨文、金文中，“艺”字字形为跽跪的人双手捧持禾苗或树苗进行栽种。《说文》释：“埶，种也。”引申为技能、才艺，指精通、辅佐、成就某事的能力。儒家有“六艺”之说，为礼、乐、射、御、书、数。孔子曾言“据于德、依于仁、游于艺”，教育弟子以仁、德为纲领，以六艺为基本，实现全面均衡的发展。后世学者的阐发中，“艺”逐渐被赋予了精益求精、游艺进德、修艺求道的深厚内涵，成为一个综
遗产 | 诸葛亮治理蜀国

遗产 | 诸葛亮治理蜀国

三国在中国历史上是一个很重要的时代，群雄逐鹿，英雄辈出，波澜壮阔，曾发生过许多脍炙人口的故事，有些故事至今仍为人们所津津乐道。三国故事的广泛流传，与两部书有很大关系，首先是著名史学家陈寿撰写的《三国志》，其次是元末明初的作家罗贯中创作的古典文学名著《三国演义》。正是由于这两部书中的记录和描述，为三国时代增添了绚丽灿烂和引人入胜的色彩。通过史学和文学的力量，使三国故事在千百年后依然活在人们的
遗产 | 当紫禁城遇见凡尔赛宫：康熙宫廷的法国风景

遗产 | 当紫禁城遇见凡尔赛宫：康熙宫廷的法国风景

17、18世纪的中国，经明清易代，迈入“康乾盛世”；西方的法国，也正迎来辉煌、强盛的黄金时代。清朝的康熙皇帝与法王路易十四怀着对彼此国度的强烈兴趣，开启了中法两国交往的大门，中华文明的包容品质与法兰西民族的探索精神珠联璧合，促成了中西文明交流互鉴的华彩篇章。在故宫文华殿举办的“紫禁城与凡尔赛宫：17、18世纪的中法交往”展，通过故宫博物院、凡尔赛宫等处收藏的约200件文物精品，展现百年间中法两
经典 | 贞观君臣论安危之本

经典 | 贞观君臣论安危之本

十二月，癸丑，帝与侍臣论安危之本a。中书令温彦博曰b：“伏愿陛下常如贞观初c，则善矣。”帝曰：“朕比来怠于为政乎？”魏徵曰：“贞观之初，陛下志在节俭，求谏不倦。比来营缮微多d，谏者颇有忤旨e，此其所以异耳。”帝拊掌大笑曰f：“诚有是事。” （标题为编辑所拟）注释： a 帝：此指唐太宗。 b 中书令：中书省长官。中书省主管机要，秉承君主意旨，发布政令，为全国政务机构。温彦博：字大临
经典 | 夏日南亭怀辛大

经典 | 夏日南亭怀辛大

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲厂。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，终宵劳梦想。【解读】辛大是不止一次出现在孟浩然诗中的同乡好友。辛大本名辛谔，隐居在西山。这首诗是作者在夏夜南亭纳凉时，突然思念辛大而作。这首诗最大的亮点不在写友情，而在写夏夜的景。 “荷风送香气，竹露滴清响”，这是诗人于亭中闲卧时感受到的夏夜的味道。由“开轩”即打开
经典 | 六州歌头·少年侠气

经典 | 六州歌头·少年侠气

少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同，一诺千金重。推翘勇，矜豪纵，轻盖拥，联飞鞚a，斗城东。轰饮酒垆，春色浮寒瓮，吸海垂虹。闲呼鹰嗾犬b，白羽摘雕弓，狡穴俄空。乐匆匆。似黄粱梦，辞丹凤，明月共，漾孤篷。官冗从，怀倥偬c，落尘笼，簿书丛。鹖弁如云众d，供粗用，忽奇功。笳鼓动，渔阳弄，思悲翁。不请长缨，系取天骄种，剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿。注释： a 鞚
经典 | 记梁任公先生的一次演讲

