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小品文选刊

小品文选刊

2024年09期

一本精选全国报刊佳作，荟萃时代精美短文的综合性文摘半月刊，具有思想性、文学性、趣味性。一刊在手，遍览全国报刊精萃小品。

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卷首语 | 读书札记

卷首语 | 读书札记

阅读不同的书籍，随手翻开，会有很多打动我们的文字。我们会发现，书中所讲的很多内容，就是我们自己的日常，读着读着就读到了我们自己。就像日子是需要一天天的过一样，书也是需要一页页的去读，一个个字去领会。很多时候，我们也需要有一些闲散时光，去发呆，去远行，去追逐，去思索。人的梦想就像雪花，没有两片是相同的。而梦想也像雪花一般脆弱，不加培养和保护，很快就会消逝。有了想法而不去践行，那想法不过是幻觉而已
品行 | 再过函谷关

品行 | 再过函谷关

有一名画，老子扬须飘髯，骑在一头青牛上，悠然而行。老子骑牛而非骑马或驴，可是一个与道德有关的问题？那牛比他类或更具辩证法。老子就这样于东来的紫气中，骑着步履稳健的青牛，晃晃悠悠地进入了函谷关。其时，群山耸峙，古木参天。牛蹄在粼粼车痕的石道上，发出踏踏的声音。夕阳中，远远的峡谷间，一道雄关，苍然峭立。多少年后，也是一个夕阳沉落的傍晚，我来到了那条古道。古道上的车辙一条条深深地嵌入了石头，马蹄
品行 | 春天的嘉陵江边

品行 | 春天的嘉陵江边

公元763年秋天，杜甫第一次到阆中，写了不少诗歌，其中《阆水歌》曰：“嘉陵江色何所似，石黛碧玉相因依。正怜日破浪花出，更复春从沙际归。巴童荡桨欹侧过，水鸡衔鱼来去飞。阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀。”想必，他是极热爱这片山水大地的，先后两次来到，时隔几个月而已，便为阆中写了20多首诗歌，其中有对阆中山水的迷恋、赞美与歌颂，也有对唐后期因战乱民生凋敝的感叹与忧虑。这位诗人，虽然自己生活艰难、颠沛流离
品行 | 美在云丘山

品行 | 美在云丘山

自十多年前第一次走进山西临汾的云丘山，我就与这里的山水草木、村落洞窟结下不解之缘。每当心情浮躁，或者有什么事理不出头绪，第一个念头就是上云丘山。同样是登山，在云丘山和别处的感觉大为不同。在华山、泰山和黄山一路上行，都是在沟壑边沿的曲径攀登，两侧峰峦叠嶂，变化多端。云丘山不是这样，自塔尔坡村出来，紧走几步就登上了山脊梁。仰头可以观看对面山峦的风光，低头可以俯瞰山沟里的高树低草。如此观瞻，心中往往
品行 | 心目中的晋祠

品行 | 心目中的晋祠

“忽然间我们才惊异地抓住车窗，望着那一角正殿的侧影，爱不忍释。”第一次在一本书中读到这句话时，怦然心动，“那样魁伟的殿顶，雄大的斗栱，深远的出檐，到汽车过了对面山坡时，尚巍巍在望，非常醒目。” 婀娜侧影，是位于山西太原的晋祠。那是1934年，梁思成与林徽因受朋友费正清夫妇邀请，前往山西汾阳消夏，途中与晋祠不期而遇。一次遇见，念念不忘。于是在汾阳停留月余之后，二人在“心力俱疲，还带着种种行李什
品行 | 回到“龙乡”

品行 | 回到“龙乡”

清风为伴，一路风尘到“龙乡”。这片被誉为“龙乡”的神奇土地，叫双龙。远远望去，与国家4A级景区长寿湖毗邻，地处渝东北丘陵地带，就像卧龙起伏的脊梁，冥冥之中守护着一方水土安宁；那连绵不断的土丘，如神龙盘踞，千姿百态，恰似一幅韵致十足的大自然音符。这是我土生土长的故乡，更是我心灵的归属。 “龙乡”，久违了，你让我再次被“龙”所吸引。古老的龙溪河，一条灵动的“龙”。它发源于明月山东麓和铁凤山西北，两源
品味 | 凉粉的味道

