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读写月报（高中版）

读写月报（高中版）

2024年03期

1974年创刊，是由江西师范大学主办创刊近二十年的面向中学生公开发行的语文刊物，华东优秀期刊，江西省优秀期刊。它立足于全面提高学生的语文素养，具有极高的实用价值。著名语文教育家钱梦龙先生盛誉《读写月报》是“中学生良师益友，语文教师的好帮手，学生家长的好参谋

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卷首 | 为什么思想必须严肃？

卷首 | 为什么思想必须严肃？

目前这个社会似乎有一种集体性的对人民的误解，即以为人民只需要娱乐而不需要思想。事实上正如很容易观察到的那样，当下的精神生活主要是娱乐明星、都市写作和体育，这样轻浮的堕落是令人吃惊的。它让我想起心理学家斯金纳说过的：一旦社会出了难以解决的问题，社会就会鼓励娱乐和体育。他是想说，人民只是好像最喜欢娱乐，其实是商人和政府需要人民去喜欢娱乐。娱乐并不是坏事，问题在于，如果娱乐成为最高价值，
悦读 | 严光——中国士人的精神偶像

悦读 | 严光——中国士人的精神偶像

【阅读导引】中国山水画强调寓意，画家往往寓情于画、以画言志、以画抒情。谈及我国古代传统山水画，就不得不提及《富春山居图》。《富春山居图》是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，此画以横幅长卷的形式描绘了富春江两岸秀丽的山光水色。峰峦坡石随势起伏，山涧深处清泉飞泻。群山环抱中，茅屋村舍参差其间，渔舟小桥错落有致，真可谓人随景迁、景随人移。此画集中体现了作者勾勒、皴擦、点染的高超技法，达到了炉火
悦读 | 年轻人“疯”了

悦读 | 年轻人“疯”了

【阅读导引】“人活着哪有不疯的，都是硬撑罢了。”“自从没了素质，整个人开心不少。”“没关系，精神稳定一分钟也很厉害了。”“与其精神内耗自己，不如发疯外耗别人。”……近两年，“发疯文学”盛行。很多诉求和状态被网友以极度夸张的情绪表达出来，传递出一种冲击感、抓狂感及独特微妙的幽默感。“发疯文学”搭配“当代大学生精神状态”这一热门标签，迅速被当代年轻人熟练应用，甚至渗透到日常生活的交流中。更神奇的是，很
思域 | 人工智能：一种现代方法

思域 | 人工智能：一种现代方法

【阅读导引】人工智能技术的发展是近年来科技领域最为引人注目的话题之一。随着计算机软件的不断升级、算法的不断创新和数据的不断积累，人工智能技术正在逐步实现从传统符号处理到基于数据驱动的深度学习和强化学习的转变。在如今的各行各业，人工智能技术的应用已经越来越广泛，由此带来了极大的变革和影响。就文科来说，人工智能技术可以实现对大量文献资料和案例的自动化分析和归纳，使人们能够更快速地找到相关信息，提高
思域 | 建设一个健康的自我

思域 | 建设一个健康的自我

【阅读导引】“自我意识”是“意识”的一种形式，指的是主体对自身的意识。它包括对自身机体及其状态的意识、对自身肢体活动状态的意识和对自己的思维、情感、意志等心理活动的意识，包括自我观念、自我知觉、自我评价、自我体验、自我监督和自我调节控制等。不同的学派和哲学家对于自我的理解各有独特观点。存在主义强调自由意志和个体的创造力，印度哲学认为自我是与宇宙灵魂相通的一部分，亚里士多德强调自我的理性和道
书香 | 精神的“复活”

书香 | 精神的“复活”

人的精神升华和人的成长，不仅意味着对现实恶的否定，也意味着对产生这种恶的社会根源的否定。在这种意义上说，发掘自身的“人性”而抛弃“兽性”，乃是个体走向自我拯救的必然途径。 ——题记《复活》是托尔斯泰创作生涯里的最后一部长篇巨著，也是他耗时最多、修改最勤的力作，还是他“思想宗教伦理和美学探求上”总结性的作品，同时也“在一定意义上对19世纪批判现实主义的发展做了总结”①。作品对国家、教会、土
文境 | 遵循怀古诗常见思路解读苏轼《赤壁怀古》

