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小品文选刊

小品文选刊

2024年01期

一本精选全国报刊佳作，荟萃时代精美短文的综合性文摘半月刊，具有思想性、文学性、趣味性。一刊在手，遍览全国报刊精萃小品。

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卷首语 | 空生妙有

卷首语 | 空生妙有

陪文友拜访一位画家。文友吟出一句“半壁山房待明月，一盏香茗候知音”，画家感觉不错，当即挥毫。他先在右边画了一把壶，又在壶嘴画了一缕青烟，然后题诗其上。文友惊问：好了？好了。山呢？房呢？明月呢？不需要！画家道。文友迟迟疑疑地把画拿回去装裱，越看越觉得出乎意料的好。打电话给画家，画家这才告诉她，国画山水讲求虚实相生，虚是留白、放弃，有了大片的白，
品行 | 美丽查干湖

品行 | 美丽查干湖

想起冬天的查干湖了。朋友说，查干湖刚刚下了一场大雪，正是去赏雪的最佳时间，而且正好赶上盛大的开湖仪式。我们决定即刻出发，不但能饱览查干湖冰雪美景，还能好好体验一下“冰湖腾鱼”的无尽乐趣。于是，约上三五好友，我们欣然驱车赶奔查干湖。汽车在雪后的路面上飞驰，发出咯吱咯吱的脆响，刚刚下的这场大雪让路面结了冰，车辆行驶在路上还有点打滑，须小心驾驶，但经过一个半小时的路程，还是顺利到达了查干湖。
品行 | 坪洲岛一瞥

品行 | 坪洲岛一瞥

渡轮殷勤地犁开波浪，也切开了地域与时间。一小时前，我们还在西九龙，转瞬已是东涌，转瞬已是愉景湾，转瞬已在船上。船的空间逼仄，显得有些拥挤，亏得略咸的海风稍稍稀释了我因汗渍而生的不适；向船后看去，浪花洁白，瞬间消散，像时光的碎片，欲揽无痕。前方不远处便是坪洲岛——我们的目的地。弃船登岛，方才发现，这个岛离香港很远。此处的“香港”，自然不是行政区划意义上的概念，因为坪洲岛是香
品行 | 京城新秋

品行 | 京城新秋

北京的新秋带给我的是莫名的欣喜。仿佛一夜之间，暑热一扫而空，早晨突然有了明显的凉意。可是一到中午，太阳又是火辣辣的，在没有树荫的太阳底下走一会儿，晒得头上沁出细汗来了。郊区的农人骑了电动车，进城卖蝈蝈来了。蝈蝈都装在一个个编织精巧的小笼子里，一串串挂在电动车把上，叫得正欢。俗话说：“立秋十八天，寸草结籽。”菜市场摊位上雪白新鲜的韭菜花，突然多起来了。老北京有立秋腌制韭菜花的传统习惯，菜场里
品行 | 秋虫鸣唱里的东胜

品行 | 秋虫鸣唱里的东胜

恋上绿香，爱上一座城市。绿溢流香季节里，五彩斑斓的蝴蝶在车林里嬉戏着，偶尔掠过一只赤金的蜻蜓，耳际间荡漾着鸟语啁啾，具有现代化、园林化、人文化的避暑休闲都市——塞上草原明珠的东胜，漫漶着乡野和都市独特神奇的魅力！东胜的秋天是诗意的，到处充满了清香的槐树味儿，行走总被绿叶相间淡黄色小花的槐香所牵绊。矗立在蔚蓝天空底下的楼宇，造成了与万里长空比美的风景。眺望这些壮丽而雄伟的楼宇，总感觉天
品行 | 荷塘悦色