品味 | 凉粉的味道

我至今记得，多年前有次在江西师大附近的小店吃凉粉。南昌夏天极闷热，且早晚温差小，白天有多热，晚上仍旧有多热。到夏天，街边各种凉粉、刨冰店，顾客盈门。那次我和朋友就在师大对面一间小店叫了两碗冰凉粉。之所以印象深，是因为我平时很少在外吃凉粉，也许是因为觉得没有凉粉能比父亲做的好吃。故乡浙江金华兰溪的凉粉与南昌做法不同，或准确地说，配料不同。每至夏天，父亲常在家做，将超市买来的黑色盒装凉粉原料，或是
品味 | 家乡美味

品味 | 家乡美味

小时候，最爱吃的一道菜是小干鱼炒辣椒。那时的每条小河都会有些小鱼小虾类的，星期天不上学了，最大的乐趣就是逮鱼摸虾了。其中一种是用小罾捕的。小罾制作一般是用纱布做的网，用木棍或竹竿做支架，做成方形状。在放入小河前，撒点麸子之类的小鱼小虾爱吃的东西。然后放入小河，放平，过一会儿提扳一次，没来得及跑掉的小鱼小虾就兜在纱布底了。我们就欢天喜地地用小网兜舀上来，然后放在准备好的小水桶里，大半天的
品味 | 浅握清风小暑茶

品味 | 浅握清风小暑茶

近日，收到杭州一画家老友的快递，是一盒包装精美的“西湖龙井”。里面的四个小罐也异常别致，叫人爱不释手。更特别的是，随“西湖龙井”一起，老友还特意手书一联送我：“河边烟火柳树下，浅握清风小暑茶”。两行娟秀的行楷字铺展在我的眼前，一如老友淡雅疏朗的笑脸。知我在报刊发表文章时，偶用笔名“河边柳”，且深知其寓意，又晓得我有不可一日无茶的喜好，老友巧妙地将这些元素隐于联中，并计算好时间赶在小暑之前寄到。心思
品言 | 瞅天

品言 | 瞅天

瞅天。是瞅，不是望，不是看，更不是瞭，是一目到秋，无尽头。是矁，一目在旁，身边有禾，禾苗干枯，心上如火。是，看上去很丑，回味起来的样子好美，总觉得意味无边。小时候我们常这样瞅天。哎哟哟，看哒——天哦，透蓝透蓝的；云哦，嫩白嫩白的。当然，我们的脸哦，通红通红的；我们的心里面哦，麻绷麻绷的。因为，天公作美，明儿个相约，再去塘里洗澡。去洗澡，每个人心里都早有打算：凫水，下猛子，潜水，这
品言 | 索性放下书，听雨

品言 | 索性放下书，听雨

雨是在午后倏忽而至的，那时我正在翻看一本唐诗选。窗外的天色不知何时暗了下来，及至我抬头，才发现窗外的山已被染成浓重的墨色。几乎就在同一时，豆大的雨滴从天空飞落而至，发出密集而急促的声响。原本沉闷的天地，此刻仿佛由昏睡中惊醒一般。辽阔天地，唯有这一种声音，铺天盖地，壮怀激烈。远山犹如蒙上雾色的油画，与我隔着一层水帘，零零星星的路人在油画里穿行着，成为了细小的点缀。哦，这力量充沛的盛夏的雨！索
品言 | 无用亦美好

品言 | 无用亦美好

“我会给你们两次逃课机会，因为一定会有什么事比上课更重要，比如楼外的蒹葭，或者今晚的月亮。” 这句话乍入眼帘时，竟有一大颗泪珠盈眶。尽管被睫毛艰难地挡下了，但那一刻我恍然洞悉，这是积攒了多年的一颗泪珠啊！于是记忆不禁怅怅然飘回了多年前填报高考志愿的那段时间。彼时，我打算填报心心念念的中文专业，但家人和亲戚都说这个专业没用，学出来后只能当老师，赚不了大钱。就这样，本该作为第一志愿的中文专业，被
品言 | 心语

品言 | 心语

心是鲜红的，大多数人比作是像桃，因为桃花开在阳春三月，非常的烂漫多姿，桃成熟在热情四射的夏季，此时，如果被丘比特箭射中，一定会成就一段浪漫的好姻缘。心有人说是黑色，说黑心黑肺黑肚肠，看起来就非常可怕，因为你怎么洗都洗不白，从里到外都黑漆漆的，是令人生畏的。听说善良的人是不会有黑心的。记得有一本书叫《厚黑学》，把黑黑到了极致，说黑得发亮，一般常人都认不得那是黑色，比《皇帝的新衣》都漂亮十分，叫人
品言 | 修炼一颗“大人心”

