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小品文选刊

小品文选刊

2024年08期

一本精选全国报刊佳作，荟萃时代精美短文的综合性文摘半月刊，具有思想性、文学性、趣味性。一刊在手，遍览全国报刊精萃小品。

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卷首语 | 我是怎么学写作的

卷首语 | 我是怎么学写作的

年轻人啊，你问我说：“你是如何学会写作的？” 我说：“你的问题不对，我还没有‘学会’写作，我仍然在‘学’写作。” 你让步了，说：“好吧，请告诉我，你是怎么学写作的？” 这一次，你的问题没有错误，我的答案却仍然迟迟不知如何出手，并非我秘而不宣。请相信我，你所能获致的答案绝对是和“驾车十要”或“电脑入门”不同。有些事无法做简单的回答。传统中文系的骄傲与很多人视之为写作的毒药，奇怪的是对我而言
品物 | 粥滋味

品物 | 粥滋味

孩子出国留学前，在家里，自己没有做过饭。大学毕业出国的时候，他二十三岁了。我们做父母的，缺乏眼光，没有为他做未雨绸缪的准备，好应对在异国他乡独自一人的生活。他到美国后没过多久，给我们打来一个电话，人正在厨房的灶台前，问面条怎么煮？这让我们非常惊讶，怎么连面条都不会煮吗？想当然他应该会，毕竟是这么简单的事情嘛。可是，他只吃过面条，从来没有煮过面条，就是不会。我们告诉他怎么煮。那一天，尽管
品物 | 向高贵的生命致敬

品物 | 向高贵的生命致敬

1987年，我还是一个23岁的年轻人，那一年我大学毕业，成了南京特殊教育师范学校的一名教师。在这里我需要解释一下，南京特殊教育师范学校的学生都是健全人，毕业之后，他们将成为残疾人的老师。作为残疾人老师的老师，老实说，我当时一点也不知道残疾人对我将意味着什么。因为我写过小说《推拿》，许多人都有一个误解，以为我把我所认识的残疾人的故事都写进了小说，事实上不是这样。为了尊重朋友的隐私，我在《推拿
品物 | 采槐花儿

品物 | 采槐花儿

春来时，刺槐发芽较晚，开花儿更晚。杏花儿开了桃花儿开，桃花儿开了梨花儿开，百花都开得差不多了，直到进入农历的最美四月天，槐花儿才不紧不慢地开始开放。我相信，槐花儿是在等待蜜蜂的到来。每朵槐花儿都为蜜蜂准备了一兜儿蜜，它们从夏天准备到秋天，从秋天准备到冬天，又准备到春天，就是等蜜蜂来采。如果天气还不够暖，蜜蜂还没有来，花儿为谁而开呢？花蜜让谁来采呢？好了，蜜蜂终于来了，当发现成群结队的蜜蜂漫
品物 | 觅莲香清韵

品物 | 觅莲香清韵

1067年，周敦颐以永州通判摄邵阳事，在邵一年多，操行清修，关心民生，兴办州学，潜心著述。据传，夏天他喜欢一个人在公务之余去城郊的莲荷村走走看看，他喜欢这里的青山绿水，喜欢这里勤劳善良的农人，更喜欢这田垄里漫天碧玉安静的莲荷，粼粼清波，朵朵红莲，重重芰荷，阵阵清香，袭上心头。据宝庆（邵阳旧名）八景之一“莲池古香”记载：后来，周敦颐把莲荷村的莲荷移植过来，在府署东侧与资江之间辟爱莲池，占地约
品物 | 敬畏一粒米

品物 | 敬畏一粒米

一粒米能有多重？我一直以为，它重如一座山。小时候家里穷，母亲在深秋的时候总是出去“捡地”，就是去地里捡拾农人秋收后遗落在地里的粮食。每次母亲都要走上好几十里地，背回来半麻袋瘦瘦的稻秆儿，脱了皮，最后能收获一海碗大米。母亲一点点地积攒着，然后用它给我们当口粮。粒米之恩，能与皓月争辉！诗人说“米是漫山遍野的精灵，是生长绿色的种子，是陆地结的珍珠”，我也有这种感觉。有时我看到掉在桌上的一粒米
品艺 | 如厕读书论