文境 | 遵循怀古诗常见思路解读苏轼《赤壁怀古》

怀古诗的常见结构思路是“临古迹——观风景——想古人——忆其事——抒己怀”。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》是怀古诗词中的名篇，本文尝试遵循怀古诗的一般结构思路解读《念奴娇·赤壁怀古》的词意。一、借大江东流、遗迹犹存，悲叹江山千古，再无英雄一般怀古诗都是诗人身临古迹，观看古迹的今天风景，触景生情，感慨今昔。从《念奴娇·赤壁怀古》的词句看，似乎与此不尽相同。当代多数研究家认为，《念奴娇·赤壁怀古》
文境 | 谁才是苏轼心中的英雄？

文境 | 谁才是苏轼心中的英雄？

许多学者认为苏东坡在赤壁的月色下“观景顿生种种联想，眼前浮现出赤壁古战场鏖战的场景和周瑜‘雄姿英发’的形象，遂作词赞颂其功业，并借以抒发有志报国却壮怀难酬的感慨”。如果我们依照这一主旨去诠释这篇作品，就会发现很多矛盾之处：英雄为何是“淘尽”？为何乱石会穿破天空？为何卷起的却是“千堆雪”？为何在如此重要的战场上身为武将的周瑜却是“羽扇纶巾”？为什么突然提及“小乔初嫁了”？为何又要“一尊还酹江月”
拓境 | 整本书阅读与哲理读物

拓境 | 整本书阅读与哲理读物

朱光潜在《谈读书》中说：“十五六岁以后的教育宜注重发达理解，十五六岁以前的教育宜注重发达想象。所以初中的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。”这里所说的“含有学理”的文字，需要的是理性的阅读。读书的年轮也要顺应此种思维，或者说促成思维的转变。张中行在《读书的范围》中讲读书目的：“目的不外是，学技能，吸收知识以明理。如果需要，还能把想说的写出来。我的经验，求明理，求言之成理，专
语林 | 从蔡澜的夸张说起

语林 | 从蔡澜的夸张说起

香港著名作家、美食家蔡澜的作品，千姿百态，风情万种，所写的内容十分家常，也不是所有题材都让内地读者感兴趣，但他涉笔成趣，行文洒脱。他的老辣和谐趣，看似没有约束的风格，其实纵横捭阖，臻于化境，不是一般作者想学就能学到的。这里只说蔡澜的夸张。请看蔡澜《陈茵茵菜谱》中的一段文字：闽南人吃的，台湾相承，提起什么红鲟糯米、蚵仔煎、卤肉饭等，一定是福建菜。其中代表性的，就是我最爱吃的润饼了。陈茵茵
闱艺 | 会意与意会：诗歌鉴赏的基本路径

闱艺 | 会意与意会：诗歌鉴赏的基本路径

“百感交集，一点麻烦，有谁能理解我？在千百年的茫茫黑夜中有谁呢？” 爱尔兰著名作家乔伊斯在其杰作《为芬尼根守灵》中如是说。高考卷中的诗歌鉴赏题也包含着命题人引领学生理解先贤的尝试和探索，即引领师生走近诗的作者，亦即诗中的抒情主人公“我”。古典诗歌的主流是抒情言志，诗作常借用特定技巧、依据特定节奏和韵律、通过感性新鲜凝练的语言，形象地表达人们的情感或志向。它不是随意的遐想，而是曾经刻骨铭心地影响诗
写法 | “冲突与和解”材料作文导写与示例

写法 | “冲突与和解”材料作文导写与示例

【题目再现】阅读下面的材料，根据要求写作。我们每一次与他人的冲突、与外界的冲突，都是自己内在的冲突。上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。（选自浙江省台州市2024届高三“一模”试题）【写作指导】这是一道观点型的新材料作文题，主要引导学生思考外在冲突与内在
导学 | “虫身人伦”与“虫身人心”