品言 | 修炼一颗“大人心”

“大人心”是我在一本关于教育的书中看到的名词，意味着稳定、可靠、成熟、包容。作者年轻时曾经在一家医院实习，一天深夜在急诊室，两个孩子被送来，都处在哮喘发作的危急时刻。其中一个孩子被移交给一位医生救治，医生咆哮着发号施令，护士则歇斯底里地从病房跑进跑出。另一个孩子则由一位叫“大个子山姆”的医生救治。山姆仪表堂堂，体重300磅，嗓音柔和舒缓，每当他进入病房，总会让大家觉得心情放松。在第一间病房里，
品艺 | 究竟什么是纯文学

品艺 | 究竟什么是纯文学

对于人类精神的深入探讨不断揭示了精神王国的面貌，在世人眼前展示出一个崭新的、陌生的、难以用世俗语言表达的、与我们用肉眼看到的小世界相对称的广大无边的世界。自古以来，对于这个“虚无飘渺”的世界的描绘，是一代又一代的艺术家、哲学家和自然科学家的共同的工作。文学家中有一小批人，他们不满足于停留在精神的表面层次，他们的目光总是看到人类视界的极限处，然后从那里开始无限止的深入。写作对于他们来说就是不断地
品艺 | 我的读书经验

品艺 | 我的读书经验

中年人有一种好处，会有人来请教什么什么之类的经验之谈。一个老庶务善于揩油，一个老裁缝善于偷布，一个老官僚善于刮刷，一个老政客善于弄鬼作怪，这些都是新手所钦佩所不得不请教的。好多年以前，上海某中学请了许多学者专家讲什么读书方法读书经验，后来还出一本专集。我约略翻过一下，只记得还是“多读多看多做”那些“好”方法，也就懒得翻下去。现在轮到我来谈什么读书的经验，悔当年不到某中学去听讲，又不把专集仔细看一看
品艺 | 让生命之光照亮前行之路

品艺 | 让生命之光照亮前行之路

余华的《活着》小说不仅是对个体命运的叙述，更是对整个时代背景的深刻反思。通过徐福贵的视角，我们见证了中国社会的剧烈变革，从封建束缚到现代社会的冲击，这些变化不仅塑造了他的生活，也塑造了他的性格和价值观。徐福贵的命运，讲述了中国社会的变迁，更是反映了中国人的生存状态。他的故事，让我们看到了生命的坚韧和不屈，看到了人性的光辉和伟大。他的经历，让我们明白，生活不易，但只要我们有勇气，有决心，就一定能
品艺 | 《兰亭集序》最治愈的4句话

品艺 | 《兰亭集序》最治愈的4句话

古代有个风景超美的旅游胜地叫兰亭，位于浙江绍兴的会稽山阴。众多文人墨客都被这里的美景吸引而来。他们有个钟爱的活动叫“修禊”，即春天时相聚，喝酒、写诗，享受春景，同时祈求吉祥和消除不祥。公元353年的春天，王羲之邀请谢安、孙绰等四十一位文人雅士到兰亭举行“修禊”仪式。众人沿曲水而坐，酒杯随水漂流，停在谁面前，谁就要即兴吟诗，否则就得罚酒。后来，王羲之把这些即兴之作汇总起来，写下《兰亭集序
品艺 | “老子”与“至人”

品艺 | “老子”与“至人”

最近翻到一篇文章，作者吐槽自己的文章被编辑“画蛇添足”，文章里引用鲁迅关于“无阶级社会”的句子，却被改成了“无产阶级社会”。两个名词一字之差，而文意大相径庭。类似的吐槽并不少。张中行曾立下个文章“许退不许改”的规矩。为避免被人误解为狂傲，还特意总结了自己被误伤的十大案例。比如，有一次他写了篇《吃瓜》，结果文中的几处“面瓜”（“麵瓜”简体）全部被改成了“西瓜”。麵瓜形状近似于南瓜，口感绵软沙瓤，
品相 | 鞋的往事

品相 | 鞋的往事

“没好鞋，穷半截”，这是一句老北京的俗话。可见，有一双好鞋涉及一个人的身份、体面以及外出应酬的仪表。由此，想到了本文的题目《鞋的往事》。我的额头上有一道浅浅的、横着的伤疤。这伤疤是儿时拜一双小皮鞋所赐。那个时候在我家乡县城里拥有一双小皮鞋的孩子不多，可恰恰我有了一双小皮鞋。穿着小皮鞋，我从这个房间跑到另一个房间，手里端着一碗饭，灾难就这时候发生了。我的小皮鞋一不小心踩到了横在堂屋的几根
品相 | 清秋的阳光