品艺 | 如厕读书论

人这一辈子，有一项任务是无论如何也摆脱不掉的。大体上，一到两日内，至多不出三日，必须入厕卸货。次数不能太多，也不能太少，不然肯定是皮囊出了大问题。当然也可适当加快或延长完成任务的时间，但成效相当有限。年轻时有过一段干重体力活的经历，每有入厕需要，便想在里边多待会儿；有时正玩得痛快，则恨不能把那些东西比小解还快地打发掉。但是这样争取来的快乐时光，每次也不过十分八分而已。由此算来，若以人寿七五，每
品艺 | 我的读书“堕落史”

品艺 | 我的读书“堕落史”

我至今仍然记得1998年左右的一次阅读噩梦。当时我在读希腊学者波朗查斯的《政治权力与社会阶级》中译本。我至今也不知道是因为翻译得不好还是作者本人文笔极晦涩，总之阅读的感觉就是四个字：寸步难行。大多时候完全不知道作者在说什么，偶尔似懂非懂又觉得作者基本上是在胡说八道。有时候枯坐俩小时只能翻四页，速度相当于从沼泽里往外拽一辆马车。等读到第三个小时的时候，杀人的心都有了。类似的读书经历，我有过很
品艺 | 书香三品

品艺 | 书香三品

对于藏书人和爱书人来说，书之痕、书之驯、书之敌，谓之书香三品。书之痕什么样的书最迷人？是纤尘不染、满纸墨香的新书，还是岁月留痕、满是批注勾画的老书？这虽不是非此即彼的选择题，却是藏书人的必答题。许多藏书人只藏新书，对书的品相要求甚高。他们视“在书上写字”为大忌，认为“mintcondition”（簇新状态）的一版一印书才最值得收藏、最有价值。但那太无趣了，那样“干净”的书少了烟火气
品艺 | 我的工作是读书

品艺 | 我的工作是读书

我读书比较慢，不知道算不算工伤。刚入行做编辑时，每天的主要工作就是“看字”：把翻译稿打印出来，拿着红笔，对照原版书，一个字一个标点符号地往下看。一目十行？不可能的，后边还有复审、终审把关。看得不仔细，就得打回来重看。后来做策划，表面看不用再跟文字较真，其实是较真的角度不一样了——看稿时除了文通字顺，还要考虑怎么调结构、改标题、起书名。做编辑之前，觉得“带薪看书”很酷，真把爱好变
品艺 | 写在水上的字

品艺 | 写在水上的字

生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹，因为在水上写字，无论多么的费力，那水都不能永恒，甚至是不能成形的。因此，如果我们企图要停驻在过去的快乐，那真是自寻烦恼，而我们不时从记忆中想起苦难，反而使苦难加倍。生命历程中的快乐或痛苦，欢欣或悲叹都只是写在水上的字，一定会在时光里流走。就像无常的存在是没有实体的。实体的感受只是因缘的聚合，如同水与字一般。身如
品味 | 最是擀面了馋心

品味 | 最是擀面了馋心

好久没回农村老家了。回想起以前，每年秋天庄稼收获后，家家赶着毛驴，驮着粮食，到几里外的河滩石磨去磨面，回来后把磨好的面粉囤在松木大面柜里，随用随吃，十分方便。从小到大，每天一日三餐都离不开面食，一日不见面食，就好像丢了魂似的，浑身不自在。面食里面，我对手擀面情有独钟，并且时不时回想起做手擀面的情景。顿时，那手擀面的美味就在唇齿间游曳起来。涎水盈满口腔，好怀念手擀面啊！这也可
品味 | 关于酒气和醋味的记忆

品味 | 关于酒气和醋味的记忆

第一次落地太原，第一次落地山西。一早，我自言自语：“到山西喝酒去！”有人听到了，半引导半调侃地说：“喝醋有益健康。”不，我着意汾酒。壮年好酒，好汾酒。二十年、三十年青花、白汾皆好。一次，长农请宴，带了一瓶公斤装50°三十年白汾。一打开，清香扑鼻。一杯下去，清冽冽，直抵心底。真是好酒！一席过后，尚余半斤左右，临了，将剩余的带走，择一日喝了。也许是长农盛情，或是对汾酒的一遇钟情，此后，天荒一破
品味 | 皮蛋的香味