品行 | 荷塘悦色

第一次听到“阿克陶”这三个字，不知何意，下意识里觉得文雅有韵味，心想，有机会定要向人讨教。有位朋友告诉我，阿克陶是白山的意思。白雪覆盖的大山，想象着眼前有座白雪皑皑、一望无际的大山，画面感极强，即便雪山不飞狐，围炉煮酒也很有诗意。 “走，去看看我们的荷塘。”同行的女友提议。我内心嘀咕：“哪里比得过南方的荷塘。高邮的荷塘，不仅是汪曾祺故乡的记忆，还是记忆的故乡，或还在朱自清的散文中。”碍于盛情
品相 | 童年絮味

品相 | 童年絮味

我童年的玩具只有一个布娃娃，她的塑胶面具很快就损坏剥落，剩下一个光秃秃扁平的布脑袋。我只好用铅笔、钢笔、彩笔为她“整容”，随心所欲地描绘卷翘的睫毛、整齐的刘海儿、鲜红的樱桃小嘴。我怀中的娃娃因此面目常新。我还搜遍外婆的针线筐，寻出碎布头，给她做小帽子、超短裙，甚至做了一件小泳衣。我妹妹羡慕极了，她有一个不成样子的小布娃娃，为央求我也给打扮打扮，主动给我的洋娃娃洗澡。结果我那可怜的娇滴滴的小美人，
品相 | 与海为邻

品相 | 与海为邻

每每站在大海边，我常常会想，大海是从哪里来的，又是从哪里开始的？大海茫无际涯而又汹涌咆哮的波涛，为什么总是让人感到一阵心悸和震撼？我不是旅行家，也不是地理学家，但也见过一些海。比如毗邻法国、意大利的地中海和第勒尼安海，还有足迹所到过的厦门、岱山、定海、北戴河、黄骅港等等。渤海、黄海、东海，南海……海本就是我们国土的一部分，我们总是在与海为邻。记得我第一次走进大海是在北戴河，那天十几位诗人在
品相 | 那些走进教室的女童

品相 | 那些走进教室的女童

碧海，蓝天，色彩浓郁的建筑，凤凰花、三角梅在摇曳。八月，厦门的阳光真是耀眼，海风也不能吹尽暑热，但我依然来到厦门。这次来不为看景，不是度假，只是为了一个名字：陈嘉庚。陈嘉庚，这是一个我从小熟悉的名字，这个名字，和如诗如画的厦门大学、气势恢宏的集美学村联系在一起。我一直觉得自己对他已经抱持了足够的尊敬，直到我这一次来到厦门，我才觉得，我还欠他一份深深的感激。陈嘉庚。让人赞叹
品味 | 川味三绝

品味 | 川味三绝

七年前有家媒体发布餐饮市场调查报告，结论相当劲爆：上海已是全国最能吃辣的城市之一。上海人以前是不吃辣的，本帮菜里只有一道八宝辣酱忸忸怩怩地加了点辣伙酱，如今已是万山红遍。年轻朋友要我推荐几家好吃不贵的饭店，要是不给他们来点辣的，当场就跟本大叔翻脸啦。前不久，接连两天在同一家川菜馆打卡，前一顿我请朋友，后一顿朋友回请，助兴三五子，每人的嘴巴都辣成了红圈圈。大厨从成都来，江湖上有地位。夫
品味 | 白饭之魅

品味 | 白饭之魅

一餐饭中，饭与菜，何为主，何为次？在宴席上，饭，一般被称为主食；然而，它总在宴席的尾声才姗姗上来。那时，美酒肴馔已占据胃肠；饭，往往成了陪衬。大家，也总是象征性地来几口，压个轴。一方水土养一方人，大江南北饭食不同：南方人吃白米饭，类似于北方人吃馒头面条，也类似于西北高原吃特色面食……一餐一饭，化成人的血肉，供养着人的生命。漂泊时，它抚平你心头的创伤；安逸时，它像你初恋时分的纯洁思想。
品味 | 牛肚包里的中国味道