品相 | 清秋的阳光

清秋九月，早晨九点钟的日光，金灿灿，暖洋洋，一直一直，照到人的心窝窝里——360度，无死角，亮堂堂。尔况，风又轻轻，云又白白，天更蓝蓝。一切的一切都恰恰好。走在秋阳下，清风里，步履轻盈衣袂飘飘，一颗心也随之雀跃而起：飞上头顶碧蓝碧蓝的天，摸一摸绸缎般丝滑的流云，扯下一块儿，裁以为裳，是不是也美得不要不要的；跃进树丛，跳上枝头，跟小小鸟排排坐，你瞅瞅我，我挤挤你，翅膀擦着翅膀；你高声唱，
品相 | 老派闺蜜

品相 | 老派闺蜜

老派闺蜜，并不管彼此叫“闺蜜”。闺蜜，这个词太新派了，还没能够在老派的友情里站稳脚跟。蜜，即是甜。在一段关系里，让对方总感觉到甜，并不是件容易的事，需要一直努力。即便心甘情愿，可到底，甘愿是一回事，辛不辛苦又是另一回事。一个老派的闺蜜，不会那样甜甜乎乎。她不是那种，大节小庆准时为你奉上祝福的人。有事直接说事，聊天是突然开始的，也是戛然而止的，不需要头不需要尾。没事，可以很久很久不联系，仿佛
品相 | 寻找一匹马

品相 | 寻找一匹马

跟团旅行，省去了一个人旅行的麻烦。地势在抬升，遮天蔽日的草木在身后纷纷后退塌陷。人群离我越来越远，草原越来越近。我向草原更深处走去，寻找一匹马。牧草低垂，把大地捂得严严实实，一直与天际相接。牧草柔顺，像马背上浓密的绒毛，风一阵阵吹过，在草原上激荡起连绵起伏的波纹。在风温顺盘旋的地方，马场圈住一块草地，把马群的野性拴牢在一根根木桩上。看到我们到来，马群一阵骚动，有的用蹄子敲击地面，有的摇晃脑
品相 | 养一窗鸟鸣

品相 | 养一窗鸟鸣

不小心，打湿半袋小米。阳台上支起晾衣架，展开纸板，再铺上一层保鲜膜，黄澄澄的小米摊开晾晒。洞开窗子，让风自由出入，掠过小米，带走湿湿的水气。斜阳也不客气，如不疏不离的老朋友，从西边的窗子斜斜地探身进来，散漫地洒在小米上，给小米镶上了灿灿的金光。晾好小米，下楼去菜市场买菜，顺道再去接娃。忙了一个多小时回来，带娃上楼，掏钥匙拧开锁，刚推开门，就听见阳台一片欢腾，一群小鸟正扑腾着翅膀，叫着，跳着，笃
品情 | 父爱之舟

品情 | 父爱之舟

是昨夜梦中的经历吧，我刚刚梦醒！朦胧中，父亲和母亲在半夜起来给蚕宝宝添桑叶……每年卖茧子的时候，我总跟在父亲身后。卖了茧子，父亲便给我买枇杷吃…… 我又见到了姑爹那只小小渔船。父亲送我离开家乡去报考学校以及上学，总是要借用姑爹这只小渔船。他同姑爹一同摇船送我。带了米在船上做饭，晚上就睡在船上，这样可以节省饭钱和旅店钱。我们不肯轻易上岸，花钱住旅店的教训太深了。有一次，父亲同我住了一间最便宜的
品情 | 爱情的三个夜晚

品情 | 爱情的三个夜晚

我用第一人称来复述这个听来的故事吧。一 1974年夏天，我高中毕业，响应“上山下乡”的号召，来到河南省桐柏县月河林场。这儿是革命老区，生活艰苦，但群山起伏、林木茂盛，风景很美，尤其让我难忘的是，我在此经历了最初的爱情。我爱上的是一个杭州姑娘，她也是响应“上山下乡”的号召来到这儿的。她有一根又粗又长的辫子，黑得像乌木，大家都叫她小铁梅。我们属于同一个大队，在一个灶上吃饭，经常见面，一来二去
品情 | 等一个人