品味 | 皮蛋的香味

许是母亲厨艺太好了，父亲一年到头难进几回厨房，偶尔炒俩菜，味道也实在不敢恭维。只是父亲把皮蛋做得极好，亲朋好友、街坊四邻，但凡是尝过的，没有不惦念的，经常带着鸡蛋跑来我家，托父亲抽空帮忙做点。父亲做皮蛋十分讲究。他先将鸡蛋用淡盐水浸泡两分钟，再把它们一个一个洗净沥干，用笸箩端到太阳下暴晒两个小时。这一步是皮蛋溏心的关键。而这两小时里，父亲也不闲着，准备熬料汁。父亲熬汁的架势很足，先在院里支
品味 | 米酒千千结

品味 | 米酒千千结

每个地方都有它不同的特色和韵味。家乡土酿的米酒馨香怡人，让人心田滋润、激情充盈、迷醉眷恋。老家在赣南农村。村口一条窄狭悠长的小道，铺满平整精细的鹅卵石。小道尽头那处石缝间，汩汩涌出一股清泉，波光透亮，凉洌甜润。村里人搬来石块，砌成了一口圆形水井，用来酿造风味别致的米酒。家乡的米酒美誉四溢，几乎家家户户一年四季都备存着米酒。酿造米酒颇有一番讲究，首先选择一个吉祥日子，一大早，把糯米在
品味 | 好吃是糊饽

品味 | 好吃是糊饽

童年时，我家几乎天天吃萝卜，炒、炖、生调、蘸酱、炸丸子，萝卜再难吃出新花样。我们拧巴着不吃，扭脸转头，皱眉噘嘴。母亲说明天中午用萝卜烙糊饽。糊饽？我们两眼放光，欢呼雀跃。母亲把萝卜洗净，去头切尾，用擦床子把萝卜擦成细丝，拿刀再横竖拦几下，细白布包着搦净水，放入切碎的葱花姜丁，搅拌均匀，用纱布盖上。六分玉米面四分白面倒入面盆，与萝卜丝掺在一起，来回搅拌，撒入面盐，再搅。白面的细嫩和玉米面的粗
品言 | 今天的诗意

品言 | 今天的诗意

古诗词中，有一些我很喜欢，比如宋代欧阳修的《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”我尤其喜欢“月上柳梢头，人约黄昏后”这两句。有人说，今天的人们大概很难写出这样的句子了。相约见面，直接说几时几分在哪里即可。也正因此，有人认为，今天人们的诗意空间正不断缩小。对此，我倒不这么认为。试想，今天，当两个人通过手机地图
品言 | 阅读是生命的答案

品言 | 阅读是生命的答案

历史上有很多人是靠阅读重启一段人生的，比如美国作家杰克·伦敦。《马背上的水手：杰克·伦敦传》中如此记载，杰克·伦敦家境贫寒，妈妈罹患精神病。他是在这样不太常规的环境中度过童年期成长起来的。为了谋生，他9岁开始赚钱，做过推销员、报童、帆船水手、搬运工等形形色色的工作，甚至一度沦为街头混混，纠集一帮人去旧金山附近的海湾偷蚝，在市井街头摸爬滚打长大。这样一个桀骜、不守规矩，有时候甚至靠拳头说话的
品言 | 永远有利息在人间

品言 | 永远有利息在人间

胡适在给一位友人的信中曾有这样几句话：“我借出的钱，从来不盼望收回，因为我知道我借出的钱总是一本万利，永远有利息在人间。” 胡适一生曾资助过很多人，有朋友也有陌生人，有学生也有老师，有作家也有学者。熟谙中国文化传统的胡适很善解人意，他说：“中国读书人最重气节，不愿受人馈赠。故我每次寄款总说暂借，以免伤到他们的自尊心。”这钱一旦“借”出去，他便在心里按下“删除键”，就当从没发生过这回事。心里不
品言 | 不要随便和别人建立“因果”

品言 | 不要随便和别人建立“因果”