导学 | “虫身人伦”与“虫身人心”

【导学设想】《促织》与《变形记》均被部编版高中语文教材收录，列入高一必修下册第六单元第14课。本单元的学习主题是“观察与批判”，所选择的五篇（部）中外小说，皆通过虚构的人物形象与故事情节反映社会生活，描摹人情世态，共同表达对人生的思索。《促织》是中国清代文学家蒲松龄创作的具有深刻社会意义的文言短篇小说，它通过主人公成名一家的遭遇，反映了统治者荒淫无道、横征暴敛的社会现实。小说情节曲折离奇、
新题 | 文言文阅读原创试题（新课标卷模式）一例

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阅读下面的文言文，完成1—5题。孙叔敖疾将死，戒其子曰：“王亟封我矣，吾不受也，为我死，王则封汝。汝必无受利地！楚越之间有寝丘者此地不利而名甚恶楚人鬼而越人禨可长有者唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子。子辞而不受，请寝丘。与之，至今不失。（《列子·说符》） 1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
新题 | 《一抿香》阅读训练

新题 | 《一抿香》阅读训练

【原作】一抿香李景泽找寻，是个艰难的过程。男人找寻，女人找寻，连咿咿呀呀的小孩都知道要找寻。①被找寻的人叫一抿香，真名不得而知。我也要去找寻。临行前，年迈的祖父将我喊到身边。“不用我多说了吧？”②祖父正襟危坐，严肃而庄重。我使劲儿点着头，也严肃庄重。 “那就好，你拿着这个。”祖父交给我一个锦囊，“只有找到恩人的那一刻你才能打开，记住了吗？”我连连点头，祖父老泪纵横。祖父是我唯
笔秀 | 登顶武当天地宽

笔秀 | 登顶武当天地宽

喘气，攀登，流汗；山脚下，树林中，古道上。我奋力向武当山顶前进，想领略这片道家圣地的神奇，发掘朱棣不知道的真武大帝飞升成仙的秘密。红艳的高山杜鹃正肆意生长，在漫山林海中，蜿蜒的古道通向幽深的远方，印证了“曲径通幽处”这句古诗。一切都是那么宁静美好，我不禁发问：我有多久没有如此沉静，又有多久没有如此自由地享受自然？如今，人们生活在急促喧嚣的都市中，沉重的学业与生活的琐事不断催逼着人们，让人们
说场 | 开“象牙塔”之门，显大学之大

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近日，北大副教授李植在网上发表文章，说因没有授权给学校使用他的人脸识别信息，进出学校需要门卫查验工作证后放行。又因为查验工作证太耗时间，他往往跨过闸机栏杆进校。可是有一天，保安在校园里追了他好半天，他出示工作证后才作罢。而在出校时，又被门卫拦住要求刷脸，否则不能出校，最后他又是跨栏出校。此事引发大学校园是否要对公众开放的讨论。在我看来，对公众开放大学校门，很有必要。清华大学原校长梅贻琦曾说
说场 | 大学“围墙”不可拆

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近日，北大副教授“跨栏入校”一事引发网友们热议。有人因此提出大学应该打开校门，大学校园应该对社会开放。可我认为，大学的“围墙”不可拆，应将社会的喧闹隔离在校园外，将宁静留给校园。 “大学之道，在明明德。”作为完成教育任务的执行者，大学自其诞生的那一刻起，就担负着传递人类文明薪火、探索科学真理的伟大使命。与其拆除“围墙”，让游客的喧嚣和相机的闪光搅扰正常学习和学术研究的安静氛围，不如闭上大门，给大
片言 | 城市闲游