品味 | 牛肚包里的中国味道

今年大暑前后，我去了一趟意大利，在女儿就学所在的佛罗伦萨古城生活了7天。正宗的意大利披萨、意大利面、牛排一一吃过之后，觉得和国内的意式西餐差不了多少，却唯独对当地一道或有千年历史的小吃念念不忘。这道小吃是女儿从外面带回家里吃到的，所以就没能亲见其制作手法及其过程，至于主配料是哪些完全不得而知。打开纸袋的时候，有一种开盲盒的感觉。热气散开，便是一股浓郁的香味扑鼻而来，是味觉记忆里没有的新鲜和
品味 | 糯叽叽的金团

品味 | 糯叽叽的金团

“台州地阔海冥冥，云水长和岛屿青。”古时候，浙江台州在诗人杜甫笔下有着山海之大气，如今，这山海大气之中又裹挟一种糯叽叽的食物之柔美。山水与美食成了一座城市的灵魂，生活在台州的人，特别懂得这烟火气里那份暖意和食物的清香，这种清香飘荡得越久越让人沉溺，它不仅诱惑着你的味蕾，还让你醉在其中，不愿出来。冬日街头，寒意渐深。一个人，慢慢地走着。顺着人行道走，行道砖的颜色陈旧而黯淡。来来往往的脚步从上
品味 | 江南的菱角

品味 | 江南的菱角

江南的原野是水的世界，遍地湖塘，处处沟港。菱角这种草本水生植物便在这浅水里、池沼中顺水而生，逐水而长。细雨纷纷的清明过后，菱苗欣欣然浮出水面，那淡绿的四方叶子，一片片、一轮轮，环绕着菱蕊。几场风雨过后，菱苗快速生长，织成翠毯，将湖塘沟港的整个水面盖得满满的，挤挤挨挨不留一丝缝儿。夏天来临后，菱角开花了。朵朵淡白色的小花，开在浅浅的水中，形态万千，风姿各异。有的打个盹，有的伸个
品味 | 熏鱼记

品味 | 熏鱼记

在舟山诸岛，熏鱼是大菜，过年、婚宴必备。当年，鱼鲞、腌鱼、糟鱼、醉鱼等，家里常备，随吃随取，唯熏鱼是稀客贵客，一年到头吃不到几回。制熏鱼的原料其实普通，常为马鲛鱼和带鱼，只不过制作过程相对繁复，又比较费时，颇有点侍候娇小姐的感觉。海边人家平时劳作辛苦，没有精力也没有心思去那么悉心地对待一条鱼，鱼嘛，怎么吃不是吃呢，怎么吃也好吃的啊。还有一点不得不提，熏鱼费油。那会儿，油贵鱼贱，熏个鱼小半瓶
品物 | 乡土之上

品物 | 乡土之上

深秋的阳光从笔架山流泻过来，正好照在成义堂檐头，天井便有了一片斜斜的光影。站在螺旋形的藻井下，我们看祠堂梁驼雀替上的浮雕透雕的纹饰，以及天井上空的鱼鳞云，仿佛时光的刻刀下有齑粉在飘落。古旧、皲裂、驳落，还有修缮过的痕迹，一目了然。从坑头的“太宰读书处”，到豸峰的成义堂，一如走过了两个村庄的明清时期。“太宰读书处”是明代吏部尚书潘潢的书屋题匾。坑头“一门九进士”之一的潘潢，明正德十六年（15
品物 | 北京看云记

品物 | 北京看云记

频频看云是近年来的事。自到了北京，自然而然地就经常看起了云。在这之前，我是不怎么看云的。因看云似乎是很多北京人的日常，也就入乡随了俗。看云是闲事。闲事也是事。我渐渐发现，这闲事居然还是件经常能上新闻的事。顺手翻一下关于云的新闻，隔三岔五，比比皆是。仅今年四月到六月间，我刷到的就有这么些条——四月二十九日：“五一”假期第一天，北京晴空万里。午后，天空出现一抹七彩云带，画面十分美好。五
品物 | “指尖”上的思考