品情 | 等一个人

小镇散步，就三个方向。从家门口直行或是左右绕行，T字形的路况，中间里程略短，三面相通。镇子不大，居住的人，大多和我一样，是老人，孩子们多在外地，我们守着故土。儿时的大后方还隔得远，百公里路，舟车得小半天。白云深处，才是真正的生养屋场，童年、少年、青年，甚至，留有断断续续的中年时光。当然，也有青涩的美好。每次上街，我总是直走和向右绕行，之所以这样走，心中隐隐藏着一点小心思。我在等一个
品情 | 父亲爱“撒谎”

品情 | 父亲爱“撒谎”

以前没发现父亲撒谎，近几年却发现父亲越来越爱撒谎了。我说：“爸，天冷了，给你买个棉背心吧。” 电话那头的父亲一口回绝：“不买。四个棉背心，里面套的外面罩的，拉链的系扣的，都有。”父亲明显在撒谎，我清楚，他只有两个棉背心。我不便揭穿父亲的谎言，揭穿他也不是我的目的。我说：“都是前几年的，不暖和了。” 父亲说：“咋不暖和？是饭都减饥，是衣都挡寒。”父亲当了一辈子教师，但在我们兄妹面前，这样
品情 | 时间里的朋友

品情 | 时间里的朋友

去朋友家做客，遇见一人，觉得面善，聊了一会儿，也十分投缘。日后越想越蹊跷，心里一激灵，这个人，曾经是我一位朋友啊！——多年前因公务相识，随之有了私交。那年，时兴搞第二职业，记得他在夜市开了个大排档，老板、厨师、服务生一人兼，炒完菜，端着盘子在桌椅间飞步穿梭，像一个杂技演员。我常去闲坐，见此情景给他鼓掌加油，他干得更欢了。夜市散了，我俩在路灯下小酌，感叹挣钱不易。曾经那么亲密的朋友，几十年后面对
品物 | 秋水

品物 | 秋水

蝉不停叫啊叫啊，拖着长长的声音的尾巴，声音越来越弱，季节就逐渐入秋了。旋子，要怎么告诉你秋天已经来了？城市里的人感觉不到秋天已经来了。城市里的人过中秋节，打着赤膊，穿无袖麻纱背心，吹着风扇冷气，一口一口吃月饼，一面抱怨：热死人了。推开窗，行道树的叶子绿浓浓的，一片也没有掉。秋天在哪里？城市里的人觉得：秋天只是一个季节的名称，没有具体的内容。但是，旋子，秋天真的来了。我靠在窗边看
品物 | 化佛茶

品物 | 化佛茶

我的生活里，少不了一杯茶，如果是化佛茶，那便刚刚好。我早年也不喝茶，买茶只为了待客。有几次客人走了，茶却没有喝过，舍不得倒掉，便自己喝起来。慢慢地恋上了，觉得它和喝开水是完全不同的，除了提神醒脑，还有一种惬意，一种满足。一次去昆明拜访朋友，想到家乡的化佛茶。对，带点茶吧。也是巧，朋友处来了个懂茶的，大为赞赏。你看，这茶品质很好，只是后期用心不够。茶叶采的大小不均匀，带有老叶子，还有茶梗；烘焙技
品物 | 书虫之歌

品物 | 书虫之歌

深夜，我读着杜甫的诗，看见一只书虫，小心地行走在书页里，漫步在一首抑扬顿挫的七律里，似乎在细心地体会着杜甫的一段心事。它踩着平平仄仄的步子，踩着唐朝的韵律，它踏着一只虫的慢节奏，呼吸着历史深处弥漫的颓败气息，呼吸着古老的书香。我感到纳闷：几十年里，我从来没有在同一页书上见过两只以上的书虫，我见过的，都是孤单的书虫。它独自睡眠、沉思、禅定、进餐、行走和发呆。它是独行侠，是喜欢独处的君子和隐士
品史 | 北魏冯太后之谜

品史 | 北魏冯太后之谜

一个冯太后，半部北魏史。承吕后之余韵兮，开武则天之先风…… 先是，冯太后以皇后辅政文成帝一朝，继而以太后威仪摄政献文帝、孝文帝两代。并于文成帝、献文帝、孝文帝三位帝王皇权转换衔接断裂之处，“多智略，猜忍，能行大事”，掌位补阙，临朝施政。特别是为孝文帝改革草创了脚本，绘制了蓝图。由冯太后策划运筹、孝文帝全力实施的太和改制，光照史册。其中均田制以立国之基，深远影响了北魏乃至隋唐三百余年的
品史 | 被传奇化、娱乐化的古人