1 上次我感冒的时候，湖水顶着大雨来看望我，送来了她自己包的馄饨。我只发烧一天，吃了馄饨很快生龙活虎了。第二天继续按约定和一众朋友打羽毛球。湖水说不来，请假一次。我问为啥，她说昨天骑单车回家摔了一跤，腿受伤了。我说是不是从我家离开骑单车摔的啊。她说是。我立刻很内疚，天啊，都怪我。如果不是为了给我送馄饨，就不会受伤了。她说，这怎么能怪你呢，和你完全没有关系啊。但不给我送馄饨
品行 | 风从湖上来

品行 | 风从湖上来

我还是喜欢春天的千岛湖多一些，我总觉得，春天的山呀水呀、花呀树呀，更有江南风味。不用杏花春雨、杨柳春风这些词语来形容，那是早春的事。现在是暮春，千岛湖周边的村落，紫色的楝花开了，风吹楝花，二十四番吹遍。楝花一开，预示着让风从湖上来人眼花缭乱的春天就要过去。在江南，一进入五月，如果连续几天晴好，天气就会骤然热了起来，空气中散发着夏的气息。不过，节气在江南是有起承转合的。春天哪能说走就走呢，你不留
品行 | 我那咏不尽的库布其哟

品行 | 我那咏不尽的库布其哟

位于黄河南岸的库布其沙漠，出现了许多观景台，这是近二十年来的事情。这些观景台或高大巍峨，或小巧精致，种上了树，修好了阶梯，配以沙盘、声光电，讲述着库布其沙漠的前世今生。站在观景台上极目远眺，这里不再是“平沙莽莽黄入天”“一川碎石大如斗”的苍黄天地，成片的森林、草原铺展在大漠之上，直通天际，似与蓝天融为一体。 20世纪70年代，我所在的生产建设兵团就驻扎在这里开荒生产。那时，我们这些来自天南海
品行 | 渐近渐远马蹄声

品行 | 渐近渐远马蹄声

清溪峡古道位于四川甘洛，长约5公里。这条古时从成都进入云南的官道，保持着未经开发的原貌。这意味着，如果没有当地向导指点，即使我们抵达也无从察觉古道入口，它看起来只是一片普通河滩。远望只觉两山对峙，到山脚近乎交叠，只留一溪之宽；从山脚向上，两山之间才逐渐开阔，融入后面的苍茫山脊和清朗天际。午后寂静，除了我们，没有游客，倒很适合访古寻幽。曾是南方丝绸之路，我们踩踏的青石已在历史中铺设千年。
品行 | 云天独奏梵净山

品行 | 云天独奏梵净山

肖邦有一首《即兴幻想曲》，今天的演奏家会以钢琴独奏来表现它，也会用笛子演奏来表现它，无论哪种形式，都会让人在短短的几分钟内得到艺术的享受。我是50多年前在同学兼好友的家中听到这首曲子的，当即把唱片借回家中，读书之余，把唱机的声音调得低低的，一遍一遍地倾听，如痴如醉。为什么？我也讲不透。就如同人人都会在春暖花开时想起的那首诗“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”一样，我小时候读它，我的孙辈人现在还会
品行 | 走进怀玉山

品行 | 走进怀玉山

“江南高原”，君子怀玉。不经意间，美好就发生了，和怀玉山撞了个满怀，在谷雨烟里，在布谷声里。人间四月天，赴一场玉山笔会。清晨从湖南龙山北站上火车时，我对怀玉山还一无所知；暮色时分，怀玉山却以其高原之姿、君子之风款待了我。怀玉山位于江西省上饶市玉山县，与三清山相连，又名辉山、玉斗山、干越山。关于山名，有多种说法。据《江西水道考》载，此山即“古之干越山，怀玉之名，乃后起也”。当晚，入住怀玉
品相 | 哈利和小宝

品相 | 哈利和小宝

有一年的冬，我到了东北的锦州去，在火车站的边上见了一窝四只的小狗在争吃一碗冰碴粥。主人唤：“两百块钱一只要不要？” 我拦腰砍断道：“一百块钱还差不多。” 东北主人豪爽着：“卖给你！” 于是不能不买了。买了四只回到北京后，三只送朋友，一只自家养。那时候我儿子年龄比狗大几岁，看的童话书中有个人物叫蛤蜊，我们就给这串种的京巴也叫哈利了。哈利憨笨、可爱又自负，享受青春、美好如每月依时
品相 | 留个门窗给燕子