品物 | “指尖”上的思考

最近，我心中总会出现一个问题——手机是个什么东西？随时上网的设备？聊天交友的工具？答案很多，但核心只有一个：手机是现在人手一部的物件，它能让生活变得无限精彩。可我觉得，很多人都忽略了手机其实是个通信工具。人类在发展过程中，不断寻求着更加便捷的通信方式。古代人用烽火狼烟、飞鸽传书。近代以来，人类又发明了电报、固定电话，即使相去万里，也可以对着某人说自己想说的话。不过，固定一处终究不便，便携
品物 | 徜徉桥头看荷花

品物 | 徜徉桥头看荷花

不知道多少次了，如约一般，我会在一个特殊的日子，荷花盛开的日子，来到著名侨乡桥头镇，来到莲花湖畔，或匆匆一瞥，或流连忘返——看荷花。荷花，花中之君子，君子之情结。东莞桥头镇，“中国荷文化艺术之乡”“中国荷花名镇”，蜚声南国。自2004年起，东莞桥头镇“粤港澳荷花艺术节”启幕，一年一度，富商大贾，政要名流，红男绿女，细民游客，长长的荷花画卷里，享受这闹市取静的清逸潇洒和国色天香的湖野风
品物 | 吐鲁番的绿

品物 | 吐鲁番的绿

毫无疑问，绿色是吐鲁番最令人感动的颜色。在内地待久了，人对绿色容易麻木。那随时可见的繁绿，使人易产生错觉，以为满世界都是这样的，不足为奇。但到了吐鲁番，人才能真正地理解绿色，并深刻地领悟绿色之于人的意义，因此对绿色的态度，也会由轻慢变为崇敬。绿色是生命的颜色。站在被戈壁和砂石围困的吐鲁番，咀嚼这句话，可谓别有滋味。绿色让吐鲁番存活下来，存活了数千年，以至于让这片土地拥有了它悠久的历史，有了
品情 | 灵魂的羞处

品情 | 灵魂的羞处

我知道一位现代女性，她说只要她的丈夫是爱她的，她丈夫的性对象完全可以不限于她，她说她能理解，她说她自己并不喜欢这样但是她能理解她的丈夫，她说：“只要他爱我，只要他仍然是爱我的，只要他对别人不是爱，他只爱我。”可是，当那男人真的有了另外的性对象而且这样的事情慢慢多起来时，这位现代女性还是陷入了痛苦。不，她并不推翻原来的诺言，她的痛苦不是因为旧观念的遗留，更不是性忌妒，而是一个始料未及的问题：
品情 | 大师只说家常话

品情 | 大师只说家常话

古今中外的各路大师们，虽学问高，本事大，才华横溢，满腹经纶，但却大都不爱显摆，哗众取宠，亦不去故弄玄虚，引经据典。他们多喜说家常话，爱吃家常饭，倾心于过家常日子，做家常人。恺撒乃军事大师，打仗奇才，文笔也是一绝，他写的《高卢战记》，叙事翔实家常，文笔清晰简朴，是世界名著。公元前47年，恺撒率大军经过一番激战，平定了帕尔纳凯斯的叛乱。大获全胜后用家常话给罗马元老院报捷：“我来了，我见了，我胜
品情 | 中秋的风

品情 | 中秋的风

好像是在突然之间，有了风，轻轻地，淡淡地，从某一个地方飘过来。父亲的头发飘了飘，母亲的头发也飘了飘，父亲和母亲的头发都已经花白花白了。在父亲和母亲的头发飘动的时候，有什么声音发着光，也淡淡地从一个什么地方飘过来。院子里到处都是影子，树的影子、房屋的影子，还有歪倒了的朝阳花秆儿和叶子的影子。影子们在风里晃动着，有意无意的样子，使周围所有的一切感觉都动了起来。土墙接着土墙，土
品情 | 邀一杯月光下酒