经典 | 记梁任公先生的一次演讲

梁任公先生晚年不谈政治，专心学术。大约在民国十年（编者注：应为民国十一年）左右，清华学校请他作第一次的演讲，题目是《中国韵文里表现的情感》。我很幸运的有机会听到这一篇动人的演讲。那时候的青年学子，对梁任公先生怀着无限的景仰，倒不是因为他是戊戌政变的主角，也不是因为他是云南起义的策划者，实在是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用。过去也有不少显宦，以及叱咤风云的人物，莅校讲话。但是他们没有能留
专栏 | 适用为本　文简而理周：读王安石《上仁宗皇帝言事书》与《游褒禅山记》

专栏 | 适用为本　文简而理周：读王安石《上仁宗皇帝言事书》与《游褒禅山记》

导言公文往来，是很多读者朋友日常高频接触与处理的工作事项，公文的优秀范例、笔法，日常公文写作中，哪些手法可以借鉴，哪些错误可以避免，古今公文有何异同等等，是大家非常关心的话题。本期开始，推出“向古人学写公文”专栏。与今天我们使用的“公文”概念不同的是，古代的公文由于分工尚不明确，具有多重属性，在文体涵盖面上可能更广。因此，除了关注公文承载的基本日常功用之外，我们在选材和写作时，会结合文章的
专栏 | 选拔人才之道

专栏 | 选拔人才之道

所谓取之之道者何也？先王之取人也，必于乡党，必于庠序，使众人推其所谓贤能，书之以告于上而察之。诚贤能也，然后随其德之大小、才之高下而官使之。所谓察之者，非专用耳目之聪明，而听私于一人之口也。欲审知其德，问以行；欲审知其才，问以言。得其言行，则试之以事。所谓察之者，试之以事是也。虽尧之用舜，不过如此而已，又况其下乎？若夫九州之大，四海之远，万官亿丑之贱，所须士大夫之才则众矣，有天下者，又不可以一一
专栏 | 创业多艰（下）：曹操的发迹之路

专栏 | 创业多艰（下）：曹操的发迹之路

多年以后，早已功成名就的丞相曹操，仍时常想到自己的创业经历。多少次险死还生，一次次火中取栗，方有如今之地位。若是对其他人而言，这不外乎是忆苦思甜；但对曹操来说，恐怕还有他对人生无常的感慨与喟叹。这位昔日一心想要为国讨贼的热血青年，竟然也“挟天子以令诸侯”，走上了一条毁誉参半的权臣之路。首倡义举袁绍与曹操的发迹之路十分相似。他们的家世都非同一般，且在步入仕途前后，懂得扬长避短，能通过
名句精粹 | 富强

名句精粹 | 富强

导言传统典籍中蕴含着丰富的思想智慧，在治国理政、为人处世、修身养性等诸多方面，对于当代的我们有着重要的启迪。带着实际工作中遇到的问题、日常生活中关注的话题、学习讨论中涉及的议题，以主题环绕、古今结合的方式，分类浏览典籍中的名言警句，可以点带线，聚线成面，掌握精华要义。本期开始，我们新设此栏目，按“富强”“民主”“文明”“和谐”等主题关键词，每期专攻一个主题，选录和注译一组经典名句。富强，即
典籍 | 《韩非子》：先秦法家思想集大成之作

典籍 | 《韩非子》：先秦法家思想集大成之作

导言每年的12月31日，当国家主席习近平发表万众瞩目的新年贺词之时，背景书架上精心摆放的书籍，总是会引起广泛的社会讨论与学习热潮；而传统经典，在总书记的书架上，向来占据醒目的位置。总书记在公开场合发表的文章、讲话、著作中，常常引用、化用古代典籍中的经典论述，寓意深邃、生动传神。据此，本刊增设“榜样力量”这一栏目，以“跟着总书记了解传统经典”为目标，和读者一起去了解传统经典的魅力，领会、思考其当
典籍 | 总括古今农书，会通中西农技：徐光启与《农政全书》

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春秋战国时期，诸子蜂起，百家争鸣，而百家之中有所谓农家学派，《汉书·艺文志》称其为“农家者流”，他们“播百谷，劝耕桑，以足衣食”，力图让百姓在乱世之中吃饱饭、穿暖衣，尽管他们的著述大多不传，但“所重民食”的思想却是薪火相传。直到北魏时期，贾思勰悯百姓遭受“杜葛之乱”，饱经饥荒之苦，于是编著《齐民要术》，毕载“资生之业”，全面介绍农、林、牧、渔、副等农业技术，成为中国现存最古老的综合性农书。沿着
生活 | 《茶经》解读（三）：茶具（一）