品相 | 留个门窗给燕子

下班时，两只白腹黑裳的燕子，像在做一场尽情尽兴的舞蹈表演：它们倏而轻盈快捷地抖动翅膀，倏而斜一斜身躯战斗机一样潇洒俯冲。“燕燕于飞，颉之颃之”，有时几乎悬浮在空中打闹，像放学的孩子缠在一起，嘻哈个不休。玩够后，化作两枚飞矢“嗖、嗖”飞进窗，办公楼内一阵惊讶的欢呼。最早发现办公楼有燕子窝的是老盛，那天他喜气洋洋地告诉我们：“老辈人说，燕子不来无福之地，看来咱们单位是个好地方。” “不借你家
品相 | 先生爷爷

品相 | 先生爷爷

爷爷因会看疮而远近闻名，被人称之为先生。在村里，被称为先生的不多，只有爷爷一人。爷爷行医，没有独立的门店，没有什么招牌，就在自己家中。家中堂屋后墙的条几上，那个印有红十字的药箱，便是爷爷行医的标志或者说招牌了。爷爷看疮不要钱，来者不拒，去者不留。因为家里没地方。病人来了，进得村子，得知来意，便有人指点或领来家中。一天，有个离我们村很远的患者来到家中。爷爷问了情况，看了疮口，
品相 | 反穿衣男孩

品相 | 反穿衣男孩

在日常生活中，有人是喜欢和作家交朋友的。他们的理由很简单，作家好玩得很，喜欢做无中生有的大事情。鼓捣鼓捣，就是一部书了。也有人是提防和作家交朋友的。理由更简单了，总是觉得作家会把他们的故事写到书里面。我见过这样的提防，每次我走近，那个人就沉默不语了，只剩下一对狐疑的小眼睛盯着我。仿佛我这个作家是一个深藏不露的间谍。怀疑作家是间谍的人其实还是有一点道理的，作家说到底，是生活的记录员，
品相 | 菜市场里的市井气

品相 | 菜市场里的市井气

父亲在时，两天跑一次菜场，雷打不动。我说，现在网上买菜，方便又省力，您老胳膊老腿的，何必跑去湿漉漉的菜市场瞎转悠。我下单叫菜，鲜鱼好肉时令果蔬都有，直接送家里不香吗？父亲一声不响。第二天，照旧步行一公里，去菜场。他不在了，有阵子我心里有点空，不知不觉想去走走他常去的地方，好像能唤起什么似的。有一天，自然而然地来到了他常来的菜市场。在中环高架桥边上，凌晨3点，这里仍旧灯火通明。南来北往的卡车
品情 | 储存情感

品情 | 储存情感

前不久与几位朋友聊天，一位朋友说起她去世的先生。我很惊讶，因为她从来不跟我们说起这件悲伤的事情。那天不知道什么原因突然说起就滔滔不绝。她说，她先生生前很喜欢热闹，也有烹调手艺，很喜欢请大家吃饭。为此从南方费了很大的气力买了一个十人的红木餐桌，至于怎么买来的，又怎么运到楼上都是难以想象的。每次吃饭大家凑在一起都很热闹，其中必有的就是大家都赞美她先生做的美味佳肴。她先生去世了，很多朋友劝她把这个十
品情 | 爱父母的一种方式

品情 | 爱父母的一种方式

作为一名副刊编辑，我的邮箱里经常收到写父母的文章。有不少文章中的父母像一个模子里刻出来的，妈妈温柔善良、勤劳节俭，父亲沉默寡言、坚韧如山，说是张三李四的父母都可以。我理解写作者的苦衷，多数人所受到的写作训练大多还是中小学时那些，已经有个模板在心里，提笔踌躇时，那个模板就会自动跳出来，于是你弱弱地想，那个，应该就是对的吧。最典型的模板就是朱自清的《背影》。父亲叫作者“就在此地，不要走动”
品情 | 父亲头上的雪

品情 | 父亲头上的雪

那年冬天，雪下得比往年的大一些。那是父亲人生中最让他感到高兴的一场雪——我就是在那个下雪天出生的。父亲一大早去找医生，在大雪里踉踉跄跄地奔行。雪花落在父亲的头发上，他丝毫没有察觉。就这样，在漫天的雪花中，我开始了与父亲的故事。那时，父亲在村小教书，收入微薄。一家人住在学校的一间简陋的安置房里。单凭父亲的收入是根本养不了一家人的，生活中很多东西只能靠赊账才能买来。父亲每到年关便开始发愁，可是
品情 | 确定的爱