品情 | 邀一杯月光下酒

“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”多年来，这是父亲生活的常态。父亲劳作了一天，披着月色回到家，母亲早已把饭菜做好。此时，父亲喜欢喝点小酒解乏。他会坐在院子里慢慢地自斟自酌，把一顿晚饭吃得无比悠长诗意。“诗意”这样的词，好像与“粗糙”的父亲有些不搭，不过我觉得没有哪个词比“诗意”更能表达父亲当时的状态了。月色很好的晚上，父亲一会儿喝酒，一会儿抬头望望天上的月亮。“举杯邀明月，对影成三人。
品情 | 一只不往南飞的燕子

品情 | 一只不往南飞的燕子

北方秋天的到来，总是格外突兀。刮上几场秋风，天气顿时变得凉爽下来了，随即山坡的树叶变黄了，坚持不了几天就纷纷飘落。没过几天，人们一早起来发现河沟结了冰，薄薄的一层，于是夏天就这样悄悄地离开了。一连几天，路边电线上落满了燕子，呢喃个不休，大概在讨论即将南徙的路线。不过忙碌秋收的人并没注意燕子是什么时候离开的，毕竟鸟儿们春归秋去是再平常不过的事情。小强家房檐下的燕子窝被几只麻雀占用了
品言 | 女人该看什么书？

品言 | 女人该看什么书？

听说台北新开了一家大书店，专门卖“给女人看的书”。这是大事一件。记者打电话来问胡博士：女人该看些什么书？首先，我要感谢这个书店的成立。从今以后，我们不但有专治女人头发的美容院，专卖女人服饰的委托行，专治女人身体的妇产科，还有书店专卖女人爱看、可看、该看的书；不久的将来，体谅妇女的人也许还会开一家电影院专门演女人可以看的电影，举办专门给女人欣赏的画展、音乐会等等。在大学里教的理则学、心理学、
品言 | 守住内心的在乎

品言 | 守住内心的在乎

我们要守住内心的“在乎”。作家孙犁创作过多部优秀的小说和散文。一天，天津市社科院文学所的评论家滕云与朋友一起去拜访他。其时滕云正准备研究孙犁的著作，有些问题想当面向孙犁请教，两人聊得很投机。后来滕云说了早就想说的话：“现在希望开一个孙犁作品研究会的呼声很高。”他希望得到孙犁本人的正面回应。没想到此话一出，气氛马上变了，孙犁说：“这事我从不表态。花那么多钱，没有那么多新东西，本来就浅，在浅的
品言 | 不疾不徐

品言 | 不疾不徐

不疾不徐是一种美好的人生态度。说它美好，是因为怀着这种人生态度的人，能将人生的节奏牢牢掌握在自己的手中，这是非常厉害的。苏轼在黄州的时候，有一次外出遇雨，同伴们都狼狈不堪，只有苏东坡不疾不徐，在雨中走出了自己的节奏。他把这种节奏谱成了一首词，就是那首著名的《定风波》：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山
品言 | 为了一分钟

品言 | 为了一分钟

故宫博物院的古钟表修复师王津，曾经修复过这样一个十分奇特且复杂的钟——魔术人钟。魔术人钟看着并不大，只有70厘米高，50厘米宽，是瑞士钟表大师路易斯·罗卡特在道光九年制造，全世界仅此一件。它的外形是一座尖顶的房子，房子的顶部有个圆滚球，圆滚球上还站立着一只小鸟；钟内有一扇门，门里坐着一位变戏法的老人，他的手里拿着两个扣盅。其实，类似于魔术人钟这样的钟，故宫里还有很多。故宫收藏有1
品艺 | 心源开处有清波

品艺 | 心源开处有清波

“挥毫写尽三江水，韵和津门六百年。”诗人放怀自励，心境辽远豪放、刚健硬朗——他是王林强，长身挺立，英气内敛。他是从晋地走出的少年，曾在天津读书，刻励精进，力学不倦。今已不惑之年，才情益盛。在繁忙的工作之余，王林强常常一日一诗。“急促的狼吞虎咽般的句子”连三并四地喷泻出来，好像不是他在控制诗句，而是诗句在控制他。文字是他的生存环境，短句子撒泼，开掘了他艺术的心源。诗，是他的精神高地；创
品艺 | 把人生当作一次审美