生活 | 《茶经》解读（三）：茶具（一）

原文：籝，一曰篮，一曰笼，一曰筥，以竹织之，受五升，或一斗、二斗、三斗者，茶人负以采茶也。按：现如今，茶艺师这个头衔已经过时了。茶人，成为了更加新潮的荣誉称号。想想也对，作诗有诗人，写词有词人，唱歌谱曲的叫音乐人。茶圈中人，称为茶人有何不妥？爱茶的人，可以叫茶人。制茶的人，可以叫茶人。卖茶的人，也可以叫茶人。和茶沾边的人，都可以叫茶人。其实茶人，还真算不上是个新鲜事物。《茶经·二之具》
汉字 | 说“舌”

汉字 | 说“舌”

“舌尖上的……”的流行，使人们一提起舌头，首先想到的是它辨别味道的作用，然而，从“舌”字古今意义的使用和发展来看，则更多的是着眼于它的形状和作为发音器官的功能。 “舌”的甲骨文字形像舌头从口中吐出的样子，有的字形旁边多出几个点，表示唾液。金文字形变得复杂一些，但仍能看出原来的形象。后经篆书、隶书等，再到楷书，字形逐渐失去象形性，演变成今天这种写法，下面的“口”保留下来，但是上部已经看不出舌头
闲谈 | 懒人的凉风求索史

闲谈 | 懒人的凉风求索史

羽扇、麦扇、槟榔扇、福寿扇……清代人王廷鼎的《杖扇新录》中收录了十八种扇子，但它们都要靠人力摇动，手动风来、手停风住。有没有一个两全其美的办法，不必劳累筋骨也能时享凉风呢？从古至今的“懒人”们，为此做了很多探索。机械风扇在西汉时就出现了。《西京杂记》载，西汉时期的长安，有一个叫丁缓的巧匠，曾制作出长燃长满的“长满灯”、可放在被褥中使用的“卧褥香炉”、九层高的“博山香炉”等，都非常精妙。但他最让
闲谈 | 历史上为什么会有诸多“斩蛟”传说？

闲谈 | 历史上为什么会有诸多“斩蛟”传说？

今年三月，电影《周处除三害》热映，让“周处除三害”这个典故更为人熟知。根据南朝刘义庆《世说新语·自新》的记录，所谓“三害”，指的是平时在乡里横行霸道的周处、义兴河中的大蛟，以及山上一头跛脚的老虎。乡民希望“三害”能够自相残杀，有人就怂恿周处去杀蛟和虎。周处同意了，先上山杀了老虎，又下水寻找大蛟，一连三天三夜，追踪几十里，终于斩杀了蛟。乡民以为他和蛟同归于尽，正互相道贺着，周处回来了。他这才知道

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学习用典 | 艰难困苦，玉汝于成

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学习用典 | 任重而道远者，不择地而息

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典籍 | 《韩非子》：先秦法家思想集大成之作

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典籍 | 总括古今农书，会通中西农技：徐光启与《农政全书》

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专题 | 艺：真善美统一的精神境界

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遗产 | 诸葛亮治理蜀国

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遗产 | 当紫禁城遇见凡尔赛宫：康熙宫廷的法国风景

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经典 | 贞观君臣论安危之本

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经典 | 夏日南亭怀辛大

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经典 | 六州歌头·少年侠气

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经典 | 记梁任公先生的一次演讲

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专栏 | 适用为本 文简而理周：读王安石《上仁宗皇帝言事书》与《游褒禅山记》

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专栏 | 选拔人才之道

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专栏 | 创业多艰（下）：曹操的发迹之路

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名句精粹 | 富强

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典籍 | 《韩非子》：先秦法家思想集大成之作

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典籍 | 总括古今农书，会通中西农技：徐光启与《农政全书》

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生活 | 《茶经》解读（三）：茶具（一）

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汉字 | 说“舌”

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闲谈 | 懒人的凉风求索史

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专栏 | 适用为本　文简而理周：读王安石《上仁宗皇帝言事书》与《游褒禅山记》

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