品情 | 确定的爱

有朋友问我，为什么这么喜欢猫。我沉吟片刻，答：“或许因为猫不会背叛。人对它好，它也会对人好。”我讲了夏衍和他家老黄猫的故事，还有钱锺书帮自家小猫跟林徽因家大猫打架的故事。 “这些是作家笔下的故事吧，现实生活中……”“我相信都是真的。前些天，我女婿感冒发烧，躺了一天。他最宠爱的猫咪萨沙，在他身旁陪伴了一整天。平时最贪吃的它，这天没吃一口猫粮，更不曾讨要猫罐头。”朋友认真地点头。我了解动物与
品情 | 父亲陪我去高考

品情 | 父亲陪我去高考

1988年盛夏，我踏入了高考考场。那年夏天，天气炎热得让人窒息，热浪犹如火蛇般在大地上肆虐，连空气都被烘烤得滚烫。高考的前一天，我站在学校的大门口，手里紧紧攥着准考证。同学们陆续登上大巴车，我紧随其后。我知道父亲会与我同行，于是在涌动的人潮中寻找他的身影。过了许久，终于看到了父亲。他穿着一件灰色的旧衬衣，衣服上有汗渍，还沾着些许泥土。他的脸庞被晒得黝黑，皱纹深深地刻在额头和眼角。 “爹，
品史 | 古代书人的故事

品史 | 古代书人的故事

我的读书路径，无非是按照两条主线行走：一条是书，一条是人。书是一种静态或曰固态的存在，它们的表现相对稳定，比较容易把握；人却是一种动态或曰液态的存在，研究起来比较复杂。进一步解析，这里的人专指与书相关的人，或称书人，既可能是读书、爱书的人，也可能是毁书、禁书的人。在社会的各个阶层中，都可以见到书人的身影。几十年来，我以书人为视角，记录了许多故事。直至花甲之年，不敢说耳顺或从心所欲，与从前比较，
品史 | 古人的读书灯

品史 | 古人的读书灯

电灯在中国的历史不过也就一百多年，中国的第一盏电灯于1882年7月26日在上海点亮。几十年前，不少人尚有在煤油灯下读书的经历。而在整个古代中国，“一篝灯影夜窗寒，静展青编子细看”（宋伯仁《观书》），是读书人最熟悉的场景。读书灯，陪伴着读书人度过漫漫长夜，自少至老，永不相弃。如张商英《读书灯》所云：“自小共寒热，相亲如友朋。” 据宋代西湖老人《繁胜录》记载，南宋京都临安有四百四十行，其中就有一
品史 | 在河之洲

品史 | 在河之洲

“哗哗”声响了几夜，鲤鱼成群地击打着河面。一天，雨水从屋檐落下，成了瀑布。天亮时雨停了，湿润的风带着油菜花的清香吹来，开门就看见一条鲤鱼晃动着尾巴，它从大河游到地坪产卵，被冲到了檐下的水沟。桃红柳绿时节，无止尽的雨水，无边际的稀泥，地面上一道道蚯蚓拱出的线条纵横交错，一直到夏季阵风刮起，广袤的田野才见蓝天白云，河水也由浑黄变得清亮。夏天的河流是热闹的，游泳的、洗衣的、挑水的，吆喝声一阵
品史 | 勾栏瓦舍

品史 | 勾栏瓦舍

宋代有一点历来为人们所瞩目，那就是“富”，所谓富宋强唐，虽然近年来对于宋代的富裕多有争议，但是宋代城市的繁荣肯定是没毛病的。而且宋代相比前代还多了很多的娱乐形式，尤其是“勾栏瓦舍”的出现算是开创了中国式剧院的时代。那么宋代的勾栏瓦舍平时都有哪些项目？又给后世留下了哪些创作源泉呢？勾栏和瓦舍（瓦子）是宋代的特色表演场地，里面有很多很多的娱乐项目。我们今天能想到的很多表演可以说是一应俱全，

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