品艺 | 把人生当作一次审美

多年前，携妻儿游历苏州，“姑苏城外寒山寺”，应该是不可不去的地方。但我只在枫桥给他们拍了几张照片就折返了，没有去寒山寺。原因有两个：一是小时候被父亲领着，一进庙门就被各种菩萨、罗汉的塑像吓哭了，不想让学龄前的儿子重复我的没出息；二是觉得跟寺庙有关的诗多如牛毛，而唐诗《枫桥夜泊》无有匹者，我只想看看这首诗的诞生地。张继于天宝十二年（753）中进士，担任过幕僚、员外郎一类官职，安史之乱爆发，随
品艺 | 汪曾祺的小说“伎俩”

品艺 | 汪曾祺的小说“伎俩”

一个好作家，要有文学表达的精密度和分寸感。这其实是非常难的，而汪曾祺正是在此“精密”上，做得不错的作家。岁寒三友一般指松竹梅，汪曾祺《岁寒三友》则开宗明义，是指三个人：王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫。谓此三人品行高洁也。王瘦吾是个开绒线店小铺子的，人也瘦，肩胛骨在长衫外都看得清楚，为人又忠厚老实，本分而生活清贫。陶虎臣是做炮仗店的，他的名字合他的职业。正如汪先生在文中所说“陶虎臣长得很敦实
品艺 | 世上红尘隔板桥

品艺 | 世上红尘隔板桥

在鹫峰讲寺喝茶，与云龙老师、雪藏护法一起，听演德法师讲禅。时间过去几个月了，当时讲了些什么已不太记得，但妙法堂窗外的翠绿山色，一直印在心间。鹫峰讲寺，藏在黄岩县城北郊不远处的一座寺庙。云龙老师开车寻路前往，几乎在两三个岔路口都走错了。一片田野。一片村庄。一条小溪。村道亦不宽敞，弯弯绕绕的，问了路边挥锄劳作的农民，农民抬手朝山边一指：“一直往里头走就是。” 终于见到了，几乎是
品艺 | 《楚辞》的浪漫和悲壮

品艺 | 《楚辞》的浪漫和悲壮

大概上初中的时候，我就知道《楚辞》。语文老师讲，要想学习中国古代文学史，就必须记住一套口诀：“诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说。”每个时代，都有一种文学体裁创立的高峰。《楚辞》也叫“楚词”，指的是楚地的歌词，是战国时期楚国的政治家和文学家屈原，在楚国民歌的基础上创立的一种诗歌体裁。“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，语句参差，变化无常，多用语助词“兮”等，具有浓郁的地方色彩。
品艺 | 天青色等烟雨

品艺 | 天青色等烟雨

“君在长江头，我在长江尾”是漫长无期的等待，“过尽千帆皆不是”是伤感的等待，“春来秋去相思在，秋去春来信息稀”是幽怨的等待。世间等待千种情怀万般思绪，却唯有“天青色等烟雨”才是最唯美，最浪漫，最执着的等待。 “天青色等烟雨，而我在等你”。寥寥数笔，一幅画面呈现眼前，天际泛青，微雨初酿，如烟似雾的雨也许会如约而来，也许会被一阵风吹散。而等你的心不变。伊人撑着纸伞悄然驻足断桥旁，抑或徘徊河堤柳岸
品史 | 李煜与澄心纸

品史 | 李煜与澄心纸

提起南唐后主李煜，大家都知道，这位亡国之君是大名鼎鼎的“千古词帝”，其留下的《虞美人》《乌夜啼》《相见欢》等词作脍炙人口，经久不衰，成为中华诗词宝库中的经典。但李煜作为独具匠心的书法家，估计知道的人就不是很多。据史载，李煜的书法传二王（王羲之、王献之）执笔法，被称为“拔镫法”；他擅长用虬曲而颤动的笔法写字，被叫做“金错刀”；他写大字时不用笔，而是卷起一块白色丝织布条蘸墨就在纸上书写，所以被称之“
品史 | 陶渊明的冲淡