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结束了三个小时的痛苦的辅导课，然后在50米开外的站台旁看着公交车扬长而去。这个时候正确的做法是：装作无事发生般默默地走过车站，准备踏上一段漫长的旅程，走路回家。这是11月末的某一个雨天，雨才停过一阵，22.5摄氏度的风，为挤过你身边的路人平添几分冷漠，刚好为彼此留了一方呼吸的空间。应该感激你穿着自己最喜欢的外套，还有一双防水的鞋，这样你就可以任由大衣下摆拍打手臂，毫无顾忌地踩破水洼里灰暗静
片言 | 我与阳光的青春

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岁月缱绻，葳蕤生香。阳光是我眼中最美好的风景，它丰富多样，或灿烂，呢喃着天真，唤起活泼明媚的微笑；或鲜红，喷薄出金波，露出红彤彤的脸颊；或温暖，轻轻地抚摸我，带来宁静与安慰。阴凉小径·有声 “马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。”记得盛夏时节，只有林荫小道上交错的枝叶尽情舒展，为我们准备阴凉的游乐场。阳光从叶隙洒下来，细微的碎光在地上翩跹。我闻到古巷里四溢的沉香，我听到虫鸣的清晰回响，我感受到欢
片言 | 那抹月色

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她，高悬夜空，那么温柔，那么素淡。她的光芒划破夜色，洒向人间那盛满情丝的心房。她，徘徊于斗牛之间，那么皎洁，那么宁静。她的光芒笼罩大地，无声滋润那孕育真理的土壤。她或盈或缺，盛满了相思人的愁绪。一句“但愿人长久，千里共婵娟”寄托了古往今来多少人蔓延无边的思念，一句“人生自是有情痴，此恨不关风与月”道尽了尘世人间每一次情浓时；一句“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”吟遍了思妇对游子的牵挂与想念……
片言 | 来吃火锅吧

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冬天，寒气越来越重，宛如一条条浸过冰水的铁鞭，不住地鞭打着每一个人。有一种一直冒着腾腾热气的美食能带给人们温暖和欢乐，那就是火锅。火锅一点，寒冬走远。火锅，是冬天一道滋味独特的美食。锅里的底料咕嘟咕嘟烧开了，像一座沸腾的小山，汤水欢快地翻滚跳跃。一片片牛肉在锅中翩翩起舞，多像一群快乐的舞者；鱼片轻盈地浮在汤面上，宛如一朵朵盛开的白莲；蔬菜们争先恐后地吸收汤底的精华，仿佛在欢快地歌唱。整个场面充
美文 | 读书对人生有何影响？

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阅读是改变贫穷与无知的终极武器，没有之一。对于阅读，我一贯的建议是，在古和今（传承）、中和外（吸收）、博与专（选择）三对关系上着力，根据兴趣，注重经典，读出真正的“己见”，从而形成自己独特的阅读坐标。把《论语》作为你的枕边书吧，一章一章读，一篇一篇读，并将其用于实践。“学而时习之”，它会让你迅速安静，也会给你勃发的力量。有一个不太常见的成语“功不唐捐”。“功”是指功夫；“唐”是徒然、空的意
美文 | 金钱竞争伤害了我们的天性

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身为小说家，我感到，个人内在的变化才是我所真正关心的事。巨大的社会变革叫我感兴趣也叫我困惑，可那不是我的领地。我知道一种变革正在来临，我也知道我们必须有一个更为宽容大度、更为符合人性的制度，但它不是建立在金钱价值上而是建立在生命价值上。我只知道这一点。可我不知道采取什么措施。别人比我懂这个。我要做的是了解一个人内在的感情并揭示新的感情。真正折磨文明人的是，他们有着充分的感情，可他们对此一无所知
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影响智力最重要的因素是兴趣。兴趣受阻并非源于遗传，而是因为丧失信心，惧怕失败。大脑的结构在某种程度上无疑是遗传所得，但是大脑仅是思想的工具而非迸发思想的源泉。在我们现有的知识水平下，大脑的缺陷没有严重到无法修复的程度时，我们可以通过训练来弥补缺陷。我们会发现，个体的突出能力并非来自其优良的基因，而在于他永不熄灭的热忱和持续不断的训练。有些家族人才辈出，我们可以认为这个家族中一个成员的成功刺激了

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