品史 | 被传奇化、娱乐化的古人

说到苏东坡，是闲适、宽容；说到陶渊明，则是恬淡、归隐、田园之乐。真实的苏东坡并不完全是这样的，那是许多人对他的理想化要求。陶渊明也是如此。大家觉得他是一个避世的人，享受田园日月，生活过得实在好，赏菊、喝酒、读读书，跟朋友聊天，那么悠闲。人们心目渴望那样的生活，特别是人生遇到困难的时候，就想以陶渊明做榜样。当我们研究了陶渊明的所有作品，还有真实生活的记录，就会发现，他更多的是出于一种不得已，
品史 | 师道尊严

品史 | 师道尊严

现代人对于传统总有一些不切实际的幻想，其中一个就是“师道尊严”。古人并没有我们想象中那么尊师重道，或者说他们尊重的老师背后，明显还有着别的什么东西。谢肇淛在《五杂俎》中写道：“今人之所最急者举主，次殷勤者主司，而少时受业之师，富贵之日，非但忘其恩，并且忘其人矣。”士人最看重的老师，是对他们前途有所帮助的座师，而不是真正传道解惑授业的老师。后者很难感受到为师的尊严，多是辛酸与屈辱。蒲松龄《学
品史 | 宋朝的房地产市场有多火

品史 | 宋朝的房地产市场有多火

历史上，房地产市场最为活跃的时代，我看非两宋时期莫属。当时的房地产换手率极高：“贫富无定势，田宅无定主”，“人家田产，只五六年间，便自不同”。为满足频繁的房地产交易，宋朝城市满大街都是房地产中介，叫做“庄宅牙人”。而频繁的换手率也意味着房子不愁卖不出去，因而宋朝的放贷机构很欢迎不动产抵押贷款，而在商业低迷的明代前期，当铺便倾向于拒绝不动产抵押。为什么宋朝的房地产市场这么活跃？不必奇怪，因为宋代

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目录

卷首语 | 读书札记

卷首语 | 读书札记

品行 | 再过函谷关

品行 | 再过函谷关

品行 | 春天的嘉陵江边

品行 | 春天的嘉陵江边

品行 | 美在云丘山

品行 | 美在云丘山

品行 | 心目中的晋祠

品行 | 心目中的晋祠

品行 | 回到“龙乡”

品行 | 回到“龙乡”

品味 | 凉粉的味道

品味 | 凉粉的味道

品味 | 家乡美味

品味 | 家乡美味

品味 | 浅握清风小暑茶

品味 | 浅握清风小暑茶

品言 | 瞅天

品言 | 瞅天

品言 | 索性放下书，听雨

品言 | 索性放下书，听雨

品言 | 无用亦美好

品言 | 无用亦美好

品言 | 心语

品言 | 心语

品言 | 修炼一颗“大人心”

品言 | 修炼一颗“大人心”

品艺 | 究竟什么是纯文学

品艺 | 究竟什么是纯文学

品艺 | 我的读书经验

品艺 | 我的读书经验

品艺 | 让生命之光照亮前行之路

品艺 | 让生命之光照亮前行之路

品艺 | 《兰亭集序》最治愈的4句话

品艺 | 《兰亭集序》最治愈的4句话

品艺 | “老子”与“至人”

品艺 | “老子”与“至人”

品相 | 鞋的往事

品相 | 鞋的往事

品相 | 清秋的阳光

品相 | 清秋的阳光

品相 | 老派闺蜜

品相 | 老派闺蜜

品相 | 寻找一匹马

品相 | 寻找一匹马

品相 | 养一窗鸟鸣

品相 | 养一窗鸟鸣

品情 | 父爱之舟

品情 | 父爱之舟

品情 | 爱情的三个夜晚

品情 | 爱情的三个夜晚

品情 | 等一个人

品情 | 等一个人

品情 | 父亲爱“撒谎”

品情 | 父亲爱“撒谎”

品情 | 时间里的朋友

品情 | 时间里的朋友

品物 | 秋水

品物 | 秋水

品物 | 化佛茶

品物 | 化佛茶

品物 | 书虫之歌

品物 | 书虫之歌

品史 | 北魏冯太后之谜

品史 | 北魏冯太后之谜

品史 | 被传奇化、娱乐化的古人

品史 | 被传奇化、娱乐化的古人

品史 | 师道尊严

品史 | 师道尊严

品史 | 宋朝的房地产市场有多火

品史 | 宋朝的房地产市场有多火

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