品史 | 陶渊明的冲淡

夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》，在为五柳居士感慨嗟叹的同时，不禁想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡。冲和、淡泊，叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一，与纤秾相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖，这是因为他的诗歌多描写平淡的日常生活，然而历代文人多是不屑谈生活和农事的，特别是在讲究文章词藻华丽的晋代，陶渊明冲淡平和的诗风实为一大另类，然而他的诗却能在平淡处见神奇，于
品史 | “钓鱼宴”:宋朝公务员的开卷考

品史 | “钓鱼宴”:宋朝公务员的开卷考

在宋朝，公务员晋升有一条“捷径”，那就是诸多文人士子做梦都想参与的“钓鱼宴”。每当阳光明媚的日子，皇帝经常会召集一定级别的官员到皇宫，在亭台水榭间赏花、钓鱼、赋诗、习射，大家戴宫花、品佳酿，会桃李之芳园，序君臣之乐事。 “钓鱼宴”也叫“赏花钓鱼宴”，是皇帝牵头举办的大型文娱活动，好似“宫廷春晚”。宋太祖“陈桥兵变”取天下后，经常召来自己亲近的官员，赏花习射于宫苑之中，这是钓鱼宴的最初发端。
品史 | 管仲不荐鲍叔牙

品史 | 管仲不荐鲍叔牙

春秋时期，齐相管仲病重，齐桓公去探望。桓公看到管仲确实病得很厉害，也就不避讳，直接问他，如果他有个好歹，国政该托付给谁。管仲问齐桓公：“您想托付给谁？”桓公说：“鲍叔牙。”管仲说：“不行，鲍叔牙这个人太清正廉洁了，又嫉恶如仇，谁有过错，就会一辈子都记在心里。让他管理国政，对上对下都不好，过不了几天就会和您闹翻了。”管仲最终向桓公推荐了隰（xí）朋。管仲能被桓公重用，得力于鲍叔牙的力荐。

小品文选刊

目录

卷首语 | 空生妙有

卷首语 | 空生妙有

品行 | 美丽查干湖

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品行 | 坪洲岛一瞥

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品行 | 京城新秋

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品行 | 秋虫鸣唱里的东胜

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品行 | 荷塘悦色

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品相 | 童年絮味

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品相 | 与海为邻

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品相 | 那些走进教室的女童

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品味 | 川味三绝

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品味 | 白饭之魅

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品味 | 牛肚包里的中国味道

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品味 | 糯叽叽的金团

品味 | 糯叽叽的金团

品味 | 江南的菱角

品味 | 江南的菱角

品味 | 熏鱼记

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品物 | 乡土之上

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品物 | 北京看云记

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品物 | “指尖”上的思考

品物 | “指尖”上的思考

品物 | 徜徉桥头看荷花

品物 | 徜徉桥头看荷花

品物 | 吐鲁番的绿

品物 | 吐鲁番的绿

品情 | 灵魂的羞处

品情 | 灵魂的羞处

品情 | 大师只说家常话

品情 | 大师只说家常话

品情 | 中秋的风

品情 | 中秋的风

品情 | 邀一杯月光下酒

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品情 | 一只不往南飞的燕子

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品言 | 女人该看什么书？

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品言 | 守住内心的在乎

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品言 | 不疾不徐

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品言 | 为了一分钟

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品艺 | 心源开处有清波

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品艺 | 把人生当作一次审美

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品艺 | 汪曾祺的小说“伎俩”

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品艺 | 世上红尘隔板桥

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品艺 | 《楚辞》的浪漫和悲壮

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品艺 | 天青色等烟雨

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品史 | 李煜与澄心纸

品史 | 李煜与澄心纸

品史 | 陶渊明的冲淡

品史 | 陶渊明的冲淡

品史 | “钓鱼宴”:宋朝公务员的开卷考

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品史 | 管仲不荐鲍叔